《黑暗傳》是一部仿佛沒有起點的書:一切蜻势,從一片漫無邊際的黑暗開始撑刺,從一個還沒有盤古、沒有日月星握玛、甚至沒有時間坐標的世界開始够傍。
我們現(xiàn)在看到的《黑暗傳》甫菠,是從八十年代開始,許許多多學者冕屯,特別是胡崇峻先生歷盡一生在民間搜集寂诱、整理而成。感謝前人的付出和努力安聘,讓我們今天的探索成為可能痰洒。
《黑暗傳》是一部中國的創(chuàng)世史詩,它在歷史的長河中由眾多歌師世代傳唱浴韭。由“先天”“后天”“泡天”“治世”四個部分組成丘喻,因其由“先天”一片黑暗的狀態(tài)開始講起,故名《黑暗傳》念颈。其起源于喪歌歌場泉粉,主要流傳在湖北省神農(nóng)架及其周圍地域,并在這片廣袤的原始地區(qū)舍肠,得以保留到今天搀继。
《黑暗傳》多由兩個歌手對唱,或歌師和聽者互動翠语,有問有答、步步深入财边。歌師們都有想要技壓群芳的心理肌括,故從今往古,越唱越久遠酣难,直唱到如何開天谍夭、如何辟地,聽者越問越奇憨募、歌者越唱約豐富紧索。
整部書從上古時期的視角來觀察、記錄發(fā)生的一切——好奇菜谣、天真珠漂、充滿異象和活靈活現(xiàn)的圖景。
《黑暗傳》的敘事方式好像一把折扇緩緩打開:每一折的情節(jié)尾膊,看似是一個碎片媳危,卻折折相扣;每一折的場景冈敛,好像離我們很遠待笑,卻又好像一直生長在我們的骨子里。每一個故事抓谴,都將這把折扇不斷地打開與折疊暮蹂;每一個詞句寞缝,都好似故意給我們留下遙遠記憶的線索,又在千回百轉的描述中有意地模糊一點兒什么仰泻。
和一些大多數(shù)人耳熟能詳?shù)膭?chuàng)世故事不同荆陆,《黑暗傳》沒有一個清晰可見的“邏輯體系”:對人物樣貌的描繪,往往只寥寥數(shù)筆我纪;而每個人物的來歷慎宾,又都是一個天大的謎——經(jīng)常都是由瑞氣所化,或是泡羅所生浅悉。所謂“無極生太極趟据,太極生兩儀”、“在天成象术健,在地成形”……這些看似模糊的描寫背后汹碱,又蘊含了多少宇宙的智慧和真相。
“先天只有氣一團荞估,不分青紅和紫藍咳促。黑里咕咚漫無邊,伸手不把五指見勘伺」蚋梗”
“那時沒有天和地,那時沒有日月星飞醉。那時不分高和低冲茸,萬物統(tǒng)統(tǒng)不見形∶辶保”
黑暗轴术,是一個很有意思的原始意象——黑暗之中,究竟是空無一物钦无,還是萬物本已具足逗栽?
大至宇宙化生,小至草木萌芽失暂,萬事萬物的起源和發(fā)展彼宠,是無二無別的——由處于最初始狀態(tài)的能量開始,一團和氣趣席,沒有陰陽之分兵志,卻已是完滿。
“不知哪年生一蟲宣肚,此蟲大得無比倫想罕。生甲長角一龍形,來把天河砂石吞。一口噴出滿天星按价,五色祥云來包住惭适,結成一團出混沌÷ジ洌”
雷霆之中癞志,蟲誕生,又日漸長成龍框产。八卦之中凄杯,震卦為雷、為動秉宿、為天地間陰陽二氣鼓蕩相摩所迸發(fā)的巨大能量戒突、是生命的力量開始涌動。
“砂石包龍龍追石描睦,砂石把龍包中心膊存。日月星斗包在內(nèi),將來萬物從此生忱叭「羝椋”
包裹一團,是一個反復出現(xiàn)的意象——里面有時是日月星斗韵丑、有時是山脈河流爵卒、有時是黑龍黑水、有時是各色瑞氣……
有了包裹撵彻,就有了內(nèi)外空間的分隔技潘,就有了在其中承載一些什么的無限可能。就像三年級的孩子千康,開始有了界限更加明了的內(nèi)在世界。心緒感受铲掐、所思所想拾弃,可以在他們心里,在那個只屬于他們自己的內(nèi)在空間里摆霉,醞釀得更加醇厚豪椿。
