“名軍大將莫自牢，千軍萬馬避白袍橘原！”這兩句民謠傳遍當(dāng)年的北魏京城洛陽籍铁。其所歌頌的正是以一介不會(huì)騎射的白衣書生而創(chuàng)造了古今最高戰(zhàn)爭(zhēng)記錄的梁朝名將陳慶之。一千五百多年后趾断，另一個(gè)以書生統(tǒng)兵拒名，從不摸槍卻橫掃六合的偉大統(tǒng)帥在讀《梁書·陳慶之傳》時(shí)揮毫寫道：“千古之下，為之神往芋酌！”這個(gè)人增显，就是毛澤東。
能贏得毛澤東如此贊嘆脐帝，是因?yàn)樗簧鶆?chuàng)造的同云，神話般的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)績(jī)糖权，尤其是在公元528年的北伐中，以七千白袍兵橫挑當(dāng)時(shí)無敵于天下的拓跋北魏30萬騎兵炸站，大小四十七戰(zhàn)温兼，戰(zhàn)無不勝，攻城三十二座武契，攻無不克募判，打得北魏騎兵望風(fēng)披靡，從此“鐵騎”一詞不再是草原民族的專利咒唆。
陳慶之出身微寒届垫，在極其看重門閥的南北朝時(shí)期本來是沒有機(jī)會(huì)發(fā)光的，只是因?yàn)榱何涞凼捬苓€沒登上帝位時(shí)全释，陳慶之給他當(dāng)過書僮装处，而且陪伺酷愛圍棋的武帝下棋，讓武帝非常滿意浸船，所以在蕭衍稱帝后給了18歲的他一個(gè)負(fù)責(zé)處理文書的官職妄迁，從此也算踏入了官場(chǎng)，但直到23年后才給他委以重任李命。
公元525年登淘，北魏徐州刺史元法僧叛亂失敗后投向梁朝，請(qǐng)求梁朝派兵接應(yīng)封字。梁武帝想起了陳慶之黔州，大概是想給早年就跟隨他的門人一個(gè)表現(xiàn)機(jī)會(huì)，就封他為宣德將軍阔籽，領(lǐng)軍兩千護(hù)送豫王蕭綜去接收徐州流妻，北魏朝廷聞?dòng)嵑螅⒓磁汕矁扇f騎兵進(jìn)攻徐州笆制。以常理而言绅这，兩千南朝步兵無論如何也不是兩萬北魏鐵騎的對(duì)手，在這樣的力量對(duì)比下在辆，只有撤退一途证薇。但陳慶之不退反進(jìn)，給北魏軍以迎頭痛擊开缎，一戰(zhàn)連破魏軍兩座營(yíng)壘棕叫×煮Γ《梁書》以“進(jìn)薄其壘奕删，一鼓便潰”記載了他首戰(zhàn)得勝的過程。
正當(dāng)全軍士氣高漲疗认，形勢(shì)一片大好之時(shí)完残，意想不到的事發(fā)生了伏钠。陳慶之護(hù)送的豫王蕭綜一直懷疑自己是被梁武帝所殺的東昏侯蕭寶卷的兒子，與梁武帝有殺父之仇谨设。于是他趁著黑夜逃進(jìn)北魏大營(yíng)熟掂，和盤托出梁軍底細(xì)，導(dǎo)致了梁軍崩潰扎拣。陳慶之知道徐州已不可守赴肚，就率領(lǐng)本部將士且戰(zhàn)且走，最終把大部分梁軍帶回本國(guó)二蓝。此役雖出師未捷誉券，但陳慶之的軍事天賦卻已初露崢嶸。
公元527年刊愚，北魏陷入混亂踊跟，葛榮的義軍攻陷信都，被北魏收留的南齊宗室蕭寶寅在長(zhǎng)安兵變稱帝鸥诽。梁朝乘機(jī)派大將曹仲宗和陳慶之一起率兵進(jìn)攻渦陽商玫，北魏派遣15萬大軍馳援。隨后的一年里雙方在渦陽城下反復(fù)廝殺牡借，交戰(zhàn)近百次拳昌，兩軍都十分疲憊。這時(shí)钠龙，北魏新到的援軍迂回到梁軍后方筑起營(yíng)壘地回，梁軍主帥曹仲宗聞?dòng)嵈篌@，因?yàn)閾?dān)心腹背受敵俊鱼，準(zhǔn)備領(lǐng)軍南撤刻像。