? ? ? ? 王羲之《蘭亭序》好在哪衅枫？在回答這個(gè)問(wèn)題前，先拋個(gè)問(wèn)題朗伶，“好看”和“好”是同一個(gè)意思么弦撩？“漂亮”、“有內(nèi)涵”论皆，一樣孤钦？“好看”和“好”是兩個(gè)概念，是吧纯丸。
? ? ? 看看下面兩幅作品偏形，哪幅好看？哪幅好觉鼻？
? ? ? ? 從改卷老師的角度來(lái)看俊扭，第二幅的字突大突小，多處修改坠陈。卷面分就不如第一幅了萨惑，是吧捐康？（此時(shí)語(yǔ)文老師上身）我也覺(jué)得第一幅整潔，工整庸蔼，好看解总。那么，哪一幅好呢姐仅？
? ? ? ? 第一幅是趙孟頫的行書(shū)《陋室銘》花枫，第二幅是王羲之《蘭亭序》，地球人都知道王羲之《蘭亭序》是天下第一行書(shū)掏膏，自然是第二幅好劳翰。
? ? ? ? 但——是——，敲黑板了馒疹，好在哪兒呢佳簸？
? ? ? ? 不賣(mài)關(guān)子，直接進(jìn)入主題颖变，讓《蘭亭序》成為書(shū)法藝術(shù)高峰的原因是——技法變化 + 情感融入生均。說(shuō)人話~~~~~~~在技法嫻熟，豐富多變的基礎(chǔ)上腥刹，王羲之把當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情境和感情的狀態(tài)融入到書(shū)法之中疯特，體現(xiàn)出過(guò)程性的作品，讓書(shū)法真正走向藝術(shù)的形態(tài)肛走。
? ? ? ? 放在企業(yè)評(píng)價(jià)核心競(jìng)爭(zhēng)力，這叫“創(chuàng)新”录别。因?yàn)榍懊鏇](méi)有人這么干過(guò)朽色，之后大家也認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)應(yīng)該這么干，所以《蘭亭序》在書(shū)法界具有劃時(shí)代的意義组题。
? ? ? ? 我們先不講技法（筆法+章法+墨法）葫男，單是那二十一個(gè)“之”就可以另立主題。重點(diǎn)來(lái)講“情感融入”崔列∩液郑“子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)”赵讯，人都走了一千六百多年了盈咳，怎么就知道他融入了呢？我們來(lái)細(xì)細(xì)欣賞边翼。
附全文：
? ? ? ? 永和九年鱼响，歲在癸丑，暮春之初组底，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭丈积，修禊事也筐骇。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集江滨。此地有崇山峻嶺铛纬，茂林修竹，又有清流激湍唬滑，映帶左右告唆，引以為流觴曲水，列坐其次间雀。雖無(wú)絲竹管弦之盛悔详，一觴一詠，亦足以暢敘幽情惹挟。
? ? ? ? 是日也茄螃，天朗氣清，惠風(fēng)和暢连锯。仰觀宇宙之大归苍，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷运怖，足以極視聽(tīng)之娛拼弃，信可樂(lè)也。
? ? ? ? 夫人之相與摇展，俯仰一世吻氧。或取諸懷抱咏连，悟言一室之內(nèi)盯孙；或因寄所托，放浪形骸之外祟滴。雖趣舍萬(wàn)殊振惰，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇垄懂，暫得于己骑晶，快然自足，不知老之將至草慧；及其所之既倦桶蛔，情隨事遷，感慨系之矣漫谷。向之所欣羽圃，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷朽寞，況修短隨化识窿，終期于盡！古人云：“死生亦大矣脑融∮髌担”豈不痛哉！
