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大家好狰晚，我是劉曉俊盏筐，上次講了意大利藝術(shù)家曼佐尼，談到了消費主義晋柱，讓我思考了藝術(shù)越來越商業(yè)化的行為优构。今天我要介紹一位日本的藝術(shù)家，他的名字叫村上隆, 他的觀點卻恰恰是支持藝術(shù)可以商業(yè)化, 這期我主要介紹他的"藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論"這本書, 由江明玉翻譯成中文, <藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論>的序言是中國藝術(shù)家劉小東寫的, 劉小東受到邀請給村上隆中文版書作序言, 接到邀請時劉小東異常激動, 因為村上隆與劉小東全然陌生,一看就是完全是兩條戰(zhàn)線的敵人, 劉小東表示向敵人學(xué)習(xí)很刺激, 從沒見過藝術(shù)家如此大呼金錢, 更沒有見過藝術(shù)家能夠影響如此眾多的普通觀眾.?劉小東還極力推薦這是一本不得不讀的書, 尤其是我們學(xué)藝以及從藝的東方人.
村上隆是一個把藝術(shù)當(dāng)成了生意來做的藝術(shù)家雁竞，把藝術(shù)作品當(dāng)成了品牌來營銷钦椭，還通過與奢侈品lv合作，把藝術(shù)與時尚結(jié)合碑诉，還創(chuàng)立自己的公司專門請了幾百號員工來輔助自己創(chuàng)作作品彪腔，最后簽上自己的名字投入到市場中賣，就像個商人一樣进栽。聽到這里估計有些人開始反感了德挣，這么無恥雞賊的藝術(shù)家我可不想了解，曉俊本人以前也是很討厭這種行為的藝術(shù)家快毛，包括我在佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院上藝術(shù)市場經(jīng)濟(jì)學(xué)課的時候有同學(xué)要求教授講講村上隆格嗅，教授直接拒絕了要求番挺，說村上隆很惡心。
但是通過不斷查找村上隆的資料吗浩，以及閱讀了村上隆寫的《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》建芙，他的很多觀念完全顛覆了我的一些想法，我變得特別喜歡村上隆懂扼，而且我認(rèn)為每個藝術(shù)愛好者和從事藝術(shù)的人都必須認(rèn)識的藝術(shù)家禁荸，是必須的。我始終覺得一個人的成功必定是有原因的阀湿，更不用說村上隆他可是國際上紅得發(fā)紫的藝術(shù)家赶熟。很多人討厭村上隆的最主要原因是他為了錢而做藝術(shù)，認(rèn)為他把藝術(shù)圈弄得烏煙瘴氣陷嘴。其實并沒有那么簡單映砖。我們先拋開偏見來慢慢認(rèn)識他吧，也許他的很多想法不完全正確灾挨，但他的確有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方邑退，他提出的很多想法也非常值得我們?nèi)ド钊胙芯俊Ｎ医ㄗh那些尤其是從事藝術(shù)創(chuàng)作的朋友或者是想未來以藝術(shù)為生的朋友最好能夠深入了解村上隆劳澄。
我原本是想介紹村上隆的作品, 但當(dāng)我看完了村上隆的<藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論>這本書, 我決定介紹他寫的書, 會比介紹他的作品更加有意義, 能夠讓人獲得更多的思考.?
很多人有疑問, 通常都會說"就像鉛筆,蒲公英和晨曦, 有很多東西都比當(dāng)代藝術(shù)作品廉價而且優(yōu)雅美麗. 為什么唯獨當(dāng)代藝術(shù)作品這么貴?"相信很多人一定會有這樣的疑惑. 很多類似這樣的疑問, 如果你愿意去了解村上隆, 我想你一定多多少少能夠找到答案.
俗話說"天將降大任于斯人也, 必先苦其心志" 村上隆沒有顯赫的家庭背景, 從他決定當(dāng)藝術(shù)家開始, 痛苦磨煉從未少過. 大學(xué)的時候為了生活, 在類似我們中國美術(shù)高考的畫室培訓(xùn)班當(dāng)了9年的老師, 教學(xué)生畫素描, 每天畫花, 這也是為什么后來他創(chuàng)作了非常受歡迎的作品系列"花". 28歲時拿著作品集到畫廊, 全被拒絕. 36歲需要到便利商店后門拿過期的便當(dāng)解決溫飽, 包裝作品時, 用的是超市后門撿來的廢棄紙箱, 但他保持對藝術(shù)高昂的熱情, 并且把藝術(shù)當(dāng)做重要的生存手段. 他曾說: "我對藝術(shù)堵上性命的感覺, 不管現(xiàn)在還是以后, 都是一樣的, 我滿腦子想著要生存下去."