關(guān)鍵時(shí)刻，陳慶之拿出皇帝賜給他的節(jié)仗并闲，來到軍門前大聲說道：“我們大家當(dāng)初一同來到渦陽细睡，前后打了一年仗，耗費(fèi)錢糧無數(shù)帝火。如今大家胸?zé)o斗志溜徙，只想撤退保命，這怎么能是要報(bào)效國(guó)家的壯士干得出來的事呢犀填？今天要么齊心協(xié)力與鮮卑人決一死戰(zhàn)蠢壹，要么我用皇上給我的密敕治大家的罪！”事情至此九巡，曹仲宗等人也只能依從陳慶之图贸，與魏軍決戰(zhàn)。
魏軍用繩子和巨木圍成營(yíng)寨，并在寨前設(shè)置鹿砦疏日，一共連起13坐營(yíng)壘偿洁。陳慶之親率精銳騎兵夜襲魏營(yíng)，一夜連破四座營(yíng)壘沟优，渦陽守將攝于陳慶之的軍威而投降涕滋。面對(duì)剩下的9坐營(yíng)壘，陳慶之命令斬殺魏軍俘虜挠阁，將他們的首級(jí)陳列陣前宾肺，然后親自擂鼓督戰(zhàn)，梁軍將士無不舍命奮進(jìn)侵俗。魏軍被梁軍的氣勢(shì)嚇破了膽爱榕，紛紛潰逃。此戰(zhàn)坡慌，魏軍尸橫遍野黔酥，丟棄兵甲無數(shù)，淮河的河道也被魏軍尸體堵塞洪橘，《梁書》的記載是“渦水咽流”跪者。
渦陽大捷令梁武帝十分高興，親自寫詔書稱贊陳慶之：“本非將種熄求，又非豪家渣玲，觖望風(fēng)云，一至于此弟晚⊥埽可深思奇略，善克令終卿城。開朱門而待賓枚钓，楊聲名于竹帛，豈非大丈夫哉瑟押！“意思是說搀捷，陳慶之既非將門之后，亦非士族傳人多望，卻在戰(zhàn)場(chǎng)上深謀遠(yuǎn)慮嫩舟，屢建奇功，陳家也從寒門而變豪門怀偷，陳慶之的名聲也將傳于史冊(cè)家厌，真是大丈夫本色啊椎工！”
公元528年饭于，北魏發(fā)生河陰之變蜀踏，軍閥爾朱榮領(lǐng)軍進(jìn)入洛陽，屠殺包括胡太后和小皇帝在內(nèi)的兩千皇親大臣镰绎，北魏朝野人人自危，北海王元顥投降梁朝木西，請(qǐng)求梁武帝扶他稱帝畴栖。梁武帝就派陳慶之率七千人馬護(hù)送元顥北上洛陽。從梁武帝派出的人馬數(shù)量看八千，他對(duì)元顥并沒有太大信心吗讶，并沒有借此一舉收復(fù)中原的想法，只是敷衍一下而已恋捆。然而照皆，陳慶之卻將僅憑這七千人馬創(chuàng)造中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的最大奇跡！
陳慶之大軍出發(fā)后很快進(jìn)逼睢陽沸停，守將丘大千擁兵七萬膜毁，卻是陳慶之徐州之戰(zhàn)時(shí)的手下敗將，聞聽陳慶之前來攻城已是驚弓之鳥愤钾，結(jié)果睢陽被梁軍一鼓而下瘟滨，丘大千陣前投降。睢陽一失能颁，洛陽門戶大開杂瘸，北魏朝廷急派大將元暉領(lǐng)兩萬御林軍前來奪回睢陽。這兩萬御林軍是北魏最精銳的重騎兵伙菊，戰(zhàn)場(chǎng)上鮮有敵手败玉。結(jié)果與陳慶之一番激戰(zhàn)，魏軍大敗镜硕，元暉被俘运翼，損失戰(zhàn)車七千多輛。已經(jīng)無路可退的北魏朝廷孤注一擲兴枯，傾舉國(guó)之力南蹂，集結(jié)三十萬大軍南下與梁軍決戰(zhàn)。
