我們稱為漢族而不是秦族哩治，主要有三方面原因：

秦朝統(tǒng)治時(shí)間太短了秃踩；秦朝的統(tǒng)治是“戰(zhàn)時(shí)”統(tǒng)治，不能長遠(yuǎn)业筏，后世臣民不喜歡憔杨；漢朝確立的儒家思想幾乎貫穿整個(gè)封建社會(huì)時(shí)期。

接下來蒜胖，津城沐雨和大家一起來具體地看看這三方面原因消别。

其一：秦朝統(tǒng)治時(shí)間太短了。

經(jīng)過幾百年的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大混戰(zhàn)台谢，秦國經(jīng)過幾代人的積累寻狂，終于在秦始皇時(shí)期一掃六合，統(tǒng)一了天下朋沮。

秦始皇統(tǒng)一六國后蛇券，還統(tǒng)一了貨幣、度量衡朽们，在文化上書同文怀读，在交通上車同軌诉位，這些統(tǒng)一甚至比疆域上的統(tǒng)一更重要骑脱。

除了這些統(tǒng)一，秦始皇還創(chuàng)建了“皇帝”的稱號苍糠，“皇帝”一詞作為最高統(tǒng)治者稱謂一直延續(xù)到清朝的滅亡叁丧；秦始皇實(shí)行的三公九卿制度，成為后世王朝中央政府構(gòu)架的基礎(chǔ)岳瞭。

可以說拥娄，秦朝的很多統(tǒng)治制度，成為后世大一統(tǒng)封建王朝統(tǒng)治制度的范本瞳筏，繼秦之后的漢朝稚瘾，基本上沿襲了秦朝的制度，后世史學(xué)家稱之為“漢承秦制”姚炕。

既然秦朝是中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝摊欠，秦始皇是大一統(tǒng)封建王朝的第一個(gè)皇帝，其創(chuàng)建的不少制度被后世王朝所繼承柱宦，我們?yōu)槭裁床环Q為“秦族”些椒，而是“漢族”呢？

主要就是秦朝的統(tǒng)治時(shí)間太短掸刊。

因?yàn)榍爻蓝雒飧猓瑑H僅維持了十余年的統(tǒng)治，時(shí)間太短，后世王朝的百姓石窑、史學(xué)家等對秦的感知太少牌芋，秦的統(tǒng)一烙印不深，中原地區(qū)的百姓沒有形成“秦人”的意識松逊。

其二：秦朝的統(tǒng)治是“戰(zhàn)時(shí)”統(tǒng)治姜贡，不能長遠(yuǎn)，后世臣民不喜歡棺棵。

除了秦朝統(tǒng)治時(shí)間太短楼咳，還有一個(gè)重要的原因是秦朝的統(tǒng)治是“戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)治”，不能長遠(yuǎn)的統(tǒng)治烛恤，后世王朝的臣民不喜歡母怜。

秦朝從商鞅變法后開始迅速崛起，這得益于商鞅變法確立的獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)的戰(zhàn)時(shí)機(jī)制缚柏，這非常適合不斷征戰(zhàn)的戰(zhàn)國時(shí)期苹熏。

但是，當(dāng)大規(guī)模戰(zhàn)爭結(jié)束币喧，天下基本上歸于一統(tǒng)后轨域，沒有了大規(guī)模戰(zhàn)爭，這種“戰(zhàn)時(shí)機(jī)制”不再適合秦朝的統(tǒng)治杀餐。

秦朝由于后期統(tǒng)一的“太快”干发，戰(zhàn)爭很快結(jié)束，秦朝還沒有來得及消化統(tǒng)一的成果史翘，國家還沒有完成從“戰(zhàn)時(shí)”制度向和平治國制度的轉(zhuǎn)變枉长，歷史上也沒有這種經(jīng)驗(yàn)。

所以琼讽，秦統(tǒng)一后必峰，百姓雖然不再遭受戰(zhàn)亂之苦，但是秦朝在秦國時(shí)期保留下來的很多嚴(yán)刑峻法和繁重的徭役钻蹬，讓百姓們不堪重負(fù)吼蚁，甚至不如以前，人們不喜歡秦朝问欠，對秦沒有歸屬感肝匆，大部分新統(tǒng)一地區(qū)的百姓不認(rèn)為自己是秦人。

其三：漢朝確立的儒家思想幾乎貫穿整個(gè)封建王朝時(shí)期溅潜。

戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴术唬，各種思想踴躍，而法家思想由于秦的統(tǒng)一一度達(dá)到高潮滚澜，但是秦的迅速滅亡讓后世王朝不得不思考哪種思想才是治國的好思想粗仓。

秦朝雖然依法治國，也曾“焚書坑儒”，但秦朝時(shí)期思想還是相對混亂的借浊，并沒有找到適合和平年代的主流思想塘淑。

漢朝在經(jīng)過了漢朝初年休養(yǎng)生息的黃老思想、漢武帝時(shí)期董仲舒提出“罷黜百家蚂斤，獨(dú)尊儒術(shù)”后存捺，儒家思想逐漸成為漢朝的主流思想。

漢元帝時(shí)期曙蒸，由于皇帝對儒家思想的尊崇捌治，漢朝進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了“獨(dú)尊儒術(shù)”的思想大轉(zhuǎn)變，從此儒家思想正式成為封建王朝的統(tǒng)治思想纽窟。

儒家思想作為封建王朝的統(tǒng)治思想肖油，自然對確立儒家思想地位的漢朝“情有獨(dú)鐘”，再加上漢朝統(tǒng)治時(shí)間長達(dá)400年臂港，人們對漢的烙印很深森枪，認(rèn)同自己是漢人，是漢族审孽。

所以县袱，由于種種原因，秦始皇的秦朝雖然完成了統(tǒng)一佑力，但人們沒有稱之為“秦族”式散，而是稱自己為“漢族”。

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參考文獻(xiàn)：

《史記》，《中國通史》踏施，《資治通鑒》石蔗。