《萬(wàn)般帶不走 唯有業(yè)隨身》
這是來(lái)自蔡佩辰（菜菜）的第19篇早間日記
之前知道佛家一句話(huà)，叫萬(wàn)般帶不走刊懈，唯有業(yè)隨身这弧。之前僅僅是一句話(huà)，但昨天學(xué)習(xí)后虚汛，深深地印刻在了我的生命之中匾浪。
一直在追尋人生的答案，究竟為什么要活卷哩？又要活成什么樣子户矢？這一切，都在變得越來(lái)越清晰殉疼。
聽(tīng)了今天的課程，我特地搜了一下前沿的科學(xué)研究 —— 量子糾纏理論
我們有三個(gè)層面的物質(zhì)：
1?第一個(gè)物質(zhì)是宏觀(guān)的捌年，就是我們可以感知到的瓢娜，直覺(jué)可以看到的東西，比如人是一個(gè)物質(zhì)礼预，房子也是一個(gè)物質(zhì)眠砾，天安門(mén)、故宮都是物質(zhì)托酸。
2?第二個(gè)層面是微觀(guān)的褒颈，包括眼睛看不到的東西也叫微觀(guān)柒巫，我們可以借助儀器感知到、測(cè)量到谷丸，從直覺(jué)上認(rèn)為它存在堡掏，比如說(shuō)原子、分子刨疼、蛋白泉唁，比如說(shuō)很遠(yuǎn)的一百億光年以外的星球。
3?第三個(gè)層面揩慕，就是超微觀(guān)的物質(zhì)亭畜。對(duì)這一類(lèi)，我們只能理論推測(cè)迎卤，用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證拴鸵，但是從來(lái)不知道它是什么，包括量子蜗搔，包括光子劲藐。盡管知道粒子可以有自旋和能級(jí)、能量碍扔，但是我們真的很難通過(guò)直覺(jué)理解瘩燥，這就是超微觀(guān)世界。
但盡管如此不同，我們還是要想一想厉膀，這個(gè)世界是超微觀(guān)世界決定微觀(guān)世界，微觀(guān)世界決定宏觀(guān)世界二拐。我們?nèi)耸鞘裁?人就是宏觀(guān)世界里的一個(gè)個(gè)體服鹅，所以我們的本質(zhì)一定是由微觀(guān)世界決定，再由超微觀(guān)世界決定百新。
我們?cè)瓉?lái)認(rèn)為世界是物質(zhì)的企软，沒(méi)有神，沒(méi)有特異功能饭望，意識(shí)是和物質(zhì)相對(duì)立的另一種存在仗哨。
現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)知的物質(zhì)铅辞，僅僅是這個(gè)宇宙的5%厌漂。沒(méi)有任何聯(lián)系的二個(gè)量子，可以如神一般的發(fā)生糾纏斟珊。把意識(shí)放到分子苇倡，量子態(tài)去分析，意識(shí)其實(shí)也是一種物質(zhì)。
既然宇宙中還有95%的我們不知道的物質(zhì)旨椒，那靈魂晓褪、鬼都可以存在；
既然量子能糾纏综慎，那第六感涣仿、特異功能也可以存在；
同時(shí)寥粹，誰(shuí)能保證在這些未知的物質(zhì)中变过，有一些物質(zhì)或生靈，它能通過(guò)量子糾纏涝涤，完全徹底地影響我們的各個(gè)狀態(tài)媚狰？
于是，神也可以存在阔拳。
或許崭孤，有一天我們?nèi)祟?lèi)會(huì)發(fā)現(xiàn)量子糾纏也是一個(gè)可以進(jìn)化的現(xiàn)象，它可以保存一百年糊肠、一千年辨宠、一萬(wàn)年。
也就是說(shuō)货裹，量子糾纏嗤形，它在遠(yuǎn)古的時(shí)候就存在了，在進(jìn)化過(guò)程中被保存了下來(lái)弧圆。
四個(gè)問(wèn)題：
1?第一個(gè)問(wèn)題赋兵，你們相信有第六感官嗎？很多人會(huì)說(shuō)不相信搔预。
2?第二個(gè)問(wèn)題霹期，有沒(méi)有可能，兩個(gè)人會(huì)以未知的方式進(jìn)行交流?你會(huì)說(shuō)也許拯田，不會(huì)像第一個(gè)問(wèn)題那樣肯定地說(shuō)不信历造。
3?第三個(gè)問(wèn)題，量子糾纏是否存在于人類(lèi)的認(rèn)知世界里面?存在于大腦里?聽(tīng)了以上描述船庇，你會(huì)覺(jué)得很有可能吭产。
4?第四個(gè)問(wèn)題，量子糾纏是不是適用于地球上的物質(zhì)呢鸭轮？你一定會(huì)說(shuō)一定適用垮刹，因?yàn)榭茖W(xué)已經(jīng)證明了。
但其實(shí)簡(jiǎn)單講，這四個(gè)問(wèn)題是完全一樣的問(wèn)題，倒推回去就說(shuō)明一定有第六感官吞鸭，只是我們無(wú)法感受寺董，所以叫「第六感官」。
那么我們?nèi)司烤故鞘裁?我們只不過(guò)是由一個(gè)細(xì)胞走過(guò)來(lái)的刻剥，就是受精卵御吞，所有受精卵在35億年以前，都來(lái)自于同一個(gè)細(xì)胞，同一團(tuán)物質(zhì)份名，一個(gè)處于復(fù)雜的量子糾纏的體系同窘，就這么簡(jiǎn)單丧没。
