人類是一種社會(huì)性的動(dòng)物缨恒，出于本性他們選擇群居，并聚集成一個(gè)個(gè)的原始團(tuán)體轮听。社會(huì)的發(fā)展骗露、知識(shí)的積累和傳遞，讓人們無(wú)法在有限短暫的生命里窮盡生活需要的方方面面血巍，分工協(xié)作的機(jī)制被建立起來(lái)了萧锉。在不同的生活道路和職業(yè)發(fā)展的選擇中，人的自由似乎被進(jìn)一步的表達(dá)了述寡。

作為整體的社會(huì)獲得不息的生命力柿隙，它跳躍、發(fā)展鲫凶、不斷激蕩與變革禀崖。可是構(gòu)成它的零零散散的人螟炫，成為了被安置在固定位置的工具波附。他們是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)，卻渺小的如此輕盈昼钻，可以被新生者和偶然因素輕易替代掸屡。危機(jī)在意識(shí)中產(chǎn)生了，作為智慧的然评、有反思的人仅财，如何安放他們的心，在不可碰觸的歷史走向里獲得必需的光明慰藉碗淌？

宗教被奪走權(quán)杖盏求、人類理性被罩上幕布抖锥，科技的發(fā)展帶來(lái)殘酷真相、磅礴的信息和巨大的不確定风喇，社會(huì)機(jī)器被一團(tuán)烈火驅(qū)動(dòng)宁改。這團(tuán)烈火是我們腦中智慧之火的集合缕探，于是它不受單個(gè)組成元素的控制而燃燒或熄滅魂莫。決定歷史的不是個(gè)人，是它自己自發(fā)的生長(zhǎng)和偶然因素生成的洪流爹耗。

就在這種脅迫下耙考，人類的命運(yùn)朝向一個(gè)恍惚的太陽(yáng)行進(jìn)，盲目而堅(jiān)決潭兽。資本主義把智慧附上價(jià)值倦始，把生命商品化，人類出于本性而組成的團(tuán)體山卦，追求著一個(gè)接一個(gè)的目標(biāo)鞋邑，它們的背后是金錢這唯一價(jià)值的度量。金錢账蓉，令人類社會(huì)的火續(xù)燃枚碗。

人類又是如何的境地呢？他們竭力發(fā)展自己的技能铸本，這唯一的生命價(jià)值卻是由社會(huì)需求決定的肮雨。一個(gè)新的領(lǐng)域、一種新的商機(jī)箱玷，就決定了千千萬(wàn)萬(wàn)人的生活內(nèi)容怨规，就拓展或縮小了人的選擇的范圍池。然而這選擇的范圍又是一種限定和規(guī)劃锡足。

價(jià)值和使命支撐著我們前進(jìn)的腳步波丰，而每一個(gè)政治的、經(jīng)濟(jì)的舶得、社會(huì)的目標(biāo)是否是實(shí)在的貢獻(xiàn)呀舔，尚不得而知。且不論那些蒙昧的扩灯、信仰稱上的時(shí)代里我們的荒謬媚赖，在現(xiàn)代性的生活中，一切可能都有可能珠插，一切價(jià)值都有價(jià)值惧磺。人類聯(lián)結(jié)成更多的、更細(xì)小的團(tuán)體捻撑，彼此爭(zhēng)吵在信仰的地盤上分割領(lǐng)地磨隘。沖突缤底、交涉、背叛番捂、分離个唧，社會(huì)的續(xù)建圖紙上充滿人的身影和話語(yǔ)，可是堅(jiān)固的東西消失了设预，一種信仰剛剛升起徙歼，往往就先被自己否決了。

