【武當(dāng)睡】世界并不是我們想象的那樣存在
所謂的真實(shí)并不真實(shí)方灾，所謂的虛幻也并不虛幻，這只不過(guò)是我們的執(zhí)念而已。
不要執(zhí)著于自我翩概，我們的認(rèn)知也許只是一種錯(cuò)覺(jué)凫岖！
你看到太陽(yáng)東升西落江咳，其實(shí)太陽(yáng)沒(méi)有升落，是地球自轉(zhuǎn)了隘截。
你看到的太陽(yáng)是8分多鐘前的太陽(yáng)扎阶，因?yàn)楣獾膫鬏斝枰獣r(shí)間汹胃，你看到的只是太陽(yáng)的影子。
在理論上东臀，我們看到的一切都是事物的過(guò)去着饥。因此可以說(shuō)，我們生活一個(gè)虛幻的世界里惰赋。
其實(shí)宰掉，時(shí)間也并不存在，它只是人們記載物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化赁濒。比如地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈是一年轨奄，地球自轉(zhuǎn)一圈是一天，哪里有什么“時(shí)間”存在拒炎？
其實(shí)物質(zhì)也并不存在挪拟，在相對(duì)論那里，物質(zhì)是能量击你；在量子理論那里玉组，物質(zhì)是波粒二象性；在佛學(xué)那里丁侄，凡所有相惯雳，皆是虛妄。
所謂的物質(zhì)只一堆暫時(shí)聚合的粒子而已鸿摇。物質(zhì)不存在石景，世界也不存在，存在只是你的主觀認(rèn)知而已拙吉。正如佛家講潮孽，境由心造，相由心生庐镐，萬(wàn)法唯識(shí)恩商。
光子雙縫干涉實(shí)驗(yàn)讓我們迷茫，人的意識(shí)確實(shí)影響了我們所認(rèn)知的世界必逆。物理學(xué)家波爾說(shuō)過(guò)怠堪，世界由人的意識(shí)決定。我在名眉，所以世界在粟矿；我不在，世界將毫無(wú)意義损拢。
所謂的客觀世界并不存在陌粹，那么你的認(rèn)知就是一種錯(cuò)覺(jué)，就像你看到一朵開(kāi)放的美麗的紅花福压。
紅色是你能看到的可見(jiàn)光的反射而已掏秩，其實(shí)事物本身沒(méi)有什么顏色或舞。
美麗只是你的主觀感受，花本身無(wú)所謂美丑蒙幻，是你人為附加的東西映凳。
你看到花的開(kāi)放，因?yàn)槟憧戳擞势疲运_(kāi)放了诈豌，或者它沒(méi)開(kāi)。
你不看抒和，花處于既開(kāi)又不開(kāi)的疊加態(tài)矫渔。只因?yàn)槟憧戳耍ǖ臓顟B(tài)才確定了下來(lái)摧莽。
如王陽(yáng)明所講庙洼，“汝未來(lái)看此花時(shí)，汝花于汝心同歸于寂范嘱；汝來(lái)看此花送膳，此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。便知此花不在汝心之外”丑蛤。
世界離不開(kāi)你，離不開(kāi)你的意識(shí)的參與撕阎。正因?yàn)橛辛四愕囊庾R(shí)參與受裹，屬于你的這個(gè)世界才得以呈現(xiàn)。
