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? ? ? 窗外解放碑上的報(bào)時(shí)鐘聲悠揚(yáng)遙遠(yuǎn)，這是來重慶半載余首次提筆，盡是些支離破碎的文字虐先，與我現(xiàn)在的心境很相似。百感交集而無語凝噎派敷，腦海里全是些破碎而傷感的畫面蛹批，憂美凄麗，猶如一地的玻璃碎鏡折射出支離的鏡像篮愉！
? ? ? ? 這個(gè)城市的深夜依然呼呼地冒著熱氣腐芍，重慶如此，深圳试躏、成都也不例外猪勇，昆明稍許好點(diǎn)〉咴蹋總是這樣的夜晚泣刹，常會(huì)有古怪文字在頭腦盤恒助析，讓自己念想，轉(zhuǎn)眼間又無影無蹤椅您，我猶如一個(gè)患有重度神經(jīng)衰弱的病者外冀，想努力回憶自己刻骨銘心的愛而不能。生活中無數(shù)的片斷掀泳，似影像雪隧、如雕塑、或像詩歌员舵，不幸的是它們?cè)谖业哪X海里幾無痕跡膀跌。
? ? ? ? 很久沒有用文字來表述情感了，熟悉而陌生的寫作讓自己有些茫然固灵。把自己當(dāng)作一個(gè)客體捅伤，我看見更多和更有價(jià)值的東西∥撞＃或者叫領(lǐng)悟丛忆，云淡風(fēng)輕、滄海桑田仍秤、風(fēng)花雪月熄诡、鎂光燈、名利場(chǎng)……明知人生的戲劇性诗力，依然毅然地置身其中凰浮，山還是那山，水還是那水苇本⊥嗉耄花自開，水自流瓣窄，一切依然笛厦，甚至比真實(shí)更真實(shí)。如佛者說塵緣未了俺夕。
? ? ? ? 我產(chǎn)生用解構(gòu)的文字幫助我思考的動(dòng)機(jī)裳凸。這些文字離我現(xiàn)在表象的生活狀態(tài)其實(shí)已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)，恍如我與這個(gè)城市的距離劝贸，就連我自己也不知道究竟有多遠(yuǎn)姨谷，身在其中而心游移。多少年刀光劍影已然俗透映九，而在此時(shí)梦湘，在這個(gè)陌生都市凝神回眸的剎那，文字恰恰獲得自由。就像乘著小舟可以駛向大海践叠，借著文字走向思想深處。也許今夜嚼蚀，文字美不美已經(jīng)變成完全次要的東西禁灼。因?yàn)榇丝涛业碾p瞳，看見的是城市深夜的空蒙與寂寥轿曙，一如我內(nèi)心的虛空弄捕。也許在這個(gè)讓靈魂都覺得擁擠的城市，每個(gè)內(nèi)心都是空的导帝。
? ? ? ? 我一貫用文字為自己療傷守谓，在人和事川流不息的間隙，用文字整理一下心靈您单，讓思想自由流淌斋荞。在一定程度上，這些文字的誕生就是在這種無以復(fù)加的雜亂生活中虐秦，在我每一天所遇到的俗世課業(yè)中平酿，幫助我平靜思考的產(chǎn)物。但對(duì)過去的追憶味如嚼蠟悦陋，有時(shí)候蜈彼，其實(shí)是想給自己尋找一個(gè)天亮以后繼續(xù)生活的勇氣，有點(diǎn)自欺欺人的凄然俺驶。
? ? ? ? 用文字拉開我和生活之間的距離幸逆，我就看見了江湖。這種幻覺似乎能產(chǎn)生如魚得水暮现、故國神游的感覺还绘。執(zhí)著不執(zhí)著就是為與不為，或者說就是色與空栖袋，空即是色蚕甥，色即是空。
? ? ? ? 心安理得置身于世事栋荸，明明白白延續(xù)俗世的人生菇怀。感受了人生如游戲的背景，看見了游戲的規(guī)則晌块，熟悉了游戲的內(nèi)容爱沟，適應(yīng)了游戲的角色。
? ? ? ? 我似乎遠(yuǎn)離了一切匆背。遠(yuǎn)離了多年來熟悉的人生場(chǎng)景呼伸、遠(yuǎn)離了摯愛親情、遠(yuǎn)離了多年來復(fù)雜而急切的憂郁、遠(yuǎn)離了指尖發(fā)冷括享、遠(yuǎn)離了偶爾會(huì)緩緩流出的濕潤(rùn)的感動(dòng)……人生恍如隔世搂根。 從始至終，混沌的過程中铃辖，假如內(nèi)心充盈著平常心剩愧，雪泥鴻爪過往不留，那么應(yīng)當(dāng)?shù)玫较矏偨空丁Ｋ^厚黑仁卷，不如證“空”。過程中的自己犬第、猶如對(duì)影锦积。他不是自己，也不是別人歉嗓。我想借助這涼風(fēng)夜夜的寫作丰介，在這個(gè)喧囂的都市找到這份清涼，我可否借助文字的力量鉴分，保護(hù)自己的心基矮。
? ? ? ? 如果宗教的結(jié)果是讓人放棄對(duì)俗世的堅(jiān)持，那是宗教者的謬誤冠场。我所理解的波羅波諾密是“智慧到彼岸”家浇。事實(shí)上智慧在世間、在人間碴裙，我們無法回避钢悲。我常常想人間就是天堂，我常給朋友說舔株，人死后無論去了天堂或地獄莺琳，手臂都是直的不能彎曲，惟一差別就是：天堂的人把吃的送到別人口里载慈，而地獄的人只知道往自己嘴里塞惭等，所以天堂充滿快樂!
? ? ? ? 認(rèn)真做事就是修行。日理萬機(jī)是苦行僧的必修課办铡。以苦為樂辞做，法喜就在其中。就象多少尋找藝術(shù)的人寡具，終生停留在別人的作品上臨摹秤茅，多少尋找上帝的人，停滯在木刻的圣像上禮拜童叠。佛堂上究竟供奉著什么呢框喳？泥塑木雕罷了。達(dá)摩說那個(gè)造了“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的梁武帝毫無功德五垮，你知道是為什么乍惊？佛法證空，形式上的空是不是空放仗。把空都空掉润绎，否定之否定，是謂真空匙监，其實(shí)人心到最后，都是空的小作。
? ? ? ? 了猶未了亭姥，何妨以不了了之。
? ? ? ? 既然已空顾稀，何妨長(zhǎng)灘萬里达罗，皓月當(dāng)空、巨浪飛雪静秆、崖壁如削粮揉、驚濤拍岸、行板如歌……