人類(lèi)的認(rèn)知極限就在于漆际，我們是一堆原子施符，我們處在宏觀(guān)世界听哭，但我們希望隔著兩個(gè)世界去看超微觀(guān)世界隘马。那是一個(gè)最美好的祟霍、極其美妙的世界。
一叛氨、什么是業(yè)力？
1昌抠、是你內(nèi)在意識(shí)的轉(zhuǎn)化裁厅，外在的一切都是你內(nèi)在的轉(zhuǎn)化冰沙；
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人只有你自己姐直，你的每一個(gè)內(nèi)在的念頭都會(huì)轉(zhuǎn)化為外在的事實(shí)倦淀。
你對(duì)這個(gè)世界釋放了什么，這個(gè)世界必然會(huì)回流什么声畏。
對(duì)別人嘉言、認(rèn)可姻成，別人便會(huì)對(duì)你嘉言插龄、認(rèn)可，對(duì)別人惡語(yǔ)科展、攻擊均牢，別人便會(huì)對(duì)你惡語(yǔ)、攻擊才睹，每個(gè)人的行為是有反作用力的徘跪。
回顧自己的人生閱歷，因?yàn)槲蚁嘈排τ袃r(jià)值琅攘，所以當(dāng)我全力以赴的時(shí)候的確為自己的人生換來(lái)了豐碩的果實(shí)垮庐；因?yàn)槲矣懈蟮膲?mèng)想，在無(wú)數(shù)次描畫(huà)中坞琴，在行為上便有了階段性的改進(jìn)哨查；因?yàn)槲蚁嘈攀篱g美好，所有美好才會(huì)伴我左右……
開(kāi)始關(guān)照剧辐、察覺(jué)自己的意識(shí)吧寒亥，讓它變得更加寧?kù)o、祥和荧关、清晰溉奕、可見(jiàn)，知道意識(shí)才能改變意識(shí)忍啤，才能與意識(shí)共贏(yíng)加勤。
開(kāi)始有意識(shí)的冥想吧，向內(nèi)在的世界去看一看檀轨，這里遠(yuǎn)比我們想象的要精彩許多胸竞。
2、是你的祖先累生累世的意識(shí)参萄、思想卫枝、道德、語(yǔ)言讹挎、行為在此刻的顯化校赤；
佛法就是最大的因果法吆玖，因前復(fù)有因，因因無(wú)始马篮；果后復(fù)有果沾乘，果果無(wú)終。
之前不相信什么這個(gè)遙遠(yuǎn)的影響浑测，但再細(xì)想翅阵，佛洛依德的潛意識(shí)研究不就是對(duì)這方面的一個(gè)驗(yàn)證嗎？量子糾纏理論不就是這個(gè)理論的強(qiáng)化嗎？
二、業(yè)力的種類(lèi)递礼？
1、善業(yè)--人生儲(chǔ)蓄卡讹语，課隨時(shí)支用
當(dāng)善業(yè)很多，無(wú)論做什么蜂科，終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)
2顽决、惡業(yè)--人生信用卡，需時(shí)時(shí)還債
天地之間有桿秤导匣，那秤砣是老百姓才菠，秤桿子吆，挑呀挑江山逐抑，你就是那定盤(pán)的星鸠儿。
心有敬畏，善待客戶(hù)
心有敬畏厕氨，放空自己
三进每、業(yè)力的來(lái)源？
1命斧、意識(shí)--用意識(shí)贏(yíng)得業(yè)力
2田晚、行為
3、語(yǔ)言
四国葬、如何贏(yíng)得業(yè)力
1贤徒、用意識(shí)贏(yíng)得業(yè)力
2、用身體贏(yíng)得業(yè)力
3汇四、用靈性贏(yíng)得業(yè)力
五接奈、業(yè)力的屬性
1、永無(wú)錯(cuò)亂性
2通孽、絕對(duì)永恒性
3序宦、無(wú)限增值性
4、同類(lèi)一致性
六背苦、業(yè)力回報(bào)的方式
1互捌、即使回應(yīng)
2潘明、當(dāng)世回應(yīng)
3、隔代回應(yīng)
七秕噪、業(yè)力的層次
1钳降、第一層--個(gè)人業(yè)力
2、第二層--家族業(yè)力
3腌巾、第三層--圈層業(yè)力
4遂填、第四層--社會(huì)、國(guó)家業(yè)力
5澈蝙、第五層--人類(lèi)的共業(yè)
八城菊、業(yè)力消融之步驟
1、切斷所有的逃避路線(xiàn)
2碉克、關(guān)照自己的不舒服
3、專(zhuān)注在身體上去經(jīng)驗(yàn)他并齐、燃燒他
4漏麦、慈悲地，關(guān)照自己
5况褪、如果你愿意撕贞，你還可以呼求不同的更高的力量來(lái)幫助你
科技發(fā)展到今天，我們看到的世界测垛，僅僅是整個(gè)世界的5%捏膨。這和1000年前人類(lèi)不知道有空氣，不知道有電場(chǎng)食侮、磁場(chǎng)号涯，不認(rèn)識(shí)元素，以為天圓地方相比锯七，我們的未知世界還要多得多链快，多到難以想像。
世界如此未知眉尸，人類(lèi)如此愚昧域蜗，我們還有什么物事必須難以釋?xiě)眩?/p>
讓我們致敬那些探索未知的人。