此時(shí)形式對(duì)陳慶之非常不利念恍，梁軍被擋在由七萬北魏御林軍駐守的滎陽城下六剥，而北魏大將元天穆率領(lǐng)的援軍正星夜兼程趕往滎陽，另一路由爾朱世隆率領(lǐng)的一萬人馬進(jìn)駐虎牢關(guān)峰伙，斷了梁軍退路疗疟。危急時(shí)刻，陳慶之親自對(duì)全軍將士進(jìn)行動(dòng)員瞳氓，他說：“我們一路打來策彤，攻城略地，殺人父兄，掠人子女店诗，不計(jì)其數(shù)裹刮。所以我們與元天穆的人馬不共戴天，而我們只有七千人庞瘸，他們是三十萬捧弃，今天只有抱定決死一戰(zhàn)的信念了。他們都是騎兵擦囊，如在平原交戰(zhàn)违霞，我們必死無疑，只有趁他們還未到達(dá)前打下滎陽瞬场，如果大家再猶豫就只有等人屠宰了买鸽！”將士們聽后群情激昂，陳慶之立即命令進(jìn)攻贯被，梁軍前赴后繼眼五，奮力攻城，終于在魏軍合圍前打下了滎陽彤灶。隨后弹砚，陳慶之派三千白袍騎兵背城列陣，趁魏軍剛到立足未穩(wěn)枢希，立即發(fā)起突擊桌吃。魏軍做夢(mèng)也沒想到，剛剛經(jīng)過激戰(zhàn)疲憊不堪的梁軍苞轿，居然放著堅(jiān)城不守茅诱，不顧力量懸殊，反而對(duì)敵人的強(qiáng)大騎兵發(fā)動(dòng)野戰(zhàn)搬卒，措手不及之下被打得大敗瑟俭，元天穆僅帶數(shù)十騎逃脫。隨后陳慶之勝利攻入洛陽契邀，這是桓溫北伐之后兩百年來第一次有漢軍進(jìn)入洛陽摆寄，可謂功比天高！
本來這場(chǎng)令人回腸蕩氣的北伐應(yīng)該有個(gè)完美結(jié)局坯门，但那個(gè)元顥卻是個(gè)扶不起的阿斗微饥，進(jìn)入洛陽后想的不是如何站穩(wěn)腳跟鞏固政權(quán)，卻沉迷聲色古戴，背棄與梁朝的盟約欠橘，處處排擠陳慶之。此時(shí)北魏大將爾朱榮已集結(jié)大軍向洛陽殺來现恼，元顥帶領(lǐng)舊部與爾朱決戰(zhàn)肃续，結(jié)果兵敗被俘黍檩。此時(shí)洛陽已成孤城，而陳慶之面對(duì)的爾朱榮也是一員名將始锚，他曾以數(shù)千精銳大破葛榮的幾十萬義軍刽酱。當(dāng)此危局，陳慶之決定主動(dòng)撤出洛陽瞧捌，一路穩(wěn)扎穩(wěn)打棵里，步步退回南方。不幸的是察郁，路上突遭洪水衍慎，七千無敵神兵竟然被洪水吞沒，陳慶之只身化妝成和尚逃回健康。梁武帝非但沒有責(zé)罰他骆莹，反而給他加官進(jìn)爵放案。也許他很后悔當(dāng)初沒有多派兵力，以致錯(cuò)過了統(tǒng)一北方的良機(jī)坦报。
公元539年，陳慶之去世，梁武帝賜給他一部鼓吹款侵，這就是曹操和司馬懿夢(mèng)寐以求的九錫的一種，并謚號(hào)“武侯”侧纯。陳慶之的赫赫戰(zhàn)功雖然沒能改變南北對(duì)峙的政治局面新锈，但他和他的七千白袍兵卻寫下了古今戰(zhàn)爭(zhēng)史上最絢麗的傳奇。
陳慶之雖然創(chuàng)造了神話般的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡眶熬，但他的歷史知名度并不高妹笆，非但與“韓白霍衛(wèi)”不能相提并論，在“宋前七十二名將”和“十七史百將”中都不見他的名字娜氏，可見他在主流史學(xué)家眼中并不入流拳缠，造成這種歷史現(xiàn)象的原因主要有三。
