淺談三個自我的認知
? ? ? ?我的心里住著一個蒼老的小孩’虱歪，這是一句歌詞，卻也是每個人共同的真實寫照栅表，我們都曾經(jīng)沖動過笋鄙，最后我們也都妥協(xié)了，也不能說是妥協(xié)吧怪瓶，就像小時候你看到了一塊糖你會忍不住去吃它局装，你感到疼的時候會哭，你感到困的時候能睡著劳殖，本我就比如小時候的我們一樣，最直觀意識的表達拨脉。有些人稱為獸性的我哆姻，而我卻覺得此觀點有些偏頗，人與獸終究是不同的玫膀，動物的獸性是不能和人的本性相提并論矛缨，不用獸性的我去解釋人的本我，我覺得這是對自己最基本的尊重帖旨，本我的我們有著對世界最直觀最初的認識箕昭，表面化，生理化解阅，
? ? ? ?自我就是升華的本我落竹，就是在家庭教育中慢慢成行，比如父母會告訴你哪些可以做货抄，哪些不可以做述召，幾點起床幾點睡覺這樣，慢慢建立起來的一些認知觀念蟹地，再經(jīng)過后來其他文化的熏陶积暖，個人經(jīng)歷的成長相對于本我此時的我就已經(jīng)有了一些基與本身而言的最主觀的意識，在這個階段我們的三觀慢慢的開始有了萌芽怪与，在等后期的個人經(jīng)歷豐富一些會慢慢的對自我有一定的認知夺刑，此時已經(jīng)有了相對完整的人格特性，就是
? ? ? ?超我一般不人是不會有的它是偉人的表現(xiàn)分别，是一種超凡脫俗的意識與思想遍愿，是能夠超越家庭，超越時空的茎杂。就比如岳陽樓記中題‘先天下之憂而憂错览，后天下之樂而樂’我曾經(jīng)游覽過北京的天安門，令我嘖嘖稱奇的并不是多么富麗堂皇的高樓瓦礫煌往，也不是漢文化皇宮的古香古色倾哺，而是天門左右墻上掛著的醒目大字轧邪，中國人民萬歲，世界人民大團結(jié)羞海，試問誰會有這樣深廣并集的意識與思想忌愚，中國不是中國人的中國而是天下的中國，是所有能夠團結(jié)成一家人的人的中國却邓，由此可見中國的偉大是必然的硕糊，是眾心所向的。以前新舊中國交替時新文化的發(fā)起者推動者腊徙，我覺得他們一批人都是超凡脫俗的偉人简十，其實不管多么久遠的歷史人物只要你用心去感受他們的存在，他們真的會離你很近的撬腾。那一批先賢偉士在那個吃不飽穿不暖的八面楚歌的動蕩年代還想著拯救國家拯救人民螟蝙，他們是最先覺醒的人，是最先超我附體的超人民傻，就像魯迅說的胰默，‘一個銅強鐵壁的屋子，只要有幾個醒來的人敢于吶喊 就算粉身碎骨漓踢，也會有拆破屋子的哪怕一點點希望’牵署。不要自卑感受自己的渺小因為，那些偉大都是一點點渺小的希望積累而成的喧半。
