一般農(nóng)舍花園里有一種比較常見的蜜蜂花，她的學(xué)名叫Melissa officinalis，其中Melissa是從拉丁文蜂蜜衍生而來伟端，因此溯乒，她在芳香界有一個優(yōu)雅的名字——香蜂草夹厌。
在芳香界，香蜂草是從花和葉中提取精油裆悄。而一直默默無聞矛纹，名字中無花有草但精油提取卻有花的，我能想到的只有兩個光稼，另一個是薰衣草或南。
我在初次接觸香蜂草的時候，她的歷史艾君，她的花語總讓我感到心疼采够。在芳香界，她出身卑微冰垄，一度不被認(rèn)可吁恍。直到羅馬醫(yī)師迪奧斯科里斯（Dioscorides）和普林尼（Pliny）發(fā)現(xiàn)之后，這個一直埋藏在農(nóng)舍花園里的無名小花才走入人們的視野。在公元十一世紀(jì)更是被阿維森納寫入他的《醫(yī)藥正典》當(dāng)中冀瓦。而他的花語伴奥，讓我很迷茫，是憐憫同情翼闽，是關(guān)懷備至拾徙，是溫柔大方。
【阿維森納】
三個詞語感局，道盡三種人生尼啡，三種故事。你很難想象在閱遍百花之后询微，會讓一朵花崖瞭，一片葉書寫著憐憫與同情〕琶或許书聚，這是她的隱忍與堅強(qiáng)吧。每一株植物背后都有她自己的故事藻雌。有的大氣磅礴雌续，有的婉轉(zhuǎn)動聽，有的迷茫彷徨卻激情四射胯杭，有的平凡默默追尋夢的偉大驯杜。而香蜂草，似乎聽倦了幸福做个，看盡了滄桑鸽心。人生本悲苦，身不由己才是活著的常態(tài)居暖。
不能被自己所決定的人生是無奈的再悼，是痛苦的。你需要妥協(xié)膝但，你需要隱忍冲九，你需要自我麻痹逃離。你所有與的行為都是為人所引導(dǎo)跟束，為人所逼迫莺奸。他們“敦敦教導(dǎo)”，他們“大愛無疆”冀宴，每一句話都充滿對你的關(guān)心灭贷，每一個決定都是為你考慮，然而真正的主動權(quán)從來不在你的手里略贮。
而當(dāng)你真正爆發(fā)的那一刻甚疟，總會有那么一個理智的聲音告訴你仗岖，你這樣是錯誤的，原因種種览妖，讓人不可饒恕轧拄。世人在乎的永遠(yuǎn)是你忍無可忍后爆發(fā)的過錯，卻不會有人去關(guān)心是什么樣的環(huán)境什么樣的經(jīng)歷逼得你非得如此讽膏。
沒人關(guān)心你的過去檩电，沒人在乎你被誰所迫，沒人在乎你是否像太宰治筆下的大庭葉藏為了保護(hù)自己而用丑角精神自我慰藉府树，也沒人在乎你是否早已成那驚弓之鳥沉浸在白色恐怖之中俐末。你的一切渴望浑测，一切夢想如同螻蟻一樣不得不依靠在別人的主動權(quán)下嘹叫。為了茍且，不得不放棄詩與遠(yuǎn)方限书；為了尋找安全感垄潮，不得不強(qiáng)顏歡笑又或是有意討好烹卒。
有時候生活就是一個開了便關(guān)不了的機(jī)器，無情的前進(jìn)魂挂，看著它如何碾過自己的身體，卻又不得不保持微笑馁筐。它有千萬種理由讓你不得不去接受涂召，即便委曲求全，到頭來還要被教育受到恩賜要學(xué)會感恩敏沉。
所以果正，如普希金說的那樣，加入生活欺騙了那你盟迟，你還要擁抱生活秋泳，感恩生活嗎？
【《苔絲》】
英國作家托馬斯-哈代寫過一本書攒菠，叫《苔絲》迫皱。當(dāng)時看故事如鯁在喉，難以名狀辖众。那種身不由己卓起，那種無可奈何，那種把所有的愛與相信寄托在別人身上卻得到另類的揣測凹炸，那種憤恨卻無處發(fā)泄戏阅、不可發(fā)泄的感情充滿了字里行間。你無法駕馭別人啤它，你只能控制自己奕筐。而有時候連自己也沒有辦法舱痘。
《悲慘世界》中，雨果給了冉阿讓新生讓他有一個新的開始离赫，但《苔絲》中芭逝，哈代從沒有給苔絲機(jī)會。她的原罪便是出身的家庭笆怠，她所有的不公待遇正是因為她的不可反抗铝耻。這種底層的無助即便化為憤恨，也不能對她的生活產(chǎn)生影響蹬刷，她所能做的就是受著瓢捉，聽話的受著。做一個別人眼中的乖女孩兒办成，做一個任打不還手的傻丫頭泡态。當(dāng)她忍無可忍發(fā)現(xiàn)人生沒有轉(zhuǎn)機(jī)的時候，當(dāng)她將尖刀送入亞力克-伯德的胸膛時迂卢，等待她的是所謂“公正”的審判某弦，通過絞刑結(jié)束這受苦受難的一生。
