湖光秋月兩相和
? ? ? ?——詠秋月古詩詞賞析（中）
? ? ? ? ?王傳學
? ? ? ? 秋月是純凈優(yōu)美的，在它的清輝中磕仅，大好河山呈現(xiàn)著醉人的柔美風光荐吉。
? ? ? ? 唐代詩人王維的《山居秋暝》，展現(xiàn)了秋月下的美麗畫面：
? ? ? ?空山新雨后炬藤，天氣晚來秋御铃。
? ? ? ? 明月松間照，清泉石上流沈矿。
? ? ? ? 竹喧歸浣女上真，蓮動下漁舟。
? ? ? ? 隨意春芳謝羹膳，王孫自可留睡互。
? ? ? ? 這首詩寫詩人山居所見秋山雨后黃昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大約是詩人隱居終南山的輞川別墅時所作陵像。詩的境界清澄透明就珠，玲瓏剔透，恰似一泓秋水蠢壹，其中洋溢著濃郁的生活氣息嗓违。詩歌于詩情畫意中寄托著詩人的高潔情懷和對理想生活的執(zhí)著追求九巡。
? ? ? ? “明月松間照图贸，清泉石上流”，這聯(lián)詩從小處著眼冕广，工筆細描疏日，動靜結合，光色輝映撒汉，營造出一個雅致脫俗沟优、明媚空靈的迷人世界。皓月當空睬辐，朗照萬物挠阁；蒼松如蓋，亭亭凈植溯饵；松葉如針侵俗，青翠欲滴；水珠點點丰刊，閃閃發(fā)光隘谣；樹影斑駁，月光輝映啄巧，灑下一地的星星點點寻歧，有如細碎銀子鋪滿山林，給人以如夢似幻秩仆、飄飄欲仙之感码泛。寫月光用一“照”字，光色兼?zhèn)涑嗡＃瑺顟B(tài)逼真噪珊，活現(xiàn)月照松林忘衍，回光反射，閃爍不定卿城，迷離恍惚的特點枚钓；也引導讀者去留意空山松林沐浴月華的恬靜光潔和明亮空靈。
? ? ? ? 水上月色別有神韻瑟押。在眾多描繪月夜美景的詩詞中搀捷，描寫湖光月色的比較多。如唐代詩人劉禹錫的《過洞庭》：
? ? ? ?湖光秋月兩相和多望，?
? ? ? ?潭面無風鏡未磨嫩舟。
? ? ? ?遙望洞庭山水色，
? ? ? ? 白銀盤里一青螺怀偷。
? ? ? ? 這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩家厌，明白如話而意味雋永。???
? ? ? ? 秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的椎工。與素月的清光交相輝映饭于，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈维蒙、縹緲掰吕、寧靜、和諧的境界颅痊。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意殖熟。“和”字下得工煉斑响，表現(xiàn)出了水天一色菱属、玉宇無塵的融和的畫境。而且舰罚，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律纽门，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風沸停，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡膜毁。“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了百里洞庭風平浪靜的安寧溫柔的景象愤钾，在月光下別具一種朦朧美瘟滨。“潭面無風鏡未磨”能颁，以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意杂瘸。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚伙菊，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)败玉。
? ? ? ? 接著詩人的視線又從廣闊的平湖集中到君山一點敌土。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠运翼，洞庭水愈顯清澈返干，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里血淌，放了一顆小巧玲瓏的青螺矩欠，十分惹人喜愛。三四兩句想象豐富悠夯，比喻恰當癌淮，色調(diào)淡雅，銀盤與青螺互相映襯沦补，相得益彰乳蓄。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受夕膀⌒榈梗“白銀盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句店诗。