? ? ? 每覽昔人興感之由肘迎，若合一契甥温，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷妓布。固知一死生為虛誕姻蚓，齊彭殤為妄作。后之視今匣沼，亦猶今之視昔狰挡，悲夫！故列敘時(shí)人释涛，錄其所述加叁，雖世殊事異，所以興懷唇撬，其致一也它匕。后之覽者，亦將有感于斯文窖认。
? ? ? ? 從整體通篇著眼豫柬，這幅作品前面松，后面緊扑浸。通俗一點(diǎn)是看間距烧给、看粗細(xì)，對(duì)比之下是不是比后半部分要松首装？
? ? ? ? “永和九年，歲在癸丑杭跪，暮春之初仙逻，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也涧尿。群賢畢至系奉，少長(zhǎng)咸集」昧”交待了時(shí)間缺亮、地點(diǎn)、人物桥言∶弱猓“此地有崇山峻嶺葵礼，茂林修竹，又有清流激湍并鸵，映帶左右鸳粉，引以為流觴曲水，列坐其次园担〗焯福”崇山兩個(gè)字他忘了，幸好是在前面忘弯汰，行距寬還能補(bǔ)一補(bǔ)艰山，要忘在后面，就慘了咏闪，沒(méi)地兒補(bǔ)了曙搬。“雖無(wú)絲竹管弦之盛汤踏，一觴一詠织鲸，亦足以暢敘幽情∠海”雖然我們這里沒(méi)有豪華的樂(lè)隊(duì)搂擦，也沒(méi)有五十年陳釀美酒，但是和這些志同道和的朋友作詩(shī)哗脖，讓人心情愉快瀑踢。看“幽情”兩字才避，字距比較大橱夭，“幽”往左邊蕩，“情”往右邊拐桑逝，文字和內(nèi)容是匹配的棘劣，很悠閑±愣簦看行距茬暇，前面兩行的行氣非常的正，第三行稍向左歪了一點(diǎn)寡喝，到了第四行糙俗，又有點(diǎn)向右回來(lái)了，體現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)愉悅的寫(xiě)作狀態(tài)预鬓。
? ? ? ? 中間巧骚，畫(huà)風(fēng)開(kāi)始改變。
? ? ? ? “是日也，天朗氣清劈彪，惠風(fēng)和暢竣蹦。仰觀宇宙之大”“仰”字還是比較小的，“觀”字開(kāi)始大了粉臊，開(kāi)始想到宏大的宇宙草添，“觀”就開(kāi)始變大了。然后扼仲，“宇宙”兩個(gè)字远寸，“宇”是向左，“宙”是向右屠凶，這兩個(gè)字一左一右驰后，寫(xiě)出了連貫的，卻不同字勢(shì)的美感矗愧≡钪ィ“俯察品類(lèi)之盛”，抬頭看宇宙多么地宏大唉韭。然后呢夜涕，抬頭看看宇宙，低頭看看人間属愤，也是各種事物分類(lèi)復(fù)雜女器。到這里，就開(kāi)始了轉(zhuǎn)折住诸，從宇宙開(kāi)始想到世間的事情驾胆，所以基本上從“觀”開(kāi)始，思緒開(kāi)始繁多贱呐，寫(xiě)出書(shū)寫(xiě)狀態(tài)丧诺，開(kāi)始寫(xiě)緊了，不但重筆劃運(yùn)用得也比前面多奄薇，傾斜的狀態(tài)也開(kāi)始更多驳阎。
? ? ? “夫人之相與，俯仰一世馁蒂『峭恚或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)远搪；或因寄所托劣纲，放浪形骸之外逢捺。
? ? ? ? 到這個(gè)時(shí)候谁鳍，他寫(xiě)得呢還稍微緩了一點(diǎn)，不象剛才想著宇宙，想著人間紛亂復(fù)雜的情緒倘潜，又收回到自己內(nèi)心的狀態(tài)绷柒，相對(duì)平穩(wěn)工整了下來(lái)。
? ? ? ? “雖趣舍萬(wàn)殊涮因，靜躁不同废睦，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己养泡，快然自足嗜湃，不知老之將至；及其所之既倦澜掩，情隨事遷购披，感慨系之矣〖玳牛”