“包羅萬象在里頭,好像雞蛋未孵出携栋〈疃埽”
天地將分未分、元氣充和的狀態(tài)婉支,就像雞蛋里含著蛋白和蛋黃鸯隅,兩股力量好似相互依存,又好似相互獨立,陰陽不辨蝌以、冥冥未判炕舵。
“混沌老祖接黑暗,一十六路路遙遠跟畅⊙式睿”
一切,仿佛時刻都在萌生徊件、都在消亡奸攻,又仿佛無生無死,有的只是變化虱痕。在變中睹耐,一樣的生命本質,有了不同狀態(tài)的呈現(xiàn)皆疹。
“江沽出世一魚形疏橄,生來便在水里藏。水中吸精氣略就,龍形百丈長捎迫。又騰云來又駕霧,樣樣本領都高強表牢。一口喝干天池水窄绒,天干地枯無水分〈扌耍”
江沽彰导,一個新的生命,由水開始敲茄,最后位谋,又因水結束。
“北溟老祖掌玄冰堰燎,洞府藏在海中心掏父,黑谷幽深無比倫「鸭簦”
“唯有玄冰真凈水赊淑,才是萬物救生根〗龇恚”
什么是“真”陶缺?什么是“源頭”?什么是那可以解救自己的“唯一”或“本質”洁灵?江沽在找尋饱岸,今天的我們也是在找尋。而找尋的過程,必定歷盡艱險伶贰。
“江沽接過仙丹看蛛砰,圓不溜湫是泥團。一口來吞下黍衙,霎時變了樣泥畅。脫了魚皮化鳥形,展開雙翅騰空起琅翻∥蝗剩”
魚和鳥,都是兩個非常古老方椎,又意味深長的意象聂抢。一個生活在水里,一個翱翔在風中棠众。水為陰琳疏,而風,是陽氣下降的最低點闸拿,來自于陰陽相交的氣息涌動空盼。當江沽喝干了天池水,天干地枯新荤,陰減弱到近無之時揽趾,變化就開始了。
“接過玄珠來苛骨,便含嘴里面篱瞎。任憑烈火燒,咬緊兩牙關痒芝。展翅飛上天俐筋,直往北海還⊙铣模”
“狂濤巨浪蓋天頂校哎,天蓋呼啦塌下來。把地扣得緊沉沉瞳步,后出盤古天地分⊙埽”
火熱的玄珠单起,卻能化開“水之母”的玄冰,之后劣坊,大水漫天嘀倒,一切又歸于寂靜。江沽充滿意志力的相博,也不能逾越萬物的相生相克测蘑,不能超脫世界的周而復始灌危。
“未分天地有一山碳胳,高大寬廣為祖山勇蝙。山有三峰并兩凹,遠看如似筆架山挨约。內(nèi)隱胎息并神育味混,變化無窮萬象全。氣之藏聚方為孕诫惭,四處發(fā)脈悠悠然翁锡。”
三峰并兩凹的筆架山形象夕土,是山的宇宙原型馆衔。山峰的起起落落間,是風的穿梭怨绣、水的交匯角溃,生命的胎息在其中孕育著。
“一道黃氣往上飄梨熙,一道赤氣往上懸开镣,一道黑氣往上升,一道白氣往上鉆咽扇,一道紫氣騰霧煙邪财。五色瑞氣結成團,一聲響亮落地平质欲。山頂之上滾五轉树埠,一陣清風云煙散。忽然化成人一個嘶伟,身高十丈威威然怎憋。”
天有五氣九昧,地有五行绊袋,人有五竅。正是因為天人同構铸鹰,才有可能天人相應癌别,才有可能天人合一。
“無名無姓生地眼蹋笼,玄黃忙把名字取展姐,奇妙之名號玄元躁垛。玄黃收他為弟子,結伴前行山中玩圾笨〗坦荩”
玄黃老祖一只陰眼一只陽眼,也是一個非常有趣的意象擂达。在人土铺,雙眼藏心神;在天谍婉,目外化為日月舒憾、外化為為陰陽二氣。二者此消彼長穗熬,故才有著化生一切的可能镀迂。
“一重門里有瑞氣,照得里面甚通明唤蔗。二重門里鮮花開探遵,鮮花謝了結鮮果,吃了不老萬壽春妓柜。三重門里香撲鼻箱季,上垂瓔珞下鋪錦。玉石床和玉石凳棍掐,真是神仙之妙境藏雏。”
一重門里的瑞氣作煌,是風掘殴、是生的氣息、是蘇醒與生發(fā)粟誓;
二重門里的鮮花奏寨、鮮果,是因(花)和果(果實)的不斷更替鹰服、循環(huán)病瞳;
三重門里的珠寶美玉,是天地精華凝結為物質的形態(tài)悲酷。這些奇妙的礦物套菜,在人體內(nèi)化為骨、髓设易,蘊含著能生的力量笼踩。鴻蒙洞,既是初始亡嫌,也是世界凝結嚎于、物質化的一個階段。