然而裹刮，它的擅勝之處音榜，不止表現(xiàn)在設譬的精警上庞瘸，尤其可貴的是它所表現(xiàn)的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩人眼里赠叼，百里洞庭不過是妝樓奩鏡擦囊、案上杯盤而已。舉重若輕嘴办，自然淡泊瞬场，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的涧郊。把人與自然的關系表現(xiàn)得這樣親切贯被，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格妆艘、情操和美學趣味的反映彤灶。
? ? ? ? 杭州西湖有一美景叫“平湖秋月”，是西湖十景之一批旺，南宋詩人孫銳寫有《平湖秋月》一詩幌陕，贊美湖平 如鏡，月光湖水交相輝映的美景：
? ? ? ? 月冷寒泉凝不流汽煮，
? ? ? ? 棹歌何處泛歸舟搏熄。
? ? ? ? 白蘋紅蓼西風里棚唆，
? ? ? ? 一色湖光萬頃秋。
? ? ? ?“平湖秋月”景點位于白堤西端心例，孤山南麓宵凌，瀕臨外西湖。憑臨湖水止后，登樓眺望秋月摆寄，在恬靜中感受西湖的浩淼渺，洗滌煩躁的心境坯门，是她的神韻所在微饥。每當清秋氣爽。湖面平靜如鏡古戴，皓潔的秋月當空欠橘，月光與湖水交相輝映，頗有“一色湖光萬頃秋”之感现恼。
? ? ? ? 月到中秋分外明肃续，在中秋深夜這一個時分，明月如此圓滿叉袍，如此皎潔始锚，美得觸目驚心，讓你不忍錯過喳逛，而又可以安然欣賞瞧捌。這一種美，如同彩云易散润文、琉璃易碎姐呐，唯其短暫，在它到來的那一刻典蝌，才格外鮮艷曙砂，格外滋潤人的靈魂。
? ? ? ? 唐代詩人徐凝寫有一首《八月十五望月》：
? ? ? ? 皎皎秋空八月圓骏掀，
? ? ? ? 嫦娥端正桂枝鮮鸠澈。
? ? ? ? ?一年無似如今夜，
? ? ? ? 十二峰前看不眠截驮。
? ? ? ? 詩的意思是：中秋的夜空高掛著一輪皎潔的明月笑陈，仙女嫦娥端坐在鮮艷的桂樹下。一年中沒有哪一天能像今夜這樣侧纯，通宵達旦地在十二峰前欣賞月色新锈。詩人將想象與現(xiàn)實結合，極寫自己欣賞中秋月色美景的喜悅之情眶熬。
? ? ? ? 再看唐代詩人劉禹錫的《八月十五夜玩月》：
? ? ? ? 天將今夜月妹笆，一遍洗寰瀛块请。
? ? ? ? 暑退九霄凈，秋澄萬景清拳缠。
? ? ? ? 星辰讓光彩墩新，風露發(fā)晶英。
? ? ? ? 能變?nèi)碎g世窟坐，攸然是玉京海渊。
? ? ? ? 詩的意思是：老天用今夜的如水月色，把整個世界洗得爽朗清新哲鸳。暑氣消退臣疑，九天純凈，秋色澄澈徙菠，萬物清明讯沈。星辰把光彩讓給明月，金風拂寒露婿奔，熠熠晶瑩缺狠。人間變幻莫測，月宮長久永恒萍摊。詩人將中秋月夜的清明澄澈描繪得生動傳神挤茄，讓人讀之如置身于晶瑩透徹的月宮之中。
? ? ? ? 南宋詞人張孝祥對洞庭湖的中秋之月贊美有加：
? ? ? ? 洞庭青草冰木，近中秋穷劈、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃片酝，著我扁舟一葉囚衔。素月分輝，明河共影雕沿，表里俱澄澈。悠然心會猴仑，妙處難與君說审轮。?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（《念奴嬌·過洞庭》上片）
? ? ? ? 張孝祥在嶺南做了一年的知府，受讒言挑撥辽俗，被貶官北還疾渣，途經(jīng)洞庭湖，恰逢中秋崖飘。這首詞的上片先寫洞庭湖月下的景色榴捡，突出寫它的澄澈≈煸。“洞庭青草吊圾，近中秋达椰、更無一點風色”，青草是和洞庭相連的另一個湖项乒。這幾句表現(xiàn)秋高氣爽啰劲、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象檀何∮悖“更無一點風色”，表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云频鉴，水波不興栓辜，讀之冷然、灑然垛孔，令人向往不已啃憎。“玉鑒瓊田三萬頃似炎，著我扁舟一葉”辛萍，“玉鑒瓊田”，形容湖水的明凈光潔羡藐》繁希“三萬頃”，說明湖面的廣闊仆嗦。在三萬頃的湖面上辉阶，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味瘩扼，有力地襯托出詩人的豪邁氣概谆甜。