參與是每個人必不可少的行為。在課堂上陕习,我們參與討論霎褐;在活動中,我們參與玩樂该镣;在學(xué)習(xí)中冻璃,我們參與經(jīng)驗……除了這些在現(xiàn)實中的例子,在網(wǎng)絡(luò)上损合,我們也更經(jīng)常地進入到參與的過程當(dāng)中省艳。
如今,每分鐘就有長達35小時的視頻被上傳到Y(jié)ouTube上嫁审;2010年跋炕,F(xiàn)lickr上第50億張照片問世。這些數(shù)據(jù)表明土居,網(wǎng)絡(luò)的參與文化是豐富多樣的枣购,人數(shù)也是大量的,并且其分類逐漸走向?qū)I(yè)化擦耀。在這些專業(yè)消費者的“多數(shù)對多數(shù)”網(wǎng)絡(luò)中棉圈,出現(xiàn)了千百萬獨立制作的作品,它們積聚和互動之下出現(xiàn)的文化與批量生產(chǎn)的那種“快餐式”文化截然不同眷蜓。
參與文化也是一種廣泛的文化——它需要每個人的貢獻分瘾,而并非是一小撮專業(yè)人士的專利。人們能夠通過自家的電腦吁系,參與創(chuàng)作百科詞條和擁有上百萬關(guān)注的視頻德召。在這種文化中,人們可以覺得自己擁有某種程度的力量汽纤,并利用這種力量去使整個社會的資源通過參與而更豐富上岗,也更多元化。
雖然說參與文化十分廣泛蕴坪,但他們的風(fēng)格卻不盡相同肴掷。
其中一種是“友情驅(qū)動型”參與模式——一種緊密聯(lián)系的,大多數(shù)人在其他場景都互相認識的高度本地化文化背传;另一種則是“興趣驅(qū)動型”——由素不相識的人組成呆瞻,人們使用數(shù)字媒體找到彼此,并約談径玖、分享基于興趣的東西痴脾。(以上內(nèi)容來自《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》,部分內(nèi)容進行了改寫)
但無論是哪種模式梳星,其結(jié)果都能夠為參與激發(fā)出更鮮活的力量赞赖,使參與的力量日益壯大滚朵。
掌握參與的技能,利用參與獲得更好的提升空間前域,這是每個人都能做到的事始绍。希望我們把握參與的機會,在參與中學(xué)習(xí)到更多有趣的知識话侄,并把參與的力量不斷擴散、傳播学赛,使社會日益進步年堆。