? ? ? ? “當(dāng)其欣于所遇”刚陡，“所遇”兩個(gè)字重啊，想到自己的“所遇”非常的不爽株汉。繼續(xù)“暫得于己筐乳，快然自足，”他說(shuō)啊乔妈，當(dāng)時(shí)呢好象是自己得到了蝙云，心情又好象有點(diǎn)放松，于是寫(xiě)那幾個(gè)字很松很小褒翰。然后繼續(xù)他說(shuō)“快然自足贮懈，不知老之將至；及其所之既倦优训，情隨事遷朵你，感慨系之矣〈Х牵”你看抡医，到這塊來(lái)講，他還是一個(gè)比較放松的狀態(tài)早敬，字與字之間還是比較松忌傻，到后來(lái)他說(shuō)“向之所欣，俯仰之間搞监，已為陳?ài)E水孩，猶不能不以之興懷”到這個(gè)時(shí)候，心情已經(jīng)有點(diǎn)跌宕起伏了琐驴，整個(gè)行距就開(kāi)始不準(zhǔn)了俘种。
? ? ? ? 接下來(lái)秤标，悲憤的情緒又多一些了≈媪酰“向之所欣苍姜，俯仰之間，已為陳?ài)E悬包，猶不能不以之興懷衙猪，況修短隨化，終期于盡布近！古人云：‘死生亦大矣垫释。’豈不痛哉撑瞧！”
? ? ? 有意思的地方來(lái)了饶号，看這個(gè)“痛”字，字寫(xiě)錯(cuò)了改得又特別大季蚂，特別顯眼茫船，你說(shuō)是故意寫(xiě)錯(cuò)的么？不是故意寫(xiě)錯(cuò)的扭屁。寫(xiě)到這算谈，他的心緒是“痛”，想到別的什么事情料滥，走神了然眼，再加上小酒微醺，寫(xiě)錯(cuò)了葵腹。這就是書(shū)寫(xiě)狀態(tài)很重要的地方高每，傳說(shuō)次日王羲之酒醒之后重寫(xiě)，也寫(xiě)不出這樣的效果践宴，這就是藝術(shù)偶然性鲸匿，不可復(fù)制的特點(diǎn)。
? ? ? ? “每覽昔人興感之由阻肩，若合一契带欢，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷烤惊。固知一死生為虛誕乔煞，齊彭殤為妄作。后之視今柒室，亦猶今之視昔渡贾，悲夫！”——后面的書(shū)寫(xiě)速度越來(lái)越快雄右。“夫”也是寫(xiě)錯(cuò)了具则，然后重新寫(xiě)，寫(xiě)得后面想得越來(lái)越多，思緒越來(lái)越凌亂套鹅，然后悲從心中來(lái)，再加上喝酒了之后校赤，使得這個(gè)狀態(tài)錯(cuò)字越來(lái)越多堡牡，并且這個(gè)字勢(shì)全部向右上傾斜。這是前面幾行都沒(méi)有的特點(diǎn)复局。
? ? ? ? 寫(xiě)這一段的時(shí)候冲簿，他心情是很悲痛的。他想到亿昏，快樂(lè)是短暫的峦剔，沉痛是長(zhǎng)久的。死生畢竟是件大事啊角钩。怎么能不讓人悲痛吝沫，后人看待今人，也就像今人看待前人递礼，可悲呀惨险。這種心情寫(xiě)下了蘭亭序。
? ? ? ? 從內(nèi)容猜測(cè)感情脊髓，再由寫(xiě)作狀態(tài)來(lái)印證感情辫愉。至此，我們感覺(jué)到《蘭亭序》将硝，王羲之當(dāng)時(shí)的“情”“文”“字”合為一體了恭朗。這與之前歷代書(shū)法大家追求完美技法，摳細(xì)節(jié)的做法是質(zhì)的變化依疼，先鋒性的書(shū)史地位就體現(xiàn)出來(lái)了痰腮。
? ? ? ? 這里不得不提，在古代文人的作文和書(shū)法是分不開(kāi)的律罢，都是自己作文诽嘉，自己書(shū)寫(xiě)。這是我們現(xiàn)代沒(méi)有辦法超越的一點(diǎn)弟翘，現(xiàn)代人兩者兼得的能力弱虫腋，是一個(gè)缺失。不能因?yàn)榇藭r(shí)此情此境來(lái)抒發(fā)感情稀余，一邊創(chuàng)作詞藻悦冀，一邊用書(shū)法書(shū)寫(xiě)，給予作品生命力睛琳。
? ? ? ? 最后盒蟆，總結(jié)一下踏烙。《蘭亭序》奠定了書(shū)法美學(xué)觀念历等，讓中國(guó)人逾情于其中讨惩，心手合一，不假雕飾寒屯。這成為了我們當(dāng)今評(píng)價(jià)書(shū)法作品是否真正優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)荐捻。