村上隆創(chuàng)立了kaikai kiki有限公司, 他對學(xué)生們的要求特別嚴(yán)格, 這使得日本當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)不少現(xiàn)在藝術(shù)市場上優(yōu)秀的年輕藝術(shù)家. 村上隆給這些年輕的藝術(shù)家明確的立下了重要的作品審核標(biāo)準(zhǔn), 就是作品能否經(jīng)得起拍賣行等流通市場的考驗, 作品出現(xiàn)在市場時, 可否創(chuàng)造數(shù)十倍, 數(shù)百倍的價值.
不管你喜不喜歡這個標(biāo)準(zhǔn), 他所創(chuàng)作的"超扁平藝術(shù)"與安迪沃霍爾的"波普藝術(shù)"一樣, 已經(jīng)成為藝術(shù)史上重要的地位. 他的名氣沒有因為有些人的不屑而有任何削弱, 他出書, 雇人, 作勢, 以藝術(shù)之名向各個領(lǐng)域進(jìn)攻, 來勢兇猛, 橫掃全球. 為作品變成商品而歡呼, 為作品賣出天價而吶喊. 完全沒有傳統(tǒng)藝人的謙遜, 也沒有知識分子的躲閃, 迎著屬于他或不屬于他的潮流, 一浪接著一浪, 勇往直前而無任何愧色.
翻開他寫的書, 先不看書的內(nèi)容, 只要瞄下目錄就氣得你亂蹦, 比如"藝術(shù)需要世界水準(zhǔn)的行銷策略"."為什么我的作品能賣一個億", "媒體炒作提高藝術(shù)作品的價值", "藝術(shù)是發(fā)揮想象力的生意", "要產(chǎn)生價值注解比才能重要", "不受國際肯定的作品, 就沒有意義", "藝術(shù)需要有開國精神". 等等, 時代轉(zhuǎn)瞬即逝, 來不及思考, 沒人搭理你的矜持, 去折騰吧, 世界沒有時間了, 命運亂了, 世界是搶來的, 這就是今天的消費時代. 這些赤裸裸的文字, 句句令人心跳, 讓人坐立不安, 向洗腦一樣刺激你的大腦.
在<藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論>這本書中, 村上隆經(jīng)常談?wù)摰饺毡舅媾R的藝術(shù)問題, 我發(fā)現(xiàn)日本面臨的藝術(shù)問題簡直跟中國一模一樣.
所以在我介紹這本書的內(nèi)容時, 提到日本時大家也可以思考一下我們中國是不是也是這樣.
為了更好的傳達(dá)村上隆的本意, 所以我接下來打算用好幾期來介紹, 基本以書中原內(nèi)容挑選重要的章節(jié)來講述, 如果感興趣的朋友可以去購買原作閱讀.
好的, 首先我要介紹的 "藝術(shù)需要世界水平的營銷策略", 村上隆說:?"為什么到現(xiàn)在為止, 日本藝術(shù)家在國際上出名號的屈指可數(shù)? 原因非常簡單, 就是他們沒有因循承襲歐美藝術(shù)世界的規(guī)則".
在歐美藝術(shù)的世界里, 存在著堅定的不成文鐵律, 被建構(gòu)得一絲不茍. 不遵循這些規(guī)則的作品, 連作為被評論的對象都不可能, 也不會被認(rèn)為是藝術(shù). 所謂藝術(shù)作品, 不知道做法,買法跟宣傳方法, 是無法產(chǎn)生的. 而想要挑戰(zhàn)歐美藝術(shù)世界的人應(yīng)該做的事, 跟在運動,娛樂等領(lǐng)域向世界水平挑戰(zhàn)的人沒有什么兩樣. 不斷重復(fù)學(xué)習(xí), 訓(xùn)練, 分析, 實行, 驗證, 在遵循規(guī)則前提下與他人競爭, 從中表現(xiàn)最高等級的藝術(shù), 這就是所謂的藝術(shù)家. 日本的美術(shù)教學(xué), 只是教學(xué)生"自由地創(chuàng)作", 這個方針, 有可能妨礙日本的藝術(shù)創(chuàng)作在歐美的現(xiàn)代美術(shù)世界里勝出.?如果不把握歐美美術(shù)的脈絡(luò)底層, 就會變成在兩種不同規(guī)則的競爭, 別說要挑戰(zhàn), 連當(dāng)挑戰(zhàn)者的資格都談不上.