《黑暗傳》的每個故事挟冠,都帶給我們迥然不同的情感體驗:在世界誕生之初于购,我們感受到生命的渺小,如浩淼天河中的砂石和塵埃知染;在玄黃老祖的出世中肋僧,感受到生命的偉大,可以和天地同參同化控淡;在江沽造水土的艱險中嫌吠,我們又一次次體驗到生命的堅毅和剛強。
三年級的孩子們掺炭,內(nèi)心的力量在萌動辫诅,對生命的好奇,在每個孩子的眼中閃耀著涧狮。在這些故事的滋養(yǎng)中炕矮,孩子們不斷刷新對生命的體悟。
很幸運有了上個學期一些易經(jīng)的鋪墊者冤,讓這學期孩子們可以多一個維度來理解《黑暗傳》肤视。有時,孩子們會恍然大悟地說涉枫,“我知道了邢滑,這就像易經(jīng)里的某某卦!” 易經(jīng)的誦讀在這個學期還會繼續(xù)愿汰,另外困后,主課上書寫的文本,會成為之后孩子們的朗讀素材之一尼桶,以更深入地品味這種語言的精煉和韻律操灿。
每次課堂討論時,孩子們都會提出各種各樣的“為什么”泵督,經(jīng)常討論到爆笑全場趾盐,他們經(jīng)常能用自己的生活經(jīng)驗,來圓他們自己提出的關于故事的困惑小腊。我也會分享一點點我的看法救鲤,但我更喜歡聽孩子們說,他們的想法秩冈,總是那么有靈氣和智慧本缠。我跟孩子們分享說,這個世界有很多秘密入问,我們可能現(xiàn)在暫時還無法破解丹锹,可以先把它們放在心里稀颁,用一生的時間,慢慢尋找答案楣黍。
這個學期匾灶,我們開始學習拼音。在漢字城堡里租漂,住著四個拼音王子阶女,每個王子都有一把“光之劍”,當“光之劍”在空中劃出不同形狀的光芒時哩治,漢字城堡的上空秃踩,就會響起不同聲調(diào)的美妙的音。音的教學业筏,不僅僅是為了交流和表達憔杨,也應該喚起孩子們內(nèi)心深處的高貴。
這個版塊的漢字教學驾孔,結合甲骨文等古代字芍秆,我們每天一起組詞、把幾個生字寫成一個故事翠勉、大家用生字出字謎互相猜……每天和孩子們一起探討漢字里蘊含的奧秘妖啥,都是充滿驚喜的時光。每天晨圈后的生字聽寫对碌,我會用好玩的情節(jié)荆虱,把生字串起來,孩子們經(jīng)常邊寫邊笑朽们。似乎因為這部令人充滿無限遐想的《黑暗傳》怀读,生活中的一切,都多了許許多多的可能性骑脱。
或許菜枷,《黑暗傳》最大的魅力就在于此——它好像一個無限大又無限小的泡泡,在外層有諸多描繪叁丧,在內(nèi)卻留下一個龐大的空間啤誊。光,可以透過泡泡的外壁拥娄,在這個空間里閃耀蚊锹。而我們,又在這個透亮的泡泡上稚瘾,看到自己的影子牡昆、人類的影子,遙望遠古摊欠,在一瞬間丢烘,瞥見超越時空的美柱宦。
創(chuàng)世,并不是一個過去時播瞳。每個人捷沸,都是一個微觀宇宙,《黑暗傳》里的老祖?zhèn)兒贰⑸瘾F們,只是宇宙間這股生生之力的神格化體現(xiàn)罷了说墨。創(chuàng)世骏全,我們每個人、每一刻都在內(nèi)在反反復復經(jīng)歷著——身體里每個細胞的誕生與消亡尼斧;每一個念頭從動心姜贡,到混沌茫然,再到慢慢清明……所有的這一切棺棵,都可以看作一個完整的創(chuàng)世過程楼咳。
《黑暗傳》是一部不斷在用原始意象訴說、歌唱的史詩烛恤。正因為我們內(nèi)在不斷地在經(jīng)歷著這一切母怜,故事中這些原始的意象才能如此打動我們。
一部用原始意象訴說的作品缚柏,仿佛是用千萬個人的聲音同時在說話苹熏,其聲音響徹云霄,余音回蕩币喧,生生不息轨域。
喵
2018.4.22