K二3徐子涵? 指導(dǎo)老師:陳敏
? ? ? ? 徐干曾說(shuō):“根深而枝葉茂∮蛐”而在圍棋里,也同樣蘊(yùn)含著重“本”的人生哲理鱼喉。在一局對(duì)弈中秀鞭,分為三“手”:本手,妙手扛禽,俗手锋边。本手即為合規(guī)的常法,妙手為出人意表的佳著编曼,俗手乍看合理但錯(cuò)失全局豆巨。本手為妙手之基,妙手為本手之表掐场,否則難免弄巧成拙往扔,下出俗手。而要確保在對(duì)弈中獲勝熊户,最本質(zhì)之處在于扎好馬步萍膛,練好本手。
? ? ? ? 一局對(duì)弈的時(shí)間嚷堡,最多只有一二時(shí)辰蝗罗;但學(xué)著下好一局的時(shí)間,卻遠(yuǎn)不是旦暮之間可以一蹴而就的蝌戒。正所謂“得之在俄頃串塑,積之在平日”,要在任何事上有所建樹(shù)北苟,靠的就是基礎(chǔ)的積累桩匪。城市高樓鱗次櫛比,卻沒(méi)有一棟不需要地基粹淋;南方的榕樹(shù)可以一木成林吸祟,所憑借的正是其旺盛的根系;長(zhǎng)江黃河孕育中華兒女桃移,浩浩蕩蕩屋匕,皆來(lái)自于雪水匯萬(wàn)滴而聚成……沒(méi)有一樁浩大的工程是憑空而成,自然借杰,也沒(méi)有僅僅憑借一瞬心念就可以出現(xiàn)的“妙手偶得”过吻。所有我們可見(jiàn)的妙手,或是身邊人令人艷羨的生活,都來(lái)自于扎實(shí)的本手功夫纤虽,來(lái)自于人的辛苦拼搏乳绕。就像是中國(guó)北斗組網(wǎng),是由一顆一顆制造發(fā)射的衛(wèi)星連結(jié)而成的逼纸,并非偶得洋措,而是必然。立好基礎(chǔ)杰刽,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗菠发,不下無(wú)“功夫”之棋,是達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵贺嫂。
? ? ? ? 范曄也曾這樣說(shuō):“墻高基下滓鸠,雖得必失〉谠”筑起高高的圍墻糜俗,卻用的是豆腐渣工程的基石,看似收獲了了不起的成就曲饱,但很快就會(huì)喜極成悲悠抹,因?yàn)椴蝗账欢〞?huì)倒塌。很多圍棋的初學(xué)者扩淀,懷著對(duì)高手的敬仰與驚羨锌钮,想要學(xué)成一手棋藝,于是熱衷于妙手引矩,忽略了本手的重要性梁丘。但是如此,就陷入了本末倒置甚至舍本逐末的怪圈之中旺韭。馬克思的辯證法闡述了一個(gè)基本的道理:量變引起質(zhì)變氛谜,沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變。本手区端,妙手與俗手的關(guān)系也是如此值漫,本手是量的積累,妙手是質(zhì)的飛躍织盼,俗手是沒(méi)有量變而追求質(zhì)變的謬誤杨何。故而,下好本手才是初學(xué)者的第一要?jiǎng)?wù)沥邻。不僅下棋如此危虱,學(xué)習(xí)、工作唐全、生活亦如是埃跷。古時(shí)候傷仲永的故事蕊玷,也可以歸于此。仲永沒(méi)有接受正規(guī)的私塾教育弥雹,僅憑年少天賦的資質(zhì)垃帅,縱使一時(shí)風(fēng)光,但總歸不是長(zhǎng)久之計(jì)剪勿。這個(gè)道理在個(gè)人乃至國(guó)家的層面上也一樣適用贸诚。個(gè)人應(yīng)在知識(shí)閱歷上日積月累,方能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)一展宏圖厕吉;國(guó)家也必須踏踏實(shí)實(shí)的做好每個(gè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究赦颇,才能在綜合國(guó)力上有高屋建瓴的勢(shì)頭。
? ? ? ? 合抱之木赴涵,生于毫末;九層之臺(tái)订讼,起于累土:千里之行髓窜,始于足下。根深不折欺殿,源淺必涸寄纵,學(xué)非探其花,要自拔其根脖苏。無(wú)論是圍棋或是其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)程拭,都必須先從基礎(chǔ)開(kāi)始。不想下俗手棍潘,必須從學(xué)好本手開(kāi)始恃鞋,才終得妙手。
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? ? ? ? 寫(xiě)作感悟:題目以本手亦歉、俗手恤浪、妙手為材料,令未曾接觸過(guò)圍棋的人猝不及防肴楷,但仔細(xì)閱讀材料水由,可以發(fā)現(xiàn)要求并不在于對(duì)圍棋有多深的理解,而在于對(duì)三者本質(zhì)意義與辯證關(guān)系的分析赛蔫,關(guān)鍵在于申請(qǐng)題目砂客,強(qiáng)調(diào)本手的重要性『腔郑總的來(lái)說(shuō)鞠值,作文難度還是挺大的。