《潛夫論》卷5賢難詩(shī)解3智士共默隨聲逐響未足信焉國(guó)卒何監(jiān)

題文詩(shī)：

所謂賢難,非賢難也,免則難也.大圣群賢,

功成名遂,或爵侯伯,或位公卿,尹據(jù)天官,

柬在帝心,宿夜侍宴,其名達(dá)而,猶有若此,

則又況乎,畎畝佚民,山谷隱士,因人乃達(dá),

待時(shí)而論,乃信者乎?智士所以,鉗口結(jié)舌,

括囊共默,而已者也.閭閻凡品,何獨(dú)識(shí)哉?

茍望塵剽,聲而已矣.觀其論也,其非能本,

閨合行跡,未察臧否,之虛實(shí)也;面譽(yù)我者,

直以為智,諂諛己者,直以為仁,處奸利者,

直以為行,竊祿位者,以為賢爾.豈能復(fù)知,

孝悌之原,忠正之真,綱紀(jì)之化,本途之歸?

鮑焦所以,立枯道左,徐衍所以,自沉滄海.

民諺有曰:一犬吠形,百犬吠聲.世之疾此,

固久矣哉!吾傷世之,不察真?zhèn)?/b>,之情也故,

設(shè)虛義以,喻其心曰:今觀宰司,取士有似,

司原之佃.昔司原氏,燎獵中野.鹿斯東奔,

司原從噪;西方之眾,有逐狶者,聞司原噪,

競(jìng)舉音而,和之司原,聞音之眾,反輟己逐,

而往伏焉,遇浴堊狶.司原喜自,以獲白瑞,

珍禽者也,盡芻豢單,囷倉(cāng)養(yǎng)之.豕俛仰嚘,

為作容聲,司原愈珍.居無(wú)何也,烈風(fēng)興而,

澤雨以作,灌之巨豕,而堊涂渝,豕乃駭懼,

真聲出也,乃知是家,之艾猳爾.此為隨聲,

逐響之過(guò),眾聲遇之,未足信焉.虛情假義.

今君于士,目見(jiàn)賢則,不敢用之,耳聞賢則,

恨不及之.雖自有知,猶不能取,必待群司,

之所舉則,懼失麟鹿,而獲艾猳.奈何世主,

不分者也?未遇風(fēng)雨,之變者故.俾使一朝,

奇政雨集,險(xiǎn)隘之徒,阘茸之質(zhì),亦將別矣.

國(guó)難之時(shí),方顯賢良.眾小朋黨,而固其位,

讒妒群吠,嚙賢其為,禍敗豈希?三代以覆,

列國(guó)以滅,后人也者,猶不能更,此萬(wàn)官所,

以屢失守,而天命數(shù),靡常者也.詩(shī)經(jīng)有云:

國(guó)既卒斬,何用不監(jiān)!時(shí)君俗主,不此察也.

【原文】

?故所謂賢難也者铃将，非賢難也迫悠，免則難也。彼大圣群賢廊营，功成名遂〔1〕僵控，或爵侯伯霜运，或位公卿勾邦，尹據(jù)天官〔2〕，柬在帝心〔3〕午衰，宿夜侍宴〔4〕立宜，名達(dá)而猶有若此〔5〕，則又況乎畎畝佚民臊岸、山谷隱士〔6〕橙数，因人乃達(dá)，時(shí)論乃信者乎〔7〕帅戒？此智士所以鉗口結(jié)舌〔8〕灯帮，括囊共默而已者也〔9〕。