【《悲慘世界》劇照】
所以而克，從某種程度來說靶壮，可能全書哈代給苔絲最為恩賜的禮物便是她的死亡。
哈代說過员萍，他寧可得罪人也渴望說出真理腾降，而苔絲的故事確實證明了在虛偽的社會中確實有那么一兩個高雅善良之士會忍受不了∷橐铮《苔絲》這本書最大的悲劇點(diǎn)在于“純潔”螃壤。故事原本就因為窮苦的苔絲去攀富貴的親戚，而被誘奸的事情卻讓她一直背負(fù)“不潔”的包袱筋帖。而所謂的“純潔”寓意深遠(yuǎn)奸晴，不僅僅因為書中所謂的苔絲“被誘奸”一事，這個純潔更多的在于一種不成文的社會桎梏日麸。被壓抑卻無力反抗寄啼，斗膽反抗一把還被倒打一耙。
書中苔絲最大的悲劇在于家境貧窮代箭，這是悲劇一辕录；第二大悲劇在于因為家境貧窮所以想攀富親戚，這是悲劇二梢卸；而因為攀富親戚被少爺亞力克誘奸走诞，這是悲劇三，從而引發(fā)后續(xù)一系列悲劇蛤高。而一切的一切她都是受害者蚣旱，都是那個被人把頭悶在水里的人碑幅，她不能喘氣，不能呼吸塞绿，她要做的就是把頭從水里抬起來沟涨。而當(dāng)她抬起來的時候，周圍人都會奮力的再把她的頭壓下去异吻。
生活的無奈向來如此裹赴。你本以為隱忍和妥協(xié)會帶來一時的安逸，相反诀浪，這只是下一個悲劇的開始棋返。香蜂草，有同情憐憫之情雷猪，但絕非遺世獨(dú)立睛竣。同情與憐憫永遠(yuǎn)不是別人的施舍，而是提醒自己要更加堅強(qiáng)的抗?fàn)幥笠 ７枷憬缬袀髡f香蜂草能讓驟停的心臟復(fù)蘇射沟，能九轉(zhuǎn)還魂。倘若香蜂草能讓苔絲停止的心跳重燃生生之火与境，不知道她是否能變得更加堅強(qiáng)验夯。
比起托馬斯-哈代，小仲馬便顯得更有同情心一點(diǎn)摔刁，他的《茶花女》享譽(yù)世界挥转，瑪格麗特和普萊西小姐更是常為看書人津津樂道，同為風(fēng)塵女子簸搞，卻截然不同扁位。用小仲馬自己的話說准潭，普萊西她“既是一個純潔無瑕的貞女趁俊，又是一個徹頭徹尾的娼婦”。而瑪格麗特不同刑然，她的善良是發(fā)自內(nèi)心寺擂，她的堅強(qiáng)是特立獨(dú)行。雖然淪落風(fēng)塵卻保持一顆純潔高尚的心泼掠。
【《茶花女》】
瑪格麗特最讓人心酸的地方在于她不但敢于反抗被壓迫的現(xiàn)狀怔软，追逐自己的夢想，夢碎時刻也能欣然接受择镇，犧牲自己成全他人挡逼。在外人看來的心酸，在她看來無非是一種心態(tài)上的釋然腻豌。又或者其實她從最最開始就已經(jīng)接受了自己的結(jié)局家坎，而生活只是不甘的爭取嘱能。過程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。但在讀者看來虱疏，更多的是一個美麗女人的悲苦和一個男人無用的眼淚惹骂。可能生活便是歇斯底里后那份不得不從的冷靜做瞪。
茶花女的存在是光芒四射的对粪，她甚至改變了眾人對風(fēng)塵女子的看法。因為這樣一個女子装蓬，你不會因為她的身份地位而改變對她的看法著拭。她可能是悲劇長河里的一個小人物，但小人物也可以主宰自己的命運(yùn)矛物。哪怕抵擋不了環(huán)境的潮水茫死，也能在浪花拍在身上之際吶喊出自我的心聲。
有人說過這世界上女人分為很多種履羞，但不論你是哪一種峦萎，都需要在心中做自己的女王。面對外在的評價忆首，眼光爱榔，世俗，環(huán)境時糙及，驕傲的昂起自己高貴的頭顱详幽，做那個最舒服，最快樂的自己浸锨。也許你會掙扎唇聘，也許你會恐懼≈眩可至少那樣的狀態(tài)更有價值迟郎，更有存在感。
有的女人是玫瑰聪蘸，萬千寵愛于一身宪肖；有的女人是茉莉，清純與無邪相伴歲月健爬；有的女人是薰衣草控乾，不甘平凡追求卓越；有的女人是丁香娜遵，溫文爾雅不老紅顏……但有一種女人是香蜂草蜕衡，默默無聞卻高貴典雅，遺世獨(dú)立羽化登仙设拟。
因為慨仿，做香蜂草鸽扁，有她獨(dú)有的堅強(qiáng)與倔強(qiáng)。
