看完了《驢得水》网缝，在看之前我沒有看過任何簡介诉植，預(yù)告和影評。
就像我一開始自以為“驢得水”是從“如魚得水”的諧音而來铁坎，所以電影講述的應(yīng)該是一部“如魚得水”的故事。
但是看完后我發(fā)現(xiàn)犁苏，哦硬萍，原來不是，不僅不是如魚得水围详，反而像是一群魚進了熱鍋朴乖。
可以說這部電影可以從很多角度來解讀，因為它本身就只是一個故事助赞，而不是別人強加給你的一種想法买羞。
一個故事的發(fā)生，原本就有它的背景雹食，它的過程哩都，和它的結(jié)果，它是三百六十度的立體的故事婉徘。
自然的漠嵌，就可以從很多不同的角度去看，去解讀盖呼，去認識儒鹿。
劇中出現(xiàn)過幾次一句臺詞：辦大事者不拘小節(jié)。
但如果拋去個人的情感和細節(jié)几晤，這部電影未免也太過露骨和直白约炎。
在我看來，這個小小的農(nóng)村小學(xué)就像是映射一個個小社會 蟹瘾，不論在多么迷你的組織中圾浅，只要有權(quán)力的存在，就存在和權(quán)力相關(guān)的問題憾朴。
張校長人已花甲狸捕，他深諳處世之道，他對權(quán)力的使用已經(jīng)深嵌腦中成了肌肉記憶众雷。
學(xué)校查賬之時灸拍，怒斥幾個老師對公款的私用，其實自己才是最大的挪用人砾省，他的正義不是虛偽鸡岗，他的確心存正義，但卻無法阻止自己编兄。
美國慈善家對著鏡頭大喊不可思議轩性。
權(quán)力成了謀私的工具，關(guān)系是權(quán)力的依附狠鸳。
任何的組織都逃不開關(guān)系和權(quán)力濫用這兩個關(guān)鍵詞揣苏。
這是令美國慈善家驚嘆的。
有一點關(guān)系的人都能享關(guān)系帶來的便利碰煌，又有誰會吵醒這個夢呢舒岸？
孫校長再三吩咐一曼：什么也別聽，什么也別管芦圾。
這個游戲蛾派，就讓游戲者去玩，無論發(fā)生了什么个少，都和我們無關(guān)洪乍。
劇中唯一出現(xiàn)的一把槍，把最能橫的周鐵男嚇的癱倒在地夜焦，不顧一切地賣力求饒壳澳。
這把槍也讓銅匠真正搖身成了呂得水。
強權(quán)可以維護統(tǒng)治茫经，也可以左右道德標(biāo)準巷波。
這個大的框架已經(jīng)讓人壓抑透不過氣萎津。
還要再用鏡頭去放大不堪一擊的人性。
如果要說人性抹镊，張一曼一定是那個顯眼的起點锉屈。
開叉到大腿根的旗袍和土坯的教室格格不入，也預(yù)示著她和整個大環(huán)境的格格不入垮耳。
我對張一曼沒有任何貶低之義颈渊，性自由不該被道德無腦拉入黑名單。
裴魁山只是個趨炎附勢终佛，勢力無能的道德綁架者俊嗽。
整體滿嘴口號標(biāo)語的人不一定是君子。
不怕流氓铃彰，就怕流氓有文化绍豁。
流氓有了文化就能干出更可怕的事。
看電影的時候很多人罵周鐵男慫豌研。
我環(huán)顧一圈妹田。
幾乎所有男生都默不作聲。
他有足夠的理由為了張一曼奮不顧身鹃共。
但他同樣有足夠多的理由選擇茍活鬼佣。
為了他日思夜念的孫佳，為了他無法改變?nèi)魏谓Y(jié)果的死亡霜浴。
同行的小伙伴問我晶衷，一曼不會是喜歡上銅匠了吧。
我說不會阴孟。
離別時的笑只是一種單純的笑晌纫，笑銅匠的單純。
她對銅匠同樣也沒有任何貶低之意永丝，但卻不會喜歡锹漱。
但是銅匠后來的惱羞成怒是我沒有想到的。
一個人對權(quán)力沒有敬畏之心的人品嘗到權(quán)力的奇妙滋味之后慕嚷，或許是會墮落的哥牍。
電影留給我最深的還是一曼唱的歌。
讓人仿佛在一瞬間放棄了所有思考喝检，只是沉浸在其中欣尼。
或許勿决，我們是需要某一刻的沉醉上遥，不去想纯命。