“素月分輝集绰，明河共影规辱，表里俱澄澈”，這三句寫水天輝映一片晶瑩栽燕『贝“素月分輝”，是說皎潔的月亮照在湖上碍岔，湖水的反光十分明亮浴讯，好像素月把自己的光輝分了一些給湖水“玻“明河共影”榆纽，是說天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩條銀河同樣的明亮奈籽〖⑶郑“素月分輝，明河共影”這兩句明點月華星輝唠摹，暗寫波光水色爆捞，表現(xiàn)了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界勾拉。所以接下來說“表里俱澄澈”煮甥，這一句是全詞的主旨所在。說來說去藕赞，洞庭秋色美在哪里呢成肘？詞人在這一句里點了出來，美就美在“澄澈”上斧蜕。這里表里如一的美双霍，是光潔透明的美，是最上一等的境界了批销∪髡ⅲ“表里俱澄澈”這五個字，描寫周圍的一切均芽，從天空到湖水丘逸，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁掀宋。詩人的心又何嘗不是深纲？在這一瞬間，朗月銀河劲妙，流光普照湃鹊，映出坦蕩人心，表里一派澄澈镣奋。這份融合默契的歡喜币呵，“悠然心會，妙處難與君說唆途「谎牛”一個人在貶官的路上恰逢中秋，沒有捶胸頓足的號哭肛搬，沒有怨天尤人的悲嘆，只有與天地合而為一的喜悅毕贼，只有對明月入心的悠然領悟温赔。此番曼妙，難以用語言傳達鬼癣。
? ? ? ? 再看元代散曲家張養(yǎng)浩的《折桂令·中秋》：
? ? ? ? 一輪飛鏡誰磨陶贼？照徹乾坤啤贩，印透山河。玉露泠泠拜秧，洗秋空銀漢無波痹屹，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑枉氮。老子高歌志衍，為問嫦娥，良夜懨懨聊替，不醉如何楼肪？
? ? ? ? 這首散曲抒發(fā)的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者著力描寫的是月光的澄徹惹悄，通過對澄徹月光的反復渲染春叫，創(chuàng)造出一種異常寧靜的境界氛圍。
? ? ? ? 起首三句泣港，排空而入暂殖，造語奇崛。中秋之夜当纱，月亮格外圓滿明凈呛每，給人一種新奇之感。以“飛鏡”作比惫东，使人產(chǎn)生一種不知是從何處突然飛來掛到天上的聯(lián)想莉给。而“誰磨”一問，更造成一種月光明亮無比的情勢廉沮。正因月光亮得出奇颓遏，才引起作者發(fā)此驚問。下面兩句滞时，轉入對月光的具體描寫叁幢，但作者沒有進行正面描繪，而是采用側面烘托的手法來表現(xiàn)月光的明亮坪稽。天地人間曼玩，山川原野，都被照耀得如同白晝窒百，“徹”黍判、“透”兩字，形象地表現(xiàn)了月光照耀的程度篙梢∏晏“玉露……無波”兩句，又從另一側面來寫，只是它比前三句寫得更加空靈贬墩。作者從玉露著眼榴嗅，寫玉露將秋空洗得“銀漢無波”。那瑩潔如玉的秋露陶舞，正是皓月映照下的特有產(chǎn)物嗽测≡腿螅“比常夜……婆娑”兩句驻呐，寫秋光如洗，月色較往常更為明凈袍嬉“渚縱使如此厅贪，也并沒有妨礙月中桂樹展現(xiàn)其優(yōu)美灑落的身影。這是對前面的一個總結雅宾，同時又從明月本身來進行描寫养涮。前人曾有“斫卻月中桂，清光應更多”（杜甫《一百五日夜對月》）的詩句眉抬，這里卻一反其意贯吓，用“桂影婆娑”的清晰影像來反襯月光的澄徹。通過多側面多層次的反復渲染蜀变，烘托出一種明月如水悄谐、清幽靜謐的氛圍。面對此情此境库北，作者不禁情從中來爬舰，他引吭高歌，并向月中的嫦娥發(fā)問：在這美好寧靜的月夜寒瓦，怎能不舉杯痛飲情屹，一醉方休呢？
? ? ? ? 同樣寫中秋月杂腰，唐代詩人李嶠的《中秋月》（之二）寫得別有新意：
? ? ? ? 圓魄上寒空垃你，皆言四海同。
? ? ? ? 安知千里外喂很，不有雨兼風惜颇？
? ? ? ? 全詩的意思是：皎潔的中秋圓月升上了天空，人人都說四海之內(nèi)都是天氣晴好月光普照少辣。你怎么知道在千里之外也會是這樣凌摄，說不定那里是又刮風又下雨呢！
? ? ? ? 詩人對自古以來的一種習慣看法提出了疑問漓帅。古代認為望伦，中秋這天林说，是陰是晴煎殷，普天之下屯伞，萬里之內(nèi)，都是相同的豪直×右。可詩人卻認為，這里天晴弓乙，安知千里之外不刮風下雨呢末融。詩人的這種看法，是完全符合現(xiàn)代自然科學的暇韧。一個地方天晴勾习，幾十幾百里外就在下雨，這是常見的事懈玻，中秋節(jié)這天巧婶，也不會例外。詩的新奇立意涂乌，給人耳目一新之感艺栈。