【注釋】

〔1〕老子文逻住≈痈纾〔2〕漢書(shū)李尋傳云：“充備天官”尚牛”詳忠貴篇注瞪醋。○俞樾云：‘“尹”字無(wú)義装诡，疑“尸”字之誤。書(shū)序：“康王既尸天子践盼，遂誥諸侯鸦采。”此用“尸”字咕幻，即本書(shū)序文也渔伯。明闇篇：“尹其職而策不出于己∫蕹蹋”“尹”字亦當(dāng)為“尸”锣吼。’〔3〕論語(yǔ)蓝厌⌒“柬”今作“簡(jiǎn)”⊥靥幔〔4〕管子禁藏篇云：“宿夜不出读恃。”按“宿”當(dāng)作“●”。說(shuō)文云：“●寺惫，早敬也疹吃。●西雀，亦古文●萨驶，從人、●艇肴。宿從此腔呜。”詩(shī)有駜?cè)疲骸百硪乖诠雇欤诠d燕育谬。”漢書(shū)嚴(yán)助傳云：“助侍燕從容帮哈√盘矗”“宴”與“燕”通∧锸蹋〔5〕王先生云：‘“名達(dá)”下有脫字咖刃。’繼培按：論衡藝增篇：‘詩(shī)云：“鶴鳴九皋憾筏，聲聞?dòng)谔旌垦睢！毖扎Q鳴九折之澤氧腰，聲猶聞?dòng)谔旆阏悖杂骶有薜赂F僻，名猶達(dá)朝廷也古拴÷嶂悖’“名達(dá)”亦謂“名達(dá)朝廷”矣』苹荆〔6〕漢書(shū)梅福傳云：“隱士不顯紧帕，佚民不舉∥Υ颍”莊子刻意篇云：“此山谷之士是嗜。”〔7〕“時(shí)”義與“時(shí)其亡”之“時(shí)”同挺尾《焯拢○鐸按：時(shí)、待古字通潦嘶。易歸妹九四：“遲歸有時(shí)”涩嚣，隱七年谷梁傳注引作“遲歸有待”崇众，是“時(shí)”即“待”也『胶瘢〔8〕莊子田子方篇云：“口鉗而不欲言顷歌。”史記袁盎傳幔睬，盎說(shuō)絳侯曰：“君今自閉鉗天下之口”眯漩，漢書(shū)盎傳作“箝”。五行志又云：“臣畏刑而拑口麻顶∩舛叮”箝、拑與“鉗”同辅肾。顏師古注并云：“爾也队萤。”鄧析子轉(zhuǎn)辭篇云：“左右結(jié)舌矫钓∫”漢書(shū)李尋傳云：“智者結(jié)舌⌒履龋”杜周傳赵辕，杜業(yè)上書(shū)云：“尚書(shū)近臣皆結(jié)舌杜口「帕洌”○鐸按：箋“盎說(shuō)絳侯”还惠，當(dāng)作“盎說(shuō)丞相申屠嘉”。周書(shū)芮良夫篇云：“賢智箝口私杜〔霞”箋所引皆非其朔∷ゴ猓〔9〕易坤六四：“括囊嚎幸，無(wú)咎無(wú)譽(yù)〖男桑”“共”讀為“拱”。漢書(shū)鮑宣傳云：“以拱默尸祿為智骑疆√锲”后漢書(shū)左雄傳云：“方今公卿以下，類(lèi)多拱默箍铭〔醇恚”

【原文】

且閭閻凡品〔1〕，何獨(dú)識(shí)哉诈火？茍望塵剽聲而已矣〔2〕兽赁。觀其論也，非能本閨合之行跡〔3〕，察臧否之虛實(shí)也〔4〕刀崖；直以面譽(yù)我者為智〔5〕惊科，諂諛己者為仁〔6〕，處奸利者為行〔7〕亮钦，竊祿位者為賢爾〔8〕馆截。豈復(fù)知孝悌之原，忠正之直〔9〕蜂莉，綱紀(jì)之化蜡娶，〔10〕本途之歸哉？此鮑焦所以立枯于道左〔11〕映穗，徐衍所以自沈于滄海者也〔12〕窖张。