一種是認(rèn)為對(duì)他戰(zhàn)績(jī)的記載有夸張成分贸弥。其實(shí)夸張記述和附會(huì)描寫是中國(guó)史書中的常態(tài)窟坐，無論是曹操八十萬大軍下江南還是白起坑殺四十萬降卒都是這種夸張記述的結(jié)果。但不能因?yàn)橛涊d中有夸張成分就否認(rèn)曹操軍隊(duì)的聲勢(shì)浩大和對(duì)東吳在軍力上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)绵疲，同樣也不能否認(rèn)白起屠殺降卒事實(shí)的存在哲鸳。所以即使承認(rèn)陳慶之的戰(zhàn)績(jī)記載中有水分也不能完全否認(rèn)他以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)盔憨，連戰(zhàn)連捷的壯舉帕胆。
另一種是認(rèn)為陳慶之訓(xùn)練的軍隊(duì)不是仁義之師，而是一支嗜血擅殺的虎狼之旅般渡。這可以從他作戰(zhàn)時(shí)的一些殘忍做法看出來懒豹，當(dāng)他自己身處絕境時(shí)芙盘，在滎陽城下對(duì)將士的動(dòng)員講話中也有所透露×郴啵《資治通鑒》也記載他的軍隊(duì)入洛后“所從南兵儒老，陵暴市里”。因此陳慶之和他的白袍兵由于這些暴行已經(jīng)失去了道德高點(diǎn)记餐，而在以仁義為主流思想的古代驮樊，史學(xué)家們當(dāng)然要把這支不仁義的軍隊(duì)排斥在主流之外了。但史學(xué)家們的標(biāo)準(zhǔn)也不是一概而論的片酝，白起坑殺降卒的行為肯定不道德囚衔，可他仍然位列“韓白霍衛(wèi)”。所以陳慶之被摒棄在古今名將行列之外的真正原因恐怕還在于他所取得的戰(zhàn)績(jī)并沒有從根本上改變當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)雕沿，而不是其犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行练湿。
第三種是對(duì)陳慶之取得的神奇戰(zhàn)績(jī)完全不能理解，因?yàn)檫@完全超出了人們的認(rèn)知审轮，因而將其歸結(jié)為某種邪惡的超自然現(xiàn)象肥哎。由于陳慶之在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)常使出一些出人意料的詭異而神秘的奇謀，再加白袍兵在戰(zhàn)場(chǎng)上的嗜血行為疾渣，就更加深了這種認(rèn)知篡诽。
兵法云：“以正合，以奇勝”陳慶之正是用奇術(shù)的高手榴捡，他讓部隊(duì)披白袍打白幡本身就是奇術(shù)杈女。古代的人們普遍迷信，對(duì)白衣白幡這種陰森森的喪服打扮本就有幾分懼怕吊圾，而且陳慶之又擅夜戰(zhàn)达椰，黑夜中一群行蹤飄忽的白衣人怪叫著沖過來，肯定會(huì)導(dǎo)致敵方士兵的心理恐懼街夭，從而瓦解其戰(zhàn)斗力砰碴。而通過連續(xù)勝利和殘酷殺戮后，就會(huì)對(duì)敵方造成一種心理暗示板丽，即穿白袍的兵都是可怕的嗜血惡魔呈枉，遇上了要趕緊逃，這就有了“千軍萬馬避白袍”的說法埃碱，所以陳慶之實(shí)在是個(gè)心理戰(zhàn)專家猖辫。