在如此的一盤散沙中鳖枕，生活感消失在更多人的心里魄梯。彼此渴求親近的人類心靈，在雜錯(cuò)如麻的價(jià)值迷宮里宾符，一再失之交臂酿秸。可能僅僅是出于對(duì)美好生活的愿景魏烫，每個(gè)人要在有限的時(shí)間里奮力奔波辣苏，為著一個(gè)自己視之珍重的目標(biāo)，跋涉空間哄褒、放棄情感稀蟋、甚至付出生命《链Γ可惜諷刺的是糊治，沒(méi)人可以證明自己是對(duì)的。在一個(gè)喪失了非此即彼一般單純的年代罚舱，人們卻可笑的拋割了情感紐帶井辜。

但是無(wú)人能夠制止自己，倘若不去選擇管闷，又該如何選擇粥脚；不去接受自由，又該如何自由包个？宏大的設(shè)計(jì)依舊在繼續(xù)刷允，我們的時(shí)代性定義它無(wú)法停下，無(wú)論對(duì)錯(cuò)碧囊。同時(shí)更多的人放棄思考树灶，擁擠在大多數(shù)人走過(guò)的道路上，思考自己的市場(chǎng)增值是唯一要緊的事情糯而。生活失去神秘天通，我們總是面臨選擇和焦慮，田園不在此處熄驼。

孤單的個(gè)體都有如此的時(shí)刻像寒，想要改變現(xiàn)狀烘豹，尋找著可以成為最了解自己的人。然而這種愿望中的狀態(tài)無(wú)法長(zhǎng)存诺祸，甚至都無(wú)法完整的穿貫在短暫的生命中携悯。親密的關(guān)系意味著頻繁聯(lián)系、大量互動(dòng)以及精心的維護(hù)筷笨，一旦我們保持的親密關(guān)系越多憔鬼，要妥善的處理它們就越復(fù)雜。人的有限的精力限制了我們彼此聯(lián)結(jié)的范圍奥秆，一個(gè)親密無(wú)間的人類大家庭的可能性胎死在設(shè)想它的那一刻逊彭。在與一個(gè)新的相遇者結(jié)識(shí)了解的同一時(shí)刻咸灿，一段舊有的親密關(guān)系就被漸次拋在腦后了构订，時(shí)間的灰塵讓我們慢慢遺忘。

然而更深層的諷刺在于避矢，當(dāng)我們?cè)噲D去重視我們的人類聯(lián)結(jié)時(shí)悼瘾，當(dāng)我們嘗試放棄物質(zhì)生活而聽從內(nèi)在的召喚時(shí)，我們有是否真的確定自己的意愿审胸？當(dāng)孤獨(dú)的情感主宰時(shí)亥宿，我們的心確實(shí)煎熬在無(wú)人的孤島，在沉默的寒風(fēng)中流淚砂沛√潭螅可是情感又是短暫而容易排解的，當(dāng)孤獨(dú)之情暫時(shí)離開意識(shí)碍庵，或者當(dāng)我們尋覓到一兩位聽眾時(shí)映企，我們還有意愿去接納更多的陌生人嗎？他們嘈雜的聲音又顯得多么煩躁静浴，擾亂我們安靜的獨(dú)享堰氓。呵，建立親密關(guān)系的沖動(dòng)就像一只渡河的工具苹享，載我們從孤獨(dú)自我到滿足的彼岸便被棄離双絮。人類大家庭的愿景，自一開始便被叛了死刑得问。

在可預(yù)見的未來(lái)人類社會(huì)中囤攀，這種狀況不會(huì)改變。信仰大合唱已經(jīng)落幕宫纬，人們被吸收進(jìn)新的團(tuán)體焚挠，對(duì)各種想象的產(chǎn)物的認(rèn)同是暢行的身份象征。一個(gè)人在不同的組織中以不同身份和其他成員聯(lián)系哪怔，不過(guò)這關(guān)系是疏遠(yuǎn)而寬泛的宣蔚。為了應(yīng)付現(xiàn)實(shí)生活向抢，大量的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生，或線上或線下胚委，滿足于其看似龐大數(shù)量的人們挟鸠，就在生命軌跡里相互淡忘，相互淘汰亩冬。