?????? 記得許魏有一首《藍(lán)蓮花》：“沒有什么能夠阻擋拼卵，你對自由的向往……心中那自由的世界，如此的清澈高遠(yuǎn)饮焦，盛開著永不凋零——藍(lán)蓮花”。這首歌曲不管是旋律還是歌詞都打動(dòng)了我窍侧。
自由县踢，這個(gè)神圣的字眼，并不是人類的專利伟件，這是世間眾多生靈所追求的殿雪，凡是世間生靈都需要自由。天高任鳥飛是鳥兒的自由锋爪，海闊憑魚躍是魚兒的自由丙曙，虎嘯山林是老虎的自由……但是，如果動(dòng)物失去了生存的自由會(huì)怎么樣呢其骄？
??????? 動(dòng)物集體自殺的事件很多亏镰，曾經(jīng)看過很多類似的報(bào)道，說某某珍稀動(dòng)物由于失去了生存環(huán)境拯爽，出現(xiàn)了集體自殺的奇觀索抓，鳥兒也出現(xiàn)過這種現(xiàn)象。人們殘忍的活取熊膽的方式使熊失去了自由失去了生存的希望毯炮，于是母熊殘忍地活活掐死了小熊逼肯，然后扯下身上的取熊膽汁的鋼箍，掙脫鏈子桃煎，最后一頭撞死在墻上篮幢。"不自由，毋寧死"为迈，動(dòng)物失去了自由三椿，面對人類的恣意破壞環(huán)境及殘忍地虐待動(dòng)物的行為缺菌，也只有以這種方式來抗?fàn)帲瑏砗葱l(wèi)自由的尊嚴(yán)搜锰。面對這些伴郁，誰能說動(dòng)物不知道追求自由？人類又有什么權(quán)利去禁錮動(dòng)物的自由蛋叼？
??????? 就像籠中的鳥兒渴望自由地翱翔藍(lán)天焊傅、涸澤中的魚兒渴望自由地暢游江河、鐵籠中的猛虎渴望自由傲嘯山林一樣,人們更需要自由狈涮，包括身體上和精神上的自由租冠。
其實(shí)作為一種智慧生物，人類對所謂的自由理解得更深薯嗤。這里已經(jīng)不單單是追求肉體上的自由了顽爹。從一個(gè)人來到世間，就有了許多束縛骆姐，也就有了這種擺脫束縛的追求镜粤。
????????其實(shí)所有有目的的行為都可以廣義的理解為對自由的追求。當(dāng)今社會(huì)玻褪，人們衣食不愁肉渴，物質(zhì)豐富，思想解放带射，各有各的想法同规，各有各的追求。有人追求名窟社，是尋求對名的自由券勺，有人追求利，是尋求對利的自由灿里。但大多數(shù)人還是主要對生存的追求关炼，希望生活更好，這也是對自由的追求匣吊。
??????? 很多人的追求很單一儒拂，或者說很現(xiàn)實(shí)很功利。比如說色鸳，為了利社痛，或者更直接的說為了錢，有人為了錢可以不顧一切命雀，拋棄良心與道義蒜哀，賤踏法律和尊嚴(yán)。這種追求的自由是一種扭曲了的自由咏雌，越是執(zhí)著凡怎，便越是扭曲校焦，永遠(yuǎn)被束縛在金錢的奴馭之下赊抖，成為金錢的奴隸统倒，卻沒有真正的自由可言。為名為利其實(shí)都一樣氛雪，世間能看透名利的人少得可以數(shù)出來房匆。“世間碌碌多少事报亩，看破名利能幾人浴鸿，人到無求品自高”（這里的“求”是指對“名利”的“求”），大概是對名利最好的詮釋了弦追。我們追求什么岳链，就是要尋求什么上的自由，并不是要南轅北轍反而被它束縛劲件，深陷其中掸哑。不過，有人是甘愿陷入其中零远。
