（一）市調(diào)曾國藩
曾國藩郭脂，漢族稽荧，初名子城橘茉，字伯涵工腋，號滌生，宗圣曾子七十世孫畅卓，中國近代政治家擅腰、戰(zhàn)略家、理學家翁潘、文學家趁冈，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。
曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義拜马，主張凡事要勤儉廉勞渗勘，不可為官自傲。他修身律己俩莽，以德求官旺坠，禮治為先，以忠謀政扮超，在官場上獲得了巨大的成功取刃。
家訓：
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讀書作文類：業(yè)精之法在于專，讀書宜專一耐久出刷，讀書應有恒心璧疗，讀書貴在有常。
修身處世類：力戒牢騷馁龟，力戒長傲多言崩侠，勤奮以圖自立。
通過粗淺的市調(diào)曾國藩坷檩，就能從他的家訓當中找到我們學習的內(nèi)容却音，比如；從讀書作類就能找到
“
學習是一個恒心淌喻、耐心僧家、決心的過程，學習貴在固化
”
裸删，從修身處理可以看出
“
激發(fā)自身優(yōu)勢和改變自身劣勢
”
八拱，這都說明了曾國藩也是運用三大的高手，以后得好好的研究研究他涯塔。
（二）曾國藩募兵肌稻，打造一個個阿米巴團隊
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募兵的四點做法
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（
1
）軍官的選擇標準
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士紳文生，德才兼?zhèn)湄拜唬?/p>
2
）兵為將有爹谭，（
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）募勇只招湖南人作士兵，（
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）防止士兵臨陣脫逃榛搔。
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（
1
）軍官選擇標準诺凡，采用排除法东揣、目標細分法，在精細當中找更好腹泌，更出色的嘶卧。從軍官本身來分析，雄心壯志凉袱，報國強志芥吟，當兵是實現(xiàn)自我價值的一種方式，尤其在國家有難時专甩，更能激發(fā)他們的熱情和激情钟鸵；從對手來分析，他們最怕這種報國強志的官員涤躲，精神力很強棺耍，很難打倒，是他們的克星篓叶；從曾國藩角度來分析：這樣能更好的管理烈掠，更容易統(tǒng)一思想羞秤，煉成鋼鐵之師缸托。
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（
2
）兵為將有：采用目標細分法，讓上一級挑選下一級瘾蛋，這樣下一級心存感恩俐镐，每一級都互相聯(lián)系，而相對各個層級而言哺哼，每個長官都可以安心的佩抹，專注的去管理和訓練自己的團隊，更好的去做到單爆取董，這樣每一級都做好各自的單爆棍苹，那樣數(shù)量級就非常龐大，從而讓湘軍有很強的戰(zhàn)斗力茵汰，這也就是曾國藩的管理優(yōu)勢枢里，通過將這種優(yōu)勢發(fā)揮到極致，那湘軍就空前強大蹂午。
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（
3
）募勇只招湖南人作士兵：首先曾國藩是湖南人栏豺，對他自身而言，在湖南招兵更加方便豆胸，同時在家長招兵奥洼，可以幫助家鄉(xiāng)的有志青年實現(xiàn)自身價值，為家長帶來榮譽晚胡；其次灵奖，對于家長的青年人而言嚼沿，這是一個機會，男兒有志就當報國瓷患，尤其是在國家有危難的時候伏尼，這不僅是一種榮耀感的滿足，更是一種責任與義務尉尾。另外爆阶，士兵都是湖南人，曾國藩能孰知家長人的生活習慣沙咏，能更好的管理辨图，將老鄉(xiāng)的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，同時肢藐，在戰(zhàn)場上故河，這種家長之情，往往能讓軍隊爆發(fā)驚人的戰(zhàn)斗力吆豹。
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（
4
）防止士兵臨陣脫逃：讓每一個士兵都有擔保人鱼的，都成為一個有根的人，通過這種做法來起到牽制士兵的運用痘煤；同時根據(jù)士兵怕軍餉被欠的劣勢心理凑阶，將拖欠軍餉包裝成押金，深一層的牽制士兵衷快；最后宙橱，又根據(jù)士兵舍不得軍餉和回家又能的到獎勵的心理，化逃跑的劣勢變?yōu)榱粝聛淼膬?yōu)勢蘸拔，增加士兵的凝聚力师郑。
提煉（
1
）（
2
）（
3
）共同的關(guān)鍵詞：深抓士兵心理
提煉本質(zhì)：深抓士兵心理是組建湘軍阿米巴團隊的基礎(chǔ)。
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（三）湘軍體系成就湘軍驚人戰(zhàn)斗力
（
1
）垂直指揮系統(tǒng)
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曾國藩通過創(chuàng)建垂直的指揮系統(tǒng)调窍，運用目標細分法宝冕，將層層士兵管理的更加完善，同時這樣的系統(tǒng)邓萨，各層士兵團隊可以靈活的作戰(zhàn)地梨，是一大優(yōu)勢，另外先誉，通過各級之間彼此相互競爭湿刽，運用乙方刺激乙方的方法，來加強各級團隊的戰(zhàn)斗力褐耳。
（
2
）待遇優(yōu)厚
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從士兵角度出發(fā)诈闺，以金錢為誘惑，通過抓住士兵內(nèi)心的弱點铃芦，來加強士兵對軍隊的忠誠雅镊，同時通過與綠軍的對比襟雷，來反映湘軍士兵的重要性，滿足士兵內(nèi)心的那一份虛榮感或者是成就感仁烹。
（
3
）練精兵
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通過單爆的做事方法耸弄，讓湘軍的士兵個個是精兵，同時通過訓練排除那些不能適應的士兵卓缰，將軍隊的的建設(shè)聚焦到精兵的層次计呈，這就是湘軍的一大優(yōu)勢，伴隨著數(shù)量級精兵匯聚在一起征唬，就是一股震天撼地得力量捌显。
提煉（
1
）（
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）（
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）的本質(zhì)：良好的體系是管理阿米巴團隊基礎(chǔ)。
（四）用封建忠君禮教思維武裝湘軍頭腦
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曾國藩治軍重在思想教育总寒，而不在于技術(shù)上的格斗訓練扶歪。通過這句話就能清晰得看書他用了我們所學的八大方向中的
“
文化包裝
”
，他為什么這樣做呢摄闸？從士兵自身來說沒有一個良好的思維模式就缺少一個好的精神信仰善镰，而沒有一個好的精神信仰的士兵，是不存在所謂的使命感年枕、責任感炫欺，那樣即使格斗技術(shù)在牛逼，也如廢鐵画切。從曾國藩角度來說竣稽，用統(tǒng)一的思維模式來武裝湘軍，可以更好的管理霍弹，同時這種統(tǒng)一的思維模式就是湘軍的軍魂，他通過給湘軍創(chuàng)建軍魂娃弓，更加的激發(fā)了湘軍的戰(zhàn)斗力典格，所以軍魂常在，軍隊才能敢于亮劍台丛。同樣的耍缴，石達開就是因為取消了太平軍的精神信仰，思維信仰挽霉，才讓太平軍失去了以前的戰(zhàn)斗力防嗡，失去了軍魂，最后大敗侠坎。
