為什么說(shuō)“學(xué)習(xí)是一件終身的事情仅偎？”
因?yàn)槟愕没钪?/p>
看到這里，有人會(huì)說(shuō):你這說(shuō)的也太嚴(yán)重了吧雳殊，難道不學(xué)習(xí)就會(huì)死橘沥？
從宏觀角度看，人的一生一直在經(jīng)歷成功夯秃、失敗座咆、成功……不斷反復(fù)。
也就是說(shuō)仓洼，不是成功就是失敗介陶。
所以，這就引申出了一個(gè)道理:
你不主動(dòng)學(xué)習(xí)色建，你就會(huì)上當(dāng)受騙哺呜。
主動(dòng)學(xué)習(xí)、上當(dāng)受騙都能使你成長(zhǎng)箕戳，甚至使你人生邁上一個(gè)新的臺(tái)階某残，只不過(guò)這兩者你所付出的“代價(jià)”是不一樣的。
主動(dòng)學(xué)習(xí)是你通過(guò)主動(dòng)的方式去獲取信息漂羊，這個(gè)過(guò)程你可以控制驾锰。
上當(dāng)受騙是你通過(guò)被動(dòng)的方式獲取信息，也就是教訓(xùn)走越，上當(dāng)?shù)某潭饶闶菬o(wú)法控制的椭豫，因?yàn)闆](méi)有人想被騙、上當(dāng)。
所以赏酥，最終都是獲取信息喳整，一個(gè)是主動(dòng)的、可控的裸扶，一個(gè)是被動(dòng)的框都、不可控的，當(dāng)然其代價(jià)是不同的呵晨。
有人會(huì)問(wèn):難道人生每一件事除了成功就是失斘罕！？
從宏觀角度概括地看是這樣的摸屠，但是從微觀角度看谓罗，只要你還在這個(gè)世界上活著，就不能說(shuō)你的人生是成功的或是失敗的季二。
那些過(guò)往的成功檩咱、失敗，只不過(guò)是人生路上的起伏而已胯舷。
而最關(guān)鍵的是刻蚯，你在這起伏過(guò)程中的哪一個(gè)點(diǎn)“倒下了”。
如果把這起起伏伏看做一個(gè)正弦曲線的話桑嘶，主要有4種情況:
1.處于波峰炊汹。
這是你的光輝時(shí)刻，你站在這個(gè)點(diǎn)上看逃顶，以前的過(guò)往都是值得的兵扬，你享受到了成功者的喜悅。
2.處于波谷口蝠。
這是你的至暗時(shí)刻，你站在這個(gè)點(diǎn)上津坑，有的只有悔恨妙蔗，也許會(huì)心有不甘和無(wú)奈，但是你已經(jīng)被扣上了失敗的帽子疆瑰。
3.上升過(guò)程眉反。
你通過(guò)自主學(xué)習(xí)或者上當(dāng)受騙，有了經(jīng)驗(yàn)穆役、教訓(xùn)寸五，掌握了有用的信息。你開(kāi)始了你的逆襲之路耿币，這個(gè)過(guò)程你會(huì)越來(lái)越好梳杏，你意氣風(fēng)發(fā)、斗志滿(mǎn)滿(mǎn)，大踏步地向前奮進(jìn)十性。你會(huì)覺(jué)得有盼頭叛溢，希望就在眼前。
4.下降過(guò)程劲适。
你一步步地走向了下坡路楷掉，很多事情越來(lái)越不可控，你的心性越來(lái)越不穩(wěn)定霞势，你的幻想正在逐步破滅烹植，恐懼正在一點(diǎn)一點(diǎn)逼近你，如果你不改變愕贡，你會(huì)越陷越深草雕。
但這4種過(guò)程并不是固定不變的，它會(huì)在無(wú)形中相互轉(zhuǎn)化颂鸿。就像陰陽(yáng)互化一樣促绵。
而這互化的關(guān)鍵就是你是否在主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)了嘴纺、掌握了有用的信息败晴，就有可能走向“上升趨勢(shì)”，否則就會(huì)受騙栽渴、上當(dāng)尖坤，走向“下降趨勢(shì)”，但是闲擦，你因?yàn)樯袭?dāng)慢味、受騙而吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，掌握了有用的信息墅冷，一樣可以由下降趨勢(shì)轉(zhuǎn)為上升趨勢(shì)纯路。
所以說(shuō):學(xué)習(xí)是一件終身的事情。
那么寞忿，我們要學(xué)習(xí)就應(yīng)該不斷地聽(tīng)課驰唬、看書(shū)嗎？
“聽(tīng)課”腔彰、“看書(shū)”這只不過(guò)是學(xué)習(xí)的方式叫编，學(xué)習(xí)不僅僅局限于此。
常言道:學(xué)海無(wú)涯苦作舟霹抛。
知識(shí)是學(xué)不完的搓逾。
那么，我們應(yīng)該怎么做杯拐？
增長(zhǎng)智慧霞篡。
當(dāng)你擁有了智慧就能在錯(cuò)綜復(fù)雜的迷霧中看透事物的本質(zhì)世蔗、真相。
如何獲取智慧寇损？
一個(gè)重要方式是找到事物的規(guī)律凸郑，你能按照規(guī)律做事就是智慧的行為。
如何找到規(guī)律矛市？
《道德經(jīng)》說(shuō):
人法地芙沥，地法天，天法道浊吏，道法自然而昨。
人是效法于地的規(guī)律，地是效法于天的規(guī)律找田，天是效法于道的規(guī)律歌憨，而道則效法于自然的規(guī)律。
那么墩衙，如何才能找到規(guī)律呢务嫡？
保持內(nèi)心的篤靜。
《道德經(jīng)》說(shuō):
致虛極漆改，守靜篤心铃。萬(wàn)物并作啦扬，吾以觀復(fù)审磁。夫物蕓蕓规辱，各歸其根刮萌。歸根曰靜，是謂復(fù)命茅信。復(fù)命曰常翎蹈，知常曰明还蹲。不知常哲戚，妄作兇奔滑。知常容，容乃公顺少，公乃全档押，全乃天；天乃道祈纯，道乃久，沒(méi)身不殆叼耙。
達(dá)到空虛無(wú)求的狀態(tài)（無(wú)欲無(wú)求）腕窥，堅(jiān)守平靜平淡的生活。等到萬(wàn)物生長(zhǎng)（運(yùn)行）的時(shí)候筛婉，我便觀察其中循環(huán)往復(fù)（生生不息）的規(guī)律簇爆。世間萬(wàn)物癞松，蕓蕓眾生，各有各的歸宿（終點(diǎn)）入蛆。生命的終點(diǎn)（歸宿）叫做寂靜無(wú)聲响蓉。那里（終點(diǎn)）是生命再次開(kāi)始的地方（狀態(tài)），生命（萬(wàn)物）循環(huán)往復(fù)的規(guī)律是恒定不變的哨毁，叫做常枫甲。知道常（自然循環(huán)的規(guī)律）這個(gè)道理才叫聰明，不懂萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律（常）扼褪，就隨意行事想幻，很可能會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。懂得（看見(jiàn)）了萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律话浇，就能容納萬(wàn)物發(fā)展脏毯，能容納萬(wàn)物（眾生）就能公正的看待萬(wàn)物的行為，公正的看待萬(wàn)物的行為就能保全萬(wàn)物幔崖，能保全（周全）萬(wàn)物就是天道了食店，天道就是大道，大道是長(zhǎng)久的赏寇，不滅的（不會(huì)受到損失的）吉嫩。
希望這篇文章能夠幫助到大家。
