有人說掌猛，有的人被傳統(tǒng)觀念所束縛盏浙，有的人只被利益所束縛。感覺吧，從這個角度看废膘，確實是可以這樣分的竹海。
在古代，有的人被諷刺為三姓家奴丐黄。這種人就是只為了利益斋配，而不會被觀念所束縛。在古代灌闺，做官的第一要求就是要“忠君”许起，所謂忠孝治國，這也是儒家思想的一部分菩鲜。忠园细，就是要為皇家盡忠盡力。孝接校，就比如猛频，小孩子直呼大人的名字，那是不行的蛛勉。就像外國佬直接稱呼父母或長者的名字鹿寻，在儒家思想面前即是不孝。見到輩分大的诽凌，哪怕還是嬰兒毡熏，也要鞠躬問安。
而那些被稱為三姓家奴的人侣诵，完全不為被這些觀念所束縛痢法，只是為了利益，審時度勢杜顺，對自己有利的即發(fā)揚财搁，對自己不利的，即拋棄躬络。
以前尖奔，不是有人總是出口就說“馬爸爸”，是不是可以說他們有奶便是娘穷当，有錢便是爹提茁。當然，沒有諷刺他們的意思馁菜，誰喜歡怎么做茴扁，是他們的自由。不過火邓，可以把這一部分人歸到不被傳統(tǒng)觀念所束縛的人之中丹弱。
有人說，在當下铲咨，一切向錢看躲胳，以金錢作為標準衡量一個人。感覺吧纤勒，不反對這樣的風氣坯苹，只要不違背公序良俗就可以了。正如別人說摇天，爭自己的利益粹湃，爭自己的權利，也是為國家作貢獻的泉坐。比如說为鳄，一個人創(chuàng)造了價值，獲得了財富腕让，那他也是為國家和人民作了貢獻的孤钦。
有人說，現(xiàn)在的人纯丸，只研究兩個東西偏形，怎么整人，怎么賺快錢觉鼻，至于手段如何俊扭，并不重要。這種人坠陈，也歸屬于不被傳統(tǒng)觀念束縛的人萨惑。
至于什么人才算是被傳統(tǒng)觀念所束縛的人呢？這個好像不好說仇矾。我刷視頻咒钟，發(fā)現(xiàn)有很多地方拜年收紅包是要磕頭的，甚至有三十多歲的人還給輩分大的小孩子磕頭討紅包的若未，或許有開玩笑的成分在里面朱嘴，但也算是傳統(tǒng)觀念吧。而在其他地方粗合，就沒有這種操作萍嬉，一般也就給過世了的人磕頭。
有人說隙疚，被傳統(tǒng)觀念束縛的人壤追，看起來比較老實巴交的。感覺不盡然吧供屉。那么行冰，比較膽怯呆板的人溺蕉，是不是也常常被傳統(tǒng)觀念所束縛的人呢？
