元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶贾费，欣然起行钦购。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民褂萧。懷民亦未寢押桃，相與步于中庭。庭下如積水空明导犹，水中藻唱凯、荇交橫，蓋竹柏影也谎痢。何夜無月磕昼？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳节猿。（記承天寺夜游一蘇軾）
少時讀這篇文章沒啥感覺票从，文詞自然，寫意練達滨嘱，應(yīng)該說和讀前后赤壁賦是兩種不同的感覺峰鄙。清風許來，水波不興太雨。不知東方之既白吟榴，飄然若羽化而登仙，我們讀來是何等快意江湖躺彬，一簑煙雨任平生煤墙。簡直不是看文章，直接給你帶入羽化的仙境宪拥，山水仿野，文章和人其實和自然融化了。
文章既自然的表達
手法或者寫法也只是表達的自然她君，文章的形式確實需要某種合理的安排脚作，可是如果沒有生命內(nèi)蘊的積累，手段于此時也會顯得無力缔刹，甚至有損文章的思想球涛。
現(xiàn)在讀這篇短文的感受要深刻的多，說實話要講完不是簡單的事情校镐，可能還是需專業(yè)的學(xué)者去講亿扁，這里只談一點個人的感悟。
文章雖然簡短鸟廓，表現(xiàn)手法卻是豐富的从祝，自然的襟己，作者不是正面描寫月光，而以時間為順序牍陌，以空間的高低擎浴，遠近側(cè)面描寫月光，一個如字毒涧，在這里已經(jīng)做了提醒贮预，不仔細續(xù)你或許真以為積水空明，很容易讓你認為確實庭中有水契讲，等到讀到最后一句月色的描寫仿吞，蓋竹柏影也，哦捡偏，這原來是月光照在庭中松柏的倒影茫藏。
東坡居士平生功業(yè)看三州，蘇州霹琼，黃卅，澹州凉当，其實是越走越遠枣申，居廟堂之高處江湖之遠，離權(quán)力的中心越來越遠而詩文卻越寫越好看杭。
文人的夲色一脈相承忠藤。
小石譚記，你看楼雹，以其境過清乃記之而去模孩，只是東坡天性曠達，他自稱和張懷民是閑人贮缅，其實家國情懷終未釋懷榨咐，他不是隱士而是真正的儒家，一個癡者谴供。有一個朋友陪伴在月色如洗的古寺做一次夜游或許不會大孤寂块茁。
誰言居士癡，更有東坡癡桂肌。
（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）
