一部探討刑罰的作品盔粹。

沒有任何專業(yè)知識的堆砌，單純地從情理出發(fā)程癌，以受害者的身份舷嗡，以旁觀者的身份。

東野圭吾選了三個案件嵌莉，因為這本書主攻人文咬崔，不是什么偵探懸疑類作品，所以也沒有用多詭異的方式烦秩，就簡簡單單地用兩個人物串在了一起。整本書大概只有一句“我殺了人”能讓人心里起個小突突郎仆，其余的只祠，無論是劇情還是討論，都沒有看到什么火花扰肌，是一部它說一分你要在心里來回思考出九分才會有意思的作品抛寝。

整部作品都很冷靜，筆觸很是平淡曙旭，無論是描寫受害者還是各個遺族盗舰，都是游離于事件經(jīng)歷者與旁觀者之間的奇特的立場。

或許是因為桂躏，無解钻趋。

由始至終，誰都沒有答案剂习，任何一個人蛮位，包括像戰(zhàn)士一樣活著的小夜子，都是只有立場鳞绕，沒有答案失仁。

到底刑罰的意義何在。到底怎樣的刑罰才是真正的懲罰们何。

十惡不赦殘忍自私的偷竊殺人萄焦，犯人麻木不仁視生命為螻蟻。

自以為是地以殺人作為拯救家人的手段冤竹，愚蠢自私視死如歸的老人拂封。

兩個懵懂的少男少女，親手扼殺一個新鮮的無依無靠的生命贴见。

很奇妙的敘述順序烘苹。

殺人犯，就是大家都熟知的深深刻在心里的那種殺人犯片部，罪不可贖镣衡，非死不足以平民憤霜定。一個無可爭議的開始，死刑絕對是必要的廊鸥，無論是從順理成章的給遺族以交代給社會以正義的角度望浩，還是從略有些極端的防止再次犯罪的角度。

本來以為會是全力沖刺惰说，誰知忽然來了個急剎車磨德，面無表情言語冰冷地告訴讀者，你看吆视，前面是懸崖典挑。

想把所有犯罪的人關進監(jiān)獄，想把所有毀滅別人幸福的人繩之于法啦吧，可那又如何您觉。

有刑罰又如何。

有法律又如何授滓。

“人終究無法做出完美的審判”琳水。

任何刑罰，都很無力般堆。

蛭川殺了人在孝，背叛了死刑，可他根本不在乎淮摔。町村殺了人私沮，很大可能不會被判死刑，可他傷害了那么多的人和橙，難道就不該死嗎顾彰。仁科和沙織殺了人，可一想到兩個十五六歲孩子在深夜的樹林里親手埋葬他們的骨肉胃碾，一想到他們完全被改寫的后半生涨享，就不曉得此時此刻的公正不阿還有多少的意義。

有人死不足惜仆百，有人無可奈何厕隧，有人一時沖動，有人處心積慮俄周，有人迫不得已吁讨，有人殘忍自私。

所有事情都牽連甚廣峦朗，顧此失彼建丧，要么狼狽不堪，要么就讓其中一方做犧牲以粉飾太平波势，要么就遂了心愿得到一個小小的短暫的安慰翎朱，要么就被二次傷害傷口加深無法釋懷橄维。

那白紙黑字一條一章寫得明明白白的，怎么斷得了這千千萬萬層出不窮的案子拴曲。

能夠理解町村和花惠不希望中原自首的想法争舞，因為犯罪者是中原，受害者其實也是可以說是中原澈灼。也能夠理解中原同意自首的決定竞川，他就是那種正常的善良的有道德的社會型人類。但還想到了另一個方面叁熔，關于天網(wǎng)恢恢疏而不漏這句口號背后的脊梁委乌，關于社會框架的尊嚴，諸如此類的大而不空的遙遠的問題荣回。

從來不覺得受害者或是遺族可以從任何刑罰中獲得安慰福澡，傷痛就是傷痛，傷痕就是傷痕驹马，無論是事故中心的，還是在周圍被波及的除秀。覺得大快人心的糯累，覺得善惡有報的，都是看客册踩。受害者與遺族泳姐，不過是在做他們唯一能做的，僅此而已暂吉。

其實胖秒，什么都沒有挽回。

由錯誤衍生出的斗爭慕的，根本就沒有勝負阎肝。

刑罰只是維護社會秩序一個工具，不是一劑良藥肮街，醫(yī)不了誰的心风题。

人們都希望讓負罪者背負十字架，以各種各樣的方式嫉父。希望看到他們的苦難沛硅，希望在他們的苦難里獲得安慰，希望他們在苦難之后洗心革面绕辖。這般種種摇肌，其實不過是人們的一廂情愿。

虛無的十字架仪际。

虛無的希望围小。

諸如“如果不面對自己的罪行昵骤，心靈就無法獲得釋放”這些理想至極的話語，只適用于一部分人吩抓。社會不是上帝賦予的涉茧，不是造物者創(chuàng)造的，是人為地摸索出來的生存模式疹娶，所以只適合大部分人伴栓，還存在一些根本無法立足于社會的非社會型人類，就像蛭川和町村雨饺，他們只會自顧自地活著钳垮，什么法律，什么刑罰额港，在他們眼里都不值一提饺窿，他們就以一種正常人根本無法理解的自私與麻木活在他們自己的世界里。

人為裁定的東西不可能完全的客觀完全的中立移斩，在不同的情況下肚医，經(jīng)常會不可避免地偏頗某一方。

在這場角逐中向瓷，總會有人再次受到傷害肠套。

可能怎樣呢？不是每個人都是親切的金子猖任，擁有足夠的理由私自裁決你稚。

在一場注定會頭破血流尸骨無存的錯誤里，討論如何才能少受一點傷朱躺，真的是很可悲很凄涼刁赖。

很不喜歡討論這些問題，想都不愿意想长搀。

法律完善了又如何宇弛？

刑罰有了其更好的執(zhí)行方式又如何？

是不是即便我們都齊心協(xié)力盡善盡美源请，也終究是會在人性的黑暗中的敗下陣來涯肩？

很多事情雖然心里明白，可一想到這是關乎某個人一輩子的時候巢钓，就很難過病苗，完全沒了主意，整個人被提著全身難受雙腳不著地在半空瞎晃的那種極無措的難過症汹。要是能夠極端一點是不是就好一些硫朦，理性或感性中只選一樣，任何事都一條道走到黑背镇，絕不回頭咬展，是不是就不需要掙扎了泽裳。

理性和感性在一起會打架，傷得血淋淋的都是自己破婆。

總是希望這樣涮总，希望那樣，好像多想幾回就能實現(xiàn)一樣祷舀。

可上帝瀑梗，早就死了。