希言自然恋沃。故飄風不終朝必搞，驟雨不終日。孰為此者囊咏？天地顾画。天地尚不能久，而況于人乎匆笤？
故從事于道者研侣，同于道；德者炮捧，同于德庶诡；失者，同于失咆课。
同于道者末誓，道亦樂得之。
同于德者书蚪，德亦樂得之喇澡。
同于失者，失亦樂得之殊校。
希言：少說話晴玖。這里指統(tǒng)治者盡量少發(fā)號施令，盡量少擾亂民眾为流。
飄風：大風呕屎，強風。從事于道者：追求道的人敬察。
失：失道或者失德秀睛。
執(zhí)政者應當盡可能少地對民眾發(fā)號施令，這樣的統(tǒng)治才是合乎自然的莲祸，同時也能更加長久蹂安。就像狂風肆虐但不會持續(xù)整個早晨的時間椭迎，傾盆驟雨也不會持續(xù)一整天的時間。是什么造成這種現(xiàn)象的呢田盈？因當是天地侠碧。天地間所形成的狂風驟雨尚且不能長久，而人胡亂作為又怎么可能長久呢缠黍？
所以出現(xiàn)了積極修道的人弄兜，這樣的人才能與大道合為一體；而勤于修身養(yǎng)德的人才能與大德合為一體瓷式；有悖于德和道的人替饿，最終將會被德與道所拋棄。
與大道合為一體的人贸典，大道也會愿意成全他视卢。
與大德合為一體的人，大德也會愿意幫助他廊驼。
而那些失德與失道的人据过，道與德將會任由其走向失敗。
這一章還是在說為政之道吧妒挎，老子再次提出了統(tǒng)治者要少說話绳锅，少命令的治理方法，那……這不就是無為嘛酝掩。老子還舉例來警告統(tǒng)治者鳞芙，說你看天地生成的狂風暴雨都沒有辦法長久存在，你只是一介凡人期虾，胡亂瞎搞原朝，怎么可能長久地保持社會的安寧呢？
老子語重心長地說道镶苞，所以啊喳坠，還是保持無為而治吧，切不可逆道而行啊茂蚓。
當你順從“道”的時候壕鹉，社會安定，自然就會國富民強煌贴，鄰國也不敢冒犯御板，這樣良性循環(huán)锥忿，國家越來越好牛郑，這不就是得到了”道“的幫助了嗎？
當你順從“德”的時候敬鬓，低調(diào)樸素淹朋，不與人爭笙各，謙卑自守，不卑不亢础芍，順其自然杈抢，人們尊重你，敬重你仑性，在你需要幫助的時候惶楼，自然會盡心盡力地提供幫助，這不就是得到“德”的援助了嗎诊杆？
而你放棄了“道”“德”歼捐，失道、失德晨汹，不懂順從自然規(guī)律豹储，非要反著來，這樣的話淘这，你又如何能夠長久呢剥扣？
就像之前提到過的，“多言數(shù)窮铝穷，不如守中”钠怯，胡亂作為反而會把自己逼入絕境，不如謹言慎行呻疹，做好自己應做的事刽锤。