這里我插一句, 有些人可能會說了, 為什么非得跟隨歐美的規(guī)則來競爭, 為什么不在自己本國的規(guī)則里競爭, 比如我們中國藝術(shù)歷史悠長, 我們有自己的藝術(shù). 其實這是對世界藝術(shù)脈絡(luò)的認(rèn)識不夠, 更像是井底之蛙, 只堅守自己所生活的所看到視野, 卻看不到外面世界. 我們不能否定歐美藝術(shù)至今還是占主導(dǎo)地位, 我們應(yīng)該積極的參與進(jìn)入這個國際大環(huán)境的規(guī)則.?
舉個例子, 如今世界各國的經(jīng)濟(jì),文化,科技,政治等等都是在一個世界范圍內(nèi)競爭的, 包括體育比賽, 世界最大型的奧運會并不是起源于中國, 想想為什么中國花那么大的心血培養(yǎng)體育運動員參加奧運會并和各國運動員相互競爭獎牌, 我們?yōu)槭裁床粷M足于自己國內(nèi)的體育運動比賽, 非得花更大的人力物力財力舉辦了2008年的北京奧運會,其實道理是一樣的, 如今全球化的趨勢使得世界各國需要在一個更大范圍下制定的規(guī)則才能更加適應(yīng)發(fā)展.?藝術(shù)也是如此, 如果抱著覺得自己本國的藝術(shù)只需在本國制定的藝術(shù)規(guī)則里發(fā)展的想法, 這就像是藝術(shù)界里的"閉關(guān)鎖國".
回到我們的話題, 在"藝術(shù)需要世界水平的營銷策略"?村上隆還提到, 在以歐美為中心的藝術(shù)世界里, 交易的是人心. 越是踏入藝術(shù)的世界, 越讓人覺得, 藝術(shù)家的目的應(yīng)該是在救濟(jì)人心. 既然如此, 必須清楚自己的欲望是什么, 而且藝術(shù)家必須強(qiáng)烈提出如何與欲望相處: 想要物質(zhì), 想要金錢, 想要權(quán)力, 想受女人歡迎, 想出人頭地. 強(qiáng)烈的欲望并不會妨礙藝術(shù)創(chuàng)作, 問題反而出在大多數(shù)的藝術(shù)家沒有強(qiáng)烈的欲望. 只要能夠清楚自己成為藝術(shù)家的理由, 想做的事情就會顯而易見.
找到欲望的方向, 然后開始向前奔跑, 剩下就是長期抗戰(zhàn)的覺悟, 能做的就只是花時間去執(zhí)行而已. 除此之外, 持續(xù)藝術(shù)制作需要一定的資金, 至少先要認(rèn)清這點.
大部分的藝術(shù)家, 做生意的意識非常薄弱, 常常抱著相信藝術(shù)是純潔無暇的態(tài)度, 既然這樣, 就終生把它當(dāng)興趣好了.?如果想發(fā)揮藝術(shù)的力量, 為什么要避免需要金錢這個事實呢?
村上隆一直到36歲, 都還得從便利商店的后門, 撿以及過期被丟棄的便當(dāng)來吃, 過著這種沒錢的生活. 而且就算作品畫好了, 如果不去賣酒的商店或超市后門, 跟人家要廢棄的紙箱, 也無法把作品打包寄出去.
沒錢的時候, 就是得做這些事情. 不管做什么事, 都是異常地花時間, 而為了縮短這樣的時間, 也需要金錢的力量. 所以如果有錢, 就可以買到縮短制作上要耗費的時間. 眼前攤上一個理想的方案, 但是想盡辦法都得不到的情況下, 這個時候, 只能用時間來換取, 這是不爭的事實.
藝術(shù)需要金錢跟時間, 這件理所當(dāng)然的事情, 在貧窮當(dāng)中確切地感受到了, 所以村上隆才會這么在乎錢.
要在現(xiàn)代社會的競爭原理當(dāng)中求生存, 就算是藝術(shù)的世界, 也不能缺少策略, 必須要確保制作作品的場地跟資金.
不管發(fā)生什么事情, 如果藝術(shù)家都希望一直創(chuàng)作下去的話. 就必須掙錢求生存, 就算是藝術(shù)家, 也應(yīng)該對一般社會有基本的了解. 想成為藝術(shù)家的朋友, 首先應(yīng)該理解的是, 藝術(shù)家也是一個社會人.?他們應(yīng)該在現(xiàn)實社會當(dāng)中, 堅韌地生存下去. 堅韌才是藝術(shù)家勝利的秘訣, 就像是運動選手將縝密的計劃鍛煉當(dāng)做是基礎(chǔ)一樣, 為了做出獨創(chuàng)性的作品, 藝術(shù)家從分析美術(shù)史, 到精神力的訓(xùn)練, 每天都應(yīng)該持續(xù)地研究, 鉆研. 因為光靠才能而想要在社會里生存下去, 幾乎是沒辦法, 不可能的事情.
