????? 何時(shí)起但校,仰望天空螃诅,不再是因?yàn)樵频男螤睿?/p>
????? 天空在以前,是屬于生活世界的一部分,即使它浪漫和遙遠(yuǎn)术裸,但也是生活里的浪漫和遙遠(yuǎn)倘是。喜歡看晴天里藍(lán)天上的云,喜歡找出它們和地上事物相似的地方袭艺,喜歡把相似指給一同看云的伙伴瞧搀崭。仿佛童年的每個(gè)午后,天上總有飛機(jī)飛過(guò)的聲音匹表,嘟.......嘟......拖著長(zhǎng)音门坷,作為午睡的安眠曲。有時(shí)嘟嘟聲異常大袍镀,趕忙爬起來(lái)看飛低的“大飛機(jī)”默蚌,那興奮,絲毫不介意被打攪了的午休苇羡,迫不及待想要去學(xué)校告訴同學(xué)這稀奇的景象绸吸。兒時(shí)的天空似乎總是優(yōu)美的,連閃電和打雷也像光與聲的戲法设江,讓人期待和著迷锦茁。
????? 記得第一次見(jiàn)到火燒云,是小G指給我看的叉存。他說(shuō)码俩,我們這學(xué)期要學(xué)一篇課文,叫《看云識(shí)天氣》歼捏,里面就有這個(gè)云稿存。那些紅彤彤的云和夕陽(yáng)一起,共同染紅了傍晚的天瞳秽。不知道是不是記錯(cuò)了瓣履,總覺(jué)得 小G不太像是個(gè)會(huì)預(yù)習(xí)課文的人,錯(cuò)不錯(cuò)的练俐,已經(jīng)記不清了袖迎,就像午后的飛機(jī)聲音一樣,漸漸地消逝在溜走的歲月里腺晾,也弄不清是年齡大了耳背燕锥,還是現(xiàn)在的飛機(jī)不再飛得那么低了。
????? 隨著小G成了大G老G悯蝉,也不那么愛(ài)看天了归形。火燒云后來(lái)倒是經(jīng)常見(jiàn)得到泉粉,但卻難以分了生活的心连霉。希臘第一個(gè)哲人叫泰勒斯,據(jù)說(shuō)愛(ài)好仰觀天象嗡靡,一次走路掉進(jìn)了溝里跺撼。人類(lèi)智慧的童年和個(gè)體的童年驚人的相似,人一長(zhǎng)大讨彼,就被教會(huì)了許多事歉井,懂得了走路看路,懂得了不看路要掉溝里哈误。所以老G再?zèng)]給我指過(guò)天看哩至。
????? 廣場(chǎng)上的大媽大爺舞著太極劍,道具劍夸啦夸啦的一聲聲金屬脆音蜜自,熱鬧了凄切的《漁舟唱晚》菩貌,與旁邊年輕嬸子們扭舞的《最炫民俗風(fēng)》、欄桿邊上三五個(gè)小年輕的民謠吉他和箱鼓聲渾然一體重荠,儼然一部嚴(yán)絲合縫的歲月交響箭阶。以前覺(jué)得打太極特沒(méi)趣味,防身效果不好戈鲁,美感也比不上歌舞仇参。但大爺大媽搞得認(rèn)真,穿著整齊的衣服婆殿,有的看著還是走很遠(yuǎn)過(guò)來(lái)的诈乒,地上鋪好的塑料布上,整齊的碼放著許多背包婆芦、保溫杯怕磨。這應(yīng)該是他們的一件正事兒。
???? 看到一個(gè)個(gè)大大小小的寞缝,還蠻精致的保溫杯癌压,我忍不住又抬頭看天了。夜里的天空是黑的荆陆,哪怕星星和月亮都亮著滩届。天也還是黑的。不是黑壓壓的那種黑被啼,是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的黑帜消,沒(méi)有壓迫感,是沒(méi)有盡頭的空洞的失重感和抽吸感浓体,抽起了人快懶死于肉體中的靈魂泡挺,浮在半空,鳥(niǎo)瞰人肉身的渺小命浴。
????? 也許從這時(shí)起娄猫,仰望天空贱除,不再是因?yàn)樵频男螤盍恕S篮憧~緲的夜空媳溺,從未因地面上的車(chē)水馬龍萬(wàn)家燈火歌舞升平而沾染了更多的色彩和真實(shí)月幌。仰望它的人,就不得不去重新思索存在的存在悬蔽,與非存在的存在扯躺。人一仰望,看見(jiàn)的是有限和無(wú)垠蝎困,湮滅和不朽录语、真實(shí)與超越真實(shí)之間的距離。人一仰望禾乘,讓生命的荒謬以毒攻毒地中和了生活的荒謬:配偶出軌澎埠、子女不孝、上司昏庸始藕、同事小人......在人生從無(wú)到無(wú)的荒謬中失暂,就像撒進(jìn)了海水里的鹽,嘗不出誰(shuí)是誰(shuí)的咸鳄虱。浮起的靈魂弟塞,見(jiàn)識(shí)了自身?xiàng)拥氐谋拔⒚煨。珔s因此找回了自己偉大——承擔(dān)起渺小和有朽拙已,而繼續(xù)渺小下去的偉大决记。
?????? 心理醫(yī)生說(shuō),世上沒(méi)有絕對(duì)的悲觀主義者倍踪,因?yàn)樗麄円呀?jīng)死了系宫。的確,只要活著的人建车,無(wú)論他自稱(chēng)或是別人看來(lái)有多么悲觀扩借,只要沒(méi)有選擇結(jié)束生命,那么活著就一定有充足的理由缤至,哪怕一個(gè)自己賦予的甚至難以自覺(jué)的理由潮罪。每個(gè)活著的人都是如此。這樣看來(lái)领斥,越悲觀的人反而越樂(lè)觀嫉到,生活既然看起來(lái)這么糟糕,居然還愿意活著月洛,不是極高的樂(lè)觀么何恶。
????? 人不應(yīng)該喜歡被貼上主義的標(biāo)簽,悲觀也好樂(lè)觀也罷嚼黔,至多是一種私人情感细层,而不是泛化成為訓(xùn)教的工具惜辑,也不是抱團(tuán)排外的孤芳自賞。悲觀主義嘲笑樂(lè)觀主義的淺薄疫赎,樂(lè)觀主義呵責(zé)悲觀主義的頹喪韵丑,更像是把自己的自慚形穢偽裝成對(duì)異己的不屑一顧,以向外否定來(lái)獲取向內(nèi)肯定可能才是真實(shí)的可悲虚缎。存在主義講存在即本質(zhì),人生的意義在于對(duì)荒謬的闡釋钓株、消解和再建構(gòu)实牡。人賦予自己生命的意義,就像是大爺大媽的那些個(gè)精致的保溫杯轴合,里面裝的是人的自己创坞,和自己活著的溫度。別人不知那是清茶受葛、醪糟题涨、枸杞還是芝麻糊或白開(kāi)水,只見(jiàn)人們各自打開(kāi)蓋子嘬了一口总滩,比劃比劃太極纲堵,頂蒼天于頭上,踏大地于腳下闰渔。