? ? ? ? 今早，讀到“法律讀庫”推送的《法律人呻粹，你不能不懂心理學（上）》壕曼，感覺很受啟發(fā)。特別是作者提出“法條是紙面的等浊，而現(xiàn)實是鮮活的，社會是復雜的摹蘑，人心是變動的筹燕，要處理好法律事務，往往功夫在法律外”的觀點衅鹿，我深有同感撒踪。該文詳細剖析了“律師和心理咨詢師的異同”，并在此基礎上提出了“律師如何借鑒心理咨詢師的理念——尊重大渤、熱情制妄、真誠、共情泵三、積極關注”耕捞，并指出“共情又叫同理心衔掸、同感心、投情俺抽、神入敞映，通情達理、設身處地”磷斧。讀到這句話時振愿，我突然感覺到它有哪點不對勁兒？
? ? ? ?疑慮間弛饭，我問了度娘冕末。
? ? ? 搜到《共情：體驗你的內心，如同我的內心》文章侣颂，解答了我的部分疑惑档桃。此文首先明確了“共情不是思維過程。如果你試圖思考另一個人的感受是什么横蜒，你就讓自己偏離了共情胳蛮，偏離了與這個人的聯(lián)結，進入了你的思維的獨立世界丛晌〗龃叮”“共情是去體驗另一個人的內在世界，其完全而獨特的個人經(jīng)驗澎蛛。因為共情并不意味著失去你自己抚垄，只是充當其他人的一面鏡子∧甭撸”
? ? ? ? ?原來呆馁，BUG在這兒。
? ? ? ? 按照我原初的理解：同理同感也好毁兆，設身處地感同身受也罷浙滤，都是通過提高“情商”努力去感受和理解的；并且气堕，在與孩子的親子相處中纺腊，我還刻意灌輸了“換位思考”的概念。雖然感覺自我實踐效果遲緩茎芭，孩子也似懂非懂揖膜；但觀念仍停留在“共情需要努力培養(yǎng)技能，努力提高情商”梅桩。而《共情：體驗你的內心壹粟，如同我的內心》一文專業(yè)地指出：
? ? ? ? “思維可能會妨礙或沖淡共情的純度和力度∷薨伲”
? ? ? ??“共情對于嬰兒而言是自然而然發(fā)生的趁仙。當人們成長時洪添，推理能力也隨之發(fā)展。我們經(jīng)常迷信推理能力幸撕，以至于想要用它來解決生活中的所有任務薇组。就像我們發(fā)現(xiàn)錘子是一種用途很廣且有力的工具，我們想要用它來換窗戶——把舊玻璃敲碎時它很好用坐儿，但是安裝新玻璃時它就不能用了律胀。因此，我們停止發(fā)展共情方面的技能貌矿，有時甚至是阻礙這些技能炭菌。然而，一旦個體開始關注共情方面的技能逛漫，這些技能就會再次迅速增長黑低。”
? ? ? ? 所以酌毡，培養(yǎng)共情能力克握，首先應該停止做那些妨礙共情的事情。
? ? ? ? 所以枷踏，共情菩暗，有時候就是停止理性思考而隨感性面對；有時候就是追劇時的代入而義憤填膺或潸然落淚旭蠕；有時候就是親子相處時的愛屋及烏停团、你快樂所以我快樂，而不必強行設定丁丁卯卯掏熬、過度考慮條條框框佑稠。
? ? ? ? ?總之，共情旗芬，需要以情感體驗情感舌胶，而無需繞道“思維”處理和加工。從這個角度講疮丛，也許親子相處辆琅，正是恢復“共情能力”的最好方式，也是幫助孩子守護純真的最好方式这刷。而我們，應該更加珍惜孩子成長過程中的親子時光娩井。