突如其來的想法, 一旦沒有保持好平衡, 讓這個想法安全降落到社會上的話, 自己也會被摔得粉身碎骨.?直截了當(dāng)?shù)卣f, 沒有充分的時間跟金錢等著藝術(shù)家, 要獲得正當(dāng)?shù)臅r間或報酬來創(chuàng)作作品, 首先必須很清醒地把握自己跟周邊的關(guān)系. 要靠藝術(shù)謀生, 常常會面臨痛苦且不甘心的局面.
接下來講個重點內(nèi)容, 因為我們中國的美術(shù)教育也同樣遇到類似的情況. 日本的美術(shù)大學(xué)不會教學(xué)生如何謀生, 美術(shù)雜志里也沒有介紹如何存活下去的方法, 為什么? 這些背后都有理由的.
美術(shù)雜志最近幾十年最大的客戶就是美術(shù)大學(xué)升學(xué)的補(bǔ)習(xí)班, 就像我們中國的美術(shù)高考培訓(xùn)畫室, 大學(xué)或?qū)ｉT學(xué)校, 補(bǔ)習(xí)班等在支撐著美術(shù)雜志. 如果只是為了籌措金錢, 單純販賣作品維持生計的藝術(shù)家, 在這里不可能受到尊敬, 就是日本美術(shù)主流的結(jié)構(gòu). 像上班族一樣的美術(shù)大學(xué)教授持續(xù)教導(dǎo)學(xué)生不用擔(dān)心生活, 先好好畫畫, 只要畫好了以后就會有出路. 其實這是偏離現(xiàn)實的夢幻藝術(shù)論, 美術(shù)大學(xué),補(bǔ)習(xí)班是可以安然死去的腐朽樂園. 這里是讓這群人即便不受國際上的肯定, 還是可以有一搭沒一搭地活下去的冒牌理想空間, 在這里就算沒有實力, 到死之前也都可以安全地當(dāng)一位自以為是的藝術(shù)家.
其實這跟中國很像, 如果想成為藝術(shù)家在中國最好的道路就是能進(jìn)入大學(xué)當(dāng)老師, 獲得某某美術(shù)學(xué)院教授的頭銜, 然后教導(dǎo)學(xué)生好好畫畫, 這批學(xué)生成長后接替者那些退休了的老師職位, 就像一個死循環(huán). 在加上社會上人們就是很認(rèn)可藝術(shù)家的頭銜, 比如某某美術(shù)學(xué)院的教授就會讓大眾覺得更有實力.?其實中國的藝術(shù)界里, 主流的藝術(shù)家基本都是在大學(xué)或者美術(shù)學(xué)院, 而西方一流的藝術(shù)家其實都是野生的, 都是活躍在社會上而不是在大學(xué)或者美院.
在這種獎勵學(xué)生變成老師的封閉性循環(huán)當(dāng)中, 不可能主張藝術(shù)家的目的在于用作品換取金錢.?不管是藝術(shù)家, 作家還是評論家, 大家都一個接一個成了學(xué)校老師, 在剛進(jìn)入美術(shù)大學(xué)時, 相信有很多學(xué)生是喜愛美術(shù)的. 明明想在美術(shù)的最前線競爭, 卻在無法接近藝術(shù)核心的狀態(tài)下就被社會所放逐了, 應(yīng)該說有不斷增加的美術(shù)學(xué)校教師職位在等著他們.
相信看到這里的朋友已經(jīng)能夠感受到我為什么要分享這本書了, 也許其中有很多觀點你并不喜歡或者不同意, 沒關(guān)系, 看完這篇文章的朋友, 我相信你一定能夠感受到村上隆是個很犀利的人, 敢于發(fā)表自己真實的想法, 承認(rèn)自己的欲望. 接下來的文章里我會繼續(xù)介紹村上隆, 會有更多有意思的和顛覆性的觀點, 希望對你有幫助.
我很小的時候開始學(xué)習(xí)畫畫, 看各種藝術(shù)家的自傳, 學(xué)藝術(shù)的道路是件比較辛苦的事情, 這種辛苦并不是體力上的, 更多是心理上, 心里想的很多問題苦于無處訴說, 找不到人對話, 常常是件很孤獨的事, 未來是否能以藝術(shù)或者相關(guān)職業(yè)謀生對我來說是個很大的壓力. 如果你讀了我的文章, 覺得對你幫助能夠給你帶來思考, 歡迎在下方評論或者幫忙轉(zhuǎn)發(fā)給更多喜歡藝術(shù)的朋友, 在藝術(shù)的道路上我們一起陪伴一起努力,一起前行.
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(圖片來自網(wǎng)絡(luò))
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