【注釋】

〔1〕說(shuō)文云：“閭，里門(mén)也蚁滋。閻宿接，里中門(mén)也∈嗯猓”漢書(shū)武帝子戾太子傳云：“江充布衣之人澄阳，閭閻之隸臣耳√ぐ荩”〔2〕后漢書(shū)馬融傳云：“羌胡百里望塵碎赢，千里聽(tīng)聲∷俟＃”“剽”舊作“僄”肮塞。按交際篇云：“茍剽聲以群諛∫鏊”今據(jù)改枕赵。漢書(shū)朱博傳云：“耳剽日久”，顏師古注：“剽位隶，劫也拷窜，猶言行聽(tīng)也〗Щ疲”〔3〕“合”蓋“閤”之誤篮昧。爾雅釋宮云：“宮中之門(mén)謂之闈，其小者謂之閨笋妥。小閨謂之合懊昨。”淮南子主術(shù)訓(xùn)云：“責(zé)之以閨合之禮春宣，奧窔之閑酵颁〖的悖”史記汲黯傳云：“黯多病，臥閨合內(nèi)躏惋，不出幽污。”漢書(shū)司馬遷傳答任安書(shū)云：“身直為閨合之臣其掂∮突樱”循吏文翁傳云：“使傳教令，出入閨合款熬∩盍龋”顏師古注：“閨合，內(nèi)中小門(mén)也贤牛⊥锒欤”閨合行跡，猶云“門(mén)內(nèi)之行”也殉簸。漢書(shū)嚴(yán)朱吾邱主父徐嚴(yán)終王賈傳贊云：“察其行跡闰集。”〔4〕詩(shī)抑云：“未知臧否般卑∥渎常”〔5〕大戴禮文王官人篇云：“面譽(yù)者不忠◎鸺欤”〔6〕孟子云：“與讒諂面諛之人居沐鼠。”〔7〕漢書(shū)張蒼傳云：“蒼任人為中候叹谁，大為奸利饲梭。”貢禹傳云：“謂居官而致富者為雄桀焰檩，處奸而得利者為壯士憔涉。”○鐸按：今人謂有能為“行”析苫，蓋古語(yǔ)之遺也兜叨。〔8〕周禮太宰：“八則治都鄙衩侥，四曰祿位以馭其士浪腐。”大戴禮曾子立事篇云：“無(wú)益而厚受祿顿乒，竊也≡蠼鳎”論語(yǔ)云：“臧文仲其竊位者與璧榄？”文子上仁篇：‘老子曰：“不以德貴特漩，竊位也」窃樱”’后漢書(shū)杜詩(shī)傳云：“久竊祿位涂身。”〔9〕“直”疑“真”搓蚪「蚴郏○鐸按：“直”疑“■”之壞《侍叮〔10〕詩(shī)棫樸云：“綱紀(jì)四方悴能。”〔11〕說(shuō)苑雜言篇云：“鮑焦抱木而立枯雳灾∧穑”事見(jiàn)韓詩(shī)外傳一』涯叮○鐸按：亦見(jiàn)新序節(jié)士篇炒嘲。〔12〕漢書(shū)鄒陽(yáng)傳上吳王書(shū)云：“徐衍負(fù)石入盒偻ィ”夫凸，服虔曰：“周之末世人也≮宄郑”

【原文】

諺曰：“一犬吠形夭拌，百犬吠聲〔1〕∥裳。”世之疾此固久矣哉〔2〕啼止！吾傷世之不察真?zhèn)沃橐玻试O(shè)虛義以喻其心曰：今觀宰司之取士也兵罢，有似于司原之佃也〔3〕献烦。昔有司原氏者，燎獵中野〔4〕卖词。鹿斯東奔〔5〕巩那，司原縱噪之〔6〕。西方之眾有逐狶者〔7〕此蜈，聞司原之噪也即横，競(jìng)舉音而和之〔8〕。司原聞音之眾裆赵，則反輟己之逐而往伏焉东囚，遇夫俗惡之狶〔9〕。司原喜战授，而自以獲白瑞珍禽也〔10〕页藻，盡芻豢單囷倉(cāng)以養(yǎng)之〔11〕桨嫁。豕俛仰嚘咿〔12〕，為作容聲份帐，司原愈益珍之璃吧。居無(wú)何〔13〕，烈風(fēng)興而澤雨作〔14〕废境，灌巨豕而惡〔15〕涂渝〔16〕畜挨，逐駭懼〔17〕，真聲出噩凹，乃知是家之艾猳爾〔18〕巴元。此隨聲逐響之過(guò)也，眾遇之未赴〔19〕信焉栓始。

