《藝術(shù)穿越日記》第十問? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
“超前西方600年承疲？自然主義在南宋時(shí)期，已在中國繪畫中初現(xiàn)端倪鸥咖⊙喔耄”
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宋 馬麟 芳春雨霽圖
18世紀(jì) 自然主義繪畫 盧梭作品
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19世紀(jì) 鄉(xiāng)土自然主義繪畫 ?勒帕熱作品
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馬麟的自然主義繪畫傾向：
作為南宋大畫家馬世榮之孫、馬遠(yuǎn)之子啼辣，出生在藝術(shù)世家啊研。
此時(shí)南宋偏安一隅，畫院畫家歌功頌德鸥拧、粉飾太平党远，雖然藝術(shù)造詣日深，總有作秀之嫌富弦。
馬麟畫藝深得家傳沟娱，無論是為了藝術(shù)突破、還是厭倦了前人的刻意做作腕柜，馬麟自覺不自覺中济似，走進(jìn)了自然主義的樸素與真實(shí)。
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法國自然主義繪畫運(yùn)動(dòng)：
?自然主義不是一個(gè)繪畫流派盏缤，而是一種思想和方法砰蠢。
一種觀察、認(rèn)識(shí)自然的方法唉铜，追求自然生活的純真與質(zhì)樸台舱，挖掘自然表面下的樸素、善良的人性的之美潭流。
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中西方自然主義繪畫的共同點(diǎn)：
雖然兩者出發(fā)點(diǎn)不同：馬麟是出于對(duì)南宋沒落竞惋、虛假的社會(huì)風(fēng)氣和無視現(xiàn)實(shí)的繪畫風(fēng)格的厭棄，走進(jìn)了自然主義幻枉；歐洲的自然主義是源于對(duì)工業(yè)化對(duì)自然和生活造成的污染而回歸了自然碰声。
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但都是以自然界的規(guī)律解釋人與自然、人與社會(huì)之間的關(guān)系熬甫，倡導(dǎo)的關(guān)注自然胰挑、關(guān)注生活的藝術(shù)理念。
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這似乎正是我們現(xiàn)在面臨的生活窘境。
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回歸自然瞻颂、享受生活豺谈！
《我與一堵墻..》面壁第88天
?藝術(shù)·生活·行為
