? ? 忘記了在某處看到的一段話脆丁，在文章的開頭先與諸君分享：
? ? 孤獨(dú)世舰，這兩個(gè)字拆開來看，有孩童槽卫，有瓜果跟压，有小犬，有蝴蝶歼培，足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口震蒋，人情味十足。
? ? 稚兒擎瓜柳棚下躲庄，細(xì)犬逐蝶窄巷中查剖，人間繁華多笑語，惟我空余兩鬢風(fēng)噪窘。
? ? 孩童水果貓狗飛蝶當(dāng)然熱鬧笋庄，可都和你無關(guān)，這就叫 孤獨(dú)。
? ?
? ? 那么无切，我可以孤獨(dú)嗎荡短？
? ? 這是我在靜下來的時(shí)候常常問自己的問題。
? ? 我擁抱著自己哆键，一個(gè)不是那么摯愛的身體時(shí)掘托，我知道，自己是徹底的孤獨(dú)的籍嘹，我所有的情欲都是為了無可奈何的占有闪盔。我試圖用各種語言與人交流，但我也同時(shí)知道辱士，語言的終極只是為了更大的孤獨(dú)泪掀；交流的最終目的也只是為了孤獨(dú)的欲蓋彌彰。
? ? 我們總會(huì)有安靜下來的時(shí)候颂碘。讀之前我很安靜异赫，讀完我依舊很安靜。這大概是我可以對(duì)蔣勛先生的《孤獨(dú)六講》所給予我感受的最大褒獎(jiǎng)头岔。
? ? 在遇見這本書前塔拳，我總覺得這次的書店之旅少了些什么東西。那些抱在懷里沉甸甸的書籍顯得過于沉重了峡竣，那種尋常往事?lián)涿娑鴣淼某林乜恳郑屛铱偸怯X得不那么痛快，你也可以說不那么美麗适掰。
? ? 然后就發(fā)展到了現(xiàn)在這樣一般的心境颂碧，以至于我能夠由衷的感嘆一句，
? ? 孤獨(dú)是一種宿命类浪，孤獨(dú)载城，無處不在。
? ? 也許是上帝懲罰人類的一種方式戚宦。當(dāng)我們擁有智慧的時(shí)候个曙，孤獨(dú)就不可避免。
? ? 每個(gè)人都有孤獨(dú)感受楼，并且這會(huì)出現(xiàn)在各種各樣的生活情境里垦搬。不論是風(fēng)和日麗的午后，還是滿天星河下的深夜艳汽，甚至是看到一株草猴贰，一束花，或是一棵行將就木的樹河狐，我們都會(huì)時(shí)不時(shí)提醒自己去觸碰那種與生俱來的孤獨(dú)感米绕。我們?cè)谇橛姆怖锷贰⒃谡Z言的交流中、在遇見革命栅干、遇見暴力迈套、在思維的轉(zhuǎn)瞬即逝、在倫理的貫穿一生中碱鳞，無時(shí)無刻不被孤獨(dú)美學(xué)包圍著桑李。? ?
? ? 正如馬爾克斯所言：唯有孤獨(dú)永恒。
? ? 在這樣的前提下窿给，蔣勛先生就告訴我們了贵白，孤獨(dú)無法消除也無需消除，試想一下一個(gè)沒有孤獨(dú)所支撐著的人生崩泡，那該是多么空洞和輕薄禁荒。我們?cè)谏畹拇叽傧轮饾u成長以至于厚重，而這種成長和厚重很大一部分因素其實(shí)就是我們?nèi)绾瓮瓿晒陋?dú)角撞，如何給予孤獨(dú)呛伴，如何尊重孤獨(dú)的歷練和覺悟。
? ? 其實(shí)說了這么多靴寂，都不過是對(duì)于孤獨(dú)與美學(xué)間的關(guān)聯(lián)作了個(gè)小引磷蜀。以文中的“革命孤獨(dú)”為例。中國的好革命百炬，但似乎至今未有對(duì)革命美學(xué)的深度透視。歷來談及革命者都不過是隔靴搔癢污它，落入窠臼剖踊，與之催生出的不是對(duì)革命的切實(shí)了解，反而激發(fā)出一批不自知的群體盲目衫贬。然而實(shí)質(zhì)上不論是哪種革命德澈，首先都是內(nèi)心的革命。這種內(nèi)心的革命無一不是越出世俗固惯，跨過世俗的梆造，而這樣也就無可避免的要飽受譏諷嘲笑，因?yàn)槭浪纂y以容忍這樣的存在葬毫。常識(shí)告訴我們镇辉，這些革命者注定是失敗者。? ?
? ? 最有趣的是贴捡，失敗者才能獲得美學(xué)意義忽肛。
? ? 司馬遷的《史記》就是一個(gè)典型的例子±谜可能很多人都會(huì)認(rèn)為司馬遷并未失敗屹逛，與之相反的础废，司馬遷和他的史記都獲得了巨大的成功。但是這些都不過是后人的評(píng)價(jià)罕模，后人在了解歷史的重要性以后才給予的極高評(píng)價(jià)评腺。而司馬遷本身而言，不論是在人生遭遇還是人生浩劫淑掌，他對(duì)于本身的評(píng)價(jià)都不會(huì)是成功的歇僧，所以才會(huì)有了《史記》這樣一本能夠證明自己人生價(jià)值的作品的誕生。在蔣勛先生的眼里锋拖，《史記》就是司馬遷為無數(shù)失敗者進(jìn)行的美學(xué)書寫诈悍，他“成功地營造了一個(gè)革命者美麗的結(jié)局和孤獨(dú)感”，進(jìn)而問道“文學(xué)是不是去書寫一個(gè)孤獨(dú)者內(nèi)心的荒涼兽埃，而使成功者或者奪得證券的那個(gè)人感到害怕侥钳？”，“因?yàn)樗兴靡灿兴П恚A得了政權(quán)卻輸了詩與美”舷夺。這是我讀見的對(duì)《史記》最美最好的一種解讀。
? ? 所以我們到了今天再讀的時(shí)候售貌，我們也會(huì)對(duì)“項(xiàng)羽自刎烏江”感到一種瀕臨絕境時(shí)的美感给猾，我們也會(huì)對(duì)“荊軻刺秦”只身一人對(duì)抗世界權(quán)威而設(shè)身處地感受到那種“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的無上孤獨(dú)。這個(gè)孤獨(dú)的世界觀里有顏容憔悴跳水自沉的屈原颂跨，有易水河畔的荊軻敢伸，有很多不為俗世所容的游俠。我們?cè)谶@個(gè)世界觀里逐漸地看見了一個(gè)由完成孤獨(dú)到給予孤獨(dú)最后到尊重孤獨(dú)的歷程恒削。
? ? 最后的最后提一句題外話池颈，杜拉斯在她的作品《情人》中有說過這么一句話：我不僅愛你年輕漂亮，更愛你歷經(jīng)滄桑钓丰。
? ? 年輕漂亮的時(shí)候身邊眾星捧月躯砰，歷經(jīng)滄桑之后才了解孤獨(dú)。
? ? 愿我們都能夠在孤獨(dú)這條路上漸行漸遠(yuǎn)携丁，并且無疾而終琢歇。