【注釋】〔1〕風(fēng)俗通正失篇言淮南王事云：“后人吠聲务冕，遂傳行耳』米”又怪神篇言李君神事云：“目痛小疾禀忆，亦行自愈。眾犬吠聲落恼，因盲者得視箩退，遠(yuǎn)近翕赫〖亚”晉書(shū)傅玄后咸傳云：“一犬吠形戴涝，群犬吠聲∽昝铮”皆本此諺啥刻。〔2〕論語(yǔ)云：“久矣哉咪笑，由之行詐也可帽！”〔3〕襄四年左傳虞箴云：“獸臣司原〈芭”易系辭下傳云：“以佃以漁”映跟，釋文引馬融注：“取獸曰佃⊙镄椋”〔4〕爾雅釋天云：“宵田為燎”努隙，郭注：“即今夜獵載爐照也」缄牵”“燎”與“獠”通荸镊。○鐸按：詩(shī)魏風(fēng)伐檀箋：“宵田曰獵”，即本爾雅贷洲，是“燎”即“獵”也收厨。〔5〕詩(shī)小弁云：“鹿斯之奔优构。”○鐸按：斯雁竞，語(yǔ)助也钦椭。說(shuō)見(jiàn)經(jīng)傳釋詞”撸〔6〕御覽八百卅二作“從而噪之”彪腔。鄭語(yǔ)云：“王使婦人不幃而噪之”，韋昭注：“噪进栽，讙呼德挣。”〔7〕方言云：“豬快毛，南楚謂之豨格嗅。”“狶”與“豨”同唠帝⊥鸵矗〔8〕楚辭離騷王逸注：“競(jìng)，并也襟衰√”〔9〕王先生云：‘“俗惡”當(dāng)作“浴堊”式散。堊张足，白土也恬口。豕浴于堊則色白矮冬，故司原誤以為白瑞豁鲤。及澤雨灌豕枷邪，堊涂渝敗没宾，乃復(fù)艾豭之本質(zhì)耳摔竿〖渥’〔10〕御覽九百十四引白虎通云：“禽者何灾挨？鳥(niǎo)獸之總名，明為人所禽制竹宋±统危”〔11〕楚語(yǔ)云：“芻豢幾何？”韋昭注：“草養(yǎng)曰芻蜈七，谷養(yǎng)曰豢秒拔。”呂氏春秋仲秋紀(jì)高誘注：“圓曰囷飒硅，方曰倉(cāng)砂缩∽餮瑁”○鐸按：漢書(shū)谷永傳師古注：“殫，盡也庵芭。音單妹懒。”盡双吆、單互文眨唬。〔12〕后漢書(shū)文苑傳趙壹賦云：“伊優(yōu)北堂上”好乐，章懷注：“伊優(yōu)匾竿，屈曲佞媚之貌∥低颍”“嚘咿”與“伊優(yōu)”同岭妖。○鐸按：“嚘咿”蓋如后世所書(shū)“嚘呦”反璃，鳴聲也昵慌。〔13〕漢書(shū)陳平傳云：“居無(wú)何”版扩，顏師古注：‘“無(wú)何”猶言“無(wú)幾時(shí)”废离。’〔14〕王先生云：‘“澤”疑“淫”礁芦◎呔拢’繼培按：說(shuō)苑辨物篇，越裳氏譯曰：“久矣柿扣，天之無(wú)烈風(fēng)淫雨肖方！”○鐸按：“澤雨”蓋謂山澤猝發(fā)之雨，非必字訛未状「┗〔15〕“惡”當(dāng)作“堊”∷静荩〔16〕○鐸按：爾雅釋言：“渝艰垂，變也÷窈纾”說(shuō)文：“渝猜憎，變污也∩危”下文“風(fēng)雨之變”即承此言胰柑。〔17〕王先生云：‘“逐”當(dāng)為“豕”〖硖郑’〔18〕定十四年左傳云：“盍歸我艾豭崩瓤？”說(shuō)文云：“豭，牡豕也踩官∪赐埃”“猳”與“豭”同≌崮担〔19〕“赴”疑“足”肾扰。○鐸按：說(shuō)文：“赴蛋逾，趨也〈懊酰”史記伯夷列傳：“趨舍有時(shí)”区匣，朱駿聲說(shuō)文通訓(xùn)定聲謂“趨”借為“取”〗海“赴信”猶言“取信”耳亏钩。