其實(shí)陳慶之的軍隊(duì)并不只穿白袍，有時(shí)也穿其它顏色的衣服砚殿，這要根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)需要而定啃憎。比如打洛陽時(shí)，守軍一夜之間發(fā)現(xiàn)城外多出了無數(shù)墳?zāi)顾蒲祝q疑中辛萍，突然從一個(gè)個(gè)墳堆沖出一群身穿紅衣披頭散發(fā)的人馬悯姊，他們嚎叫著撲來，有如來自地獄的惡魔贩毕。守軍嚇得心膽俱裂悯许，望風(fēng)而逃，洛陽就這樣被輕易攻破了辉阶。
因?yàn)殛悜c之所取得的不可思議的戰(zhàn)績(jī)先壕，以及白袍兵殘忍的行為，再加詭譎怪異的戰(zhàn)術(shù)谆甜，人們就認(rèn)定他有妖術(shù)垃僚，他統(tǒng)率的軍隊(duì)是一群妖兵，不能歸入名軍大將之列规辱。
由于過去人們的認(rèn)知水平比較低谆棺，當(dāng)一個(gè)人獲得了匪夷所思的成就卻又難以解釋原因時(shí)，就會(huì)將其與妖邪的神秘力量聯(lián)系起來按摘，這種現(xiàn)象古今中外都有包券。俄羅斯音樂家海菲茲因?yàn)閯?chuàng)作的小提琴曲難度極大纫谅，比如《霍拉舞曲》中的連頓弓法炫贤，至今全世界只有包括中國(guó)演奏家薛偉在內(nèi)的兩個(gè)人會(huì)表演，這令當(dāng)時(shí)的一些名家很難堪付秕，于是這些人就詆毀他兰珍，說他與魔鬼有交易。
人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上出現(xiàn)過許多戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡询吴，像亞歷山大以數(shù)萬人戰(zhàn)勝了波斯的百萬大軍掠河。霍去病十八歲就率八百騎兵深入匈奴腹地猛计，直搗王庭斬殺匈奴名王唠摹。這些在后人看來都是難以置信的，但無論亞歷山大還是霍去病奉瘤，他們的成長(zhǎng)歷程和作戰(zhàn)勝利的原因以及作戰(zhàn)經(jīng)過在史書上都有詳細(xì)記載勾拉，因而不容置疑〉廖拢可是陳慶之的出現(xiàn)和崛起顯得太過突兀藕赞，在他首次出戰(zhàn)以前，史書沒有片言只字記載他有過學(xué)習(xí)和實(shí)踐兵事的事跡或經(jīng)歷卖局，他自己也沒有留下任何軍事著作斧蜕。只知道他擅下圍棋，以及“射不能穿札砚偶，騎不能便利”的文弱形象批销∪髡ⅲ可就是這樣一個(gè)文弱書生，當(dāng)他第一次領(lǐng)兵時(shí)均芽，就取得了顛覆性的戰(zhàn)果顷蟀，以兩千南方步兵擊敗了北魏兩萬鐵騎。那么他到底是從何時(shí)骡技、從何處學(xué)來了這些驚世駭俗的戰(zhàn)法韜略和統(tǒng)兵奇謀的呢鸣个？難道他真的得到了某些超自然神秘力量的啟示？這恐怕永遠(yuǎn)是一個(gè)迷了布朦。但無論如何囤萤，他得到了同樣擅長(zhǎng)以弱擊強(qiáng)的毛澤東的極高贊譽(yù)。毛澤東是個(gè)偉大的兵家是趴，也是一個(gè)徹底的無神論者涛舍，絕不會(huì)相信什么“怪力亂神”。毛澤東給予陳慶之的高度評(píng)價(jià)一定是仔細(xì)研讀了他的戰(zhàn)例再結(jié)合自己的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)而得出的客觀結(jié)論唆途，這是一位戰(zhàn)神對(duì)另一位戰(zhàn)神遠(yuǎn)隔一千五百時(shí)空的惺惺相惜富雅。
