我們除了誤把身體、名字馅闽、身份當(dāng)作是“我”以外飘蚯，還會(huì)把觀念馍迄、心態(tài)當(dāng)作是“我”。
我們留意一下在生活中我們每天要說(shuō)多少個(gè)關(guān)于“我”的觀念局骤，比如：“我認(rèn)為”攀圈、“我覺(jué)得”、“我喜歡”峦甩、“我討厭”赘来、“這人太過(guò)分了，把我氣死了”凯傲；“這人太煩人了犬辰，我最討厭這樣的人”、“我都是為他著想冰单，我錯(cuò)在哪兒啦幌缝？”、“你怎么不為我想想球凰？”……在生活中狮腿，每天我們要說(shuō)無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)個(gè)“我”。
我們活生生在本來(lái)空無(wú)一物的心靈上畫(huà)上了：“我的感覺(jué)”呕诉、“我的喜好”缘厢、“我的面子”、“我的自尊”……這些靶子甩挫，然后把這些當(dāng)做不可侵犯的“我”贴硫。
如果和“我的感覺(jué)”，“我的喜好”伊者、“我的面子”對(duì)立時(shí)英遭，“我”就會(huì)被射中，受傷亦渗。于是就會(huì)在乎挖诸，就會(huì)執(zhí)著，進(jìn)而不斷將心靈能量投射其中法精，不斷強(qiáng)化這些情緒（一種心態(tài)）多律，最終完全被情緒影響甚至讓情緒完全控制我們。
“我是誰(shuí)”文章中說(shuō)搂蜓，“把主權(quán)'拱手相讓'給了情緒”狼荞，深陷在情緒中不能自拔，比如“越想越生氣”帮碰、“簡(jiǎn)直氣死我了”……有人真的氣到生病相味，真的氣到?jīng)]了命。
想想我們是不是一代又一代就是在婚喪嫁娶殉挽、生兒育女中間演繹愛(ài)恨情仇丰涉、悲歡離合拓巧？是我們?cè)诳刂浦覀兊挠^念和心態(tài)，還是觀念和心態(tài)在掌控著我們昔搂？
我們看上去都生活在共同的外部世界玲销，但同時(shí)我們每個(gè)人其實(shí)都活在自己的內(nèi)心世界输拇，活在自己的情緒中摘符。很多時(shí)候，我們被喜怒哀樂(lè)左右策吠，無(wú)法自主逛裤。
文章中說(shuō)：“生活中，有人一生追尋愛(ài)情猴抹，也有人一生被仇恨驅(qū)使带族。其實(shí)，很多情緒只是內(nèi)心的'惡性腫瘤'蟀给，只是生命的不良發(fā)展蝙砌。雖然生長(zhǎng)在我們心中，卻并不屬于“我”的一部分跋理。如果能以智慧觀照择克，認(rèn)清這些情緒不過(guò)是內(nèi)心漂浮的'影像'，就不會(huì)一頭栽入其中前普，成為被操縱的傀儡”肚邢。
用我的話說(shuō)，就是拭卿，一個(gè)真正有本事的人是淡定骡湖、理智，能“Hold”住情緒的人峻厚，常被人敬仰响蕴、贊佩。反之惠桃，沒(méi)本事的人就是被情緒操控浦夷，用情緒處理事情,以勢(shì)壓人的人，讓人口服但心不服刽射，常被人嗤之以鼻军拟。