【原文】

今世主之于士也，目見(jiàn)賢則不敢用欺旧，耳聞賢則恨不及〔1〕姑丑。雖自有知也，猶不能取辞友，必更待群司之所舉〔2〕栅哀，則亦懼失麟鹿而獲艾猳〔3〕。奈何其不分者也称龙？未遇〔4〕風(fēng)雨〔5〕之變者〔6〕故也留拾。俾使一朝奇政兩集〔7〕，則險(xiǎn)隘之徒〔8〕鲫尊，阘茸之質(zhì)〔9〕痴柔，亦將別矣。

【注釋】〔1〕鬼谷子內(nèi)揵篇云：“日進(jìn)前而不御疫向，遙聞聲而相思咳蔚。”〔2〕漢書(shū)韋賢傳搔驼，韋孟諫詩(shī)云：“明明群司谈火。”〔3〕說(shuō)文：“麟匙奴，大牝鹿也堆巧。”〔4〕“遇”舊作“過(guò)”，據(jù)程本改谍肤±沧猓〔5〕“雨”字舊脫』拇В〔6〕“者”字疑衍篷角。○鐸按：涉上“者”字而衍系任】叶祝〔7〕“兩”當(dāng)作“雨”。論衡定賢篇云：“文墨兩集”俩滥，誤與此同嘉蕾，其自紀(jì)篇云：“筆瀧漉而雨集∷桑”“雨集”本孟子错忱。〔8〕楚辭離騷云：“惟黨人之愉樂(lè)兮挂据，路幽昧以險(xiǎn)隘以清。”〔9〕史記賈誼傳云：“阘茸尊顯崎逃≈谰螅”

【原文】

夫眾小朋黨而固位〔1〕，讒妒群吠嚙賢〔2〕个绍，為禍敗也豈侠沾校〔3〕？三代之以覆障贸，列國(guó)之以滅〔4〕错森，后人猶不能革〔5〕，此萬(wàn)官所以屢失守〔6〕篮洁，而天命數(shù)靡常者也〔7〕涩维。詩(shī)云：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)〔8〕袁波！”嗚呼瓦阐！時(shí)君俗主〔9〕不此察也。

【注釋】〔1〕漢書(shū)楚元王傳劉向封事云：“眾小在位篷牌，而從邪議睡蟋，歙歙相是，而背君子枷颊〈辽保”又云：“朋黨比周该面，稱(chēng)譽(yù)者登進(jìn)，忤恨者誅傷信卡「糇海”翟方進(jìn)傳云：“內(nèi)求人主微指，以固其位傍菇』常”〔2〕楚辭懷沙云：“邑犬群吠兮，吠所怪也丢习。誹駿疑杰兮牵触，固庸態(tài)也「赖停”晏子春秋問(wèn)上云：‘人有酤酒者揽思，為器甚潔清，置表甚長(zhǎng)见擦，而酒酸不售绰更。問(wèn)之里人其故，里人云：“公之狗猛锡宋，人挈器而入，且酤公酒特恬，狗迎而噬之执俩，此酒所以酸而不售也“┕簦”夫國(guó)亦有猛狗役首，用事者是也。有道術(shù)之士显拜，欲干萬(wàn)乘之主衡奥，而用事者迎而龁之，此亦國(guó)之猛狗也远荠“蹋’“龁”韓詩(shī)外傳七作“嚙”∑┐荆〔3〕晉語(yǔ)云：“禍敗無(wú)已档址。”〔4〕管子五輔篇云：“暴王之所以失國(guó)家邻梆，危社稷守伸，覆宗廟，滅于天下浦妄，非失人者尼摹，未之嘗聞见芹。”〔5〕襄十四年左傳云：“失則革之”蠢涝，杜注：“革玄呛，更也』莺眨”晏子春秋諫上云：“行不能革把鉴。”〔6〕楚語(yǔ)觀射父云：“五物之官儿咱，陪屬萬(wàn)庭砍，為萬(wàn)官』觳海”又云：“失其官守怠缸。”〔7〕詩(shī)文王云：“天命靡常钳宪〗冶保”（天行有常）〔8〕節(jié)南山。（國(guó)運(yùn)已經(jīng)衰落得如此不堪吏颖，你為什么還這樣熟視無(wú)睹）〔9〕漢書(shū)藝文志論諸子云：“時(shí)君世主搔体，好惡殊方“胱恚”呂氏春秋異寶篇云：“其主俗主也”疚俱，高誘注：“俗主，不肖凡君缩多〈艮龋”