顏淵歼指、季路侍,子曰:“盍各言爾志甥雕?”子路曰:“愿車馬踩身、衣輕裘與朋友共,敝之而無憾社露⌒瑁”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞峭弟「礁耄”子路曰:“愿聞子之志÷魅常”子曰:“老者安之坷备,朋友信之,少者懷之情臭』髂悖”
顏淵和子路和孔子一起聊天玉组,孔子說:“來,你們兩談?wù)劯髯缘闹鞠蚨≈叮俊弊勇废戎v:“希望與朋友共用馬車和衣服惯雳,直到損壞都沒有一絲遺憾『枰。”顏淵講:“希望不要夸張善行石景,不彰顯功勞∽炯”子路問孔子:“希望聽聽您的志向何在潮孽。”孔子講:“我的志趣在于筷黔,使老年人感到安逸往史,使朋友們相互信任,使年少的得到關(guān)懷佛舱∽道”
如果哪天有人問你:來談?wù)勀愕闹鞠颍阍撊绾位卮穑?/p>
這的確是一個很重要的問題请祖,一個人的志向不僅反映了一個人的性格订歪,更反映了一個人的理想。
且看孔子問子路和顏淵時他兩的回答肆捕。
子路為人豪爽刷晋,有義氣。所以當(dāng)老師問及他的理想的時候慎陵,毫不遲疑的講到眼虱,我要將我的車馬和衣服與我的朋友們共享使用,到用壞了也沒有一絲遺憾席纽。在當(dāng)時捏悬,有車馬和輕裘的屬于貴族,而子路卻一點(diǎn)也不在乎這些貴重的物品胆筒,他在乎的朋友之間的義氣邮破。
顏淵為人內(nèi)斂,低調(diào)仆救,德行高抒和。自己的善行不愿讓人知道,更不愿被人宣揚(yáng)彤蔽,只愿默默無聞的做事摧莽,不求聞達(dá)于人世,淡泊寧靜顿痪,心中纖塵不染镊辕。
雖然孔子認(rèn)為顏淵更賢油够,但是用現(xiàn)代的價值觀來評價,子路與顏淵孰賢卻未定征懈。兩個人一動一靜石咬,一人志向向外求,一人志向向內(nèi)求卖哎,性格迥異鬼悠,所取的價值路向也當(dāng)然不一致。
再看孔子本人的回答亏娜。
從孔子回答中可以看出孔子心懷天下的大志焕窝,他希望通過自己的努力,使老有所依维贺,少有所養(yǎng)它掂,壯有所用,這是一種極高的“大同社會”的政治理想溯泣。
歷史發(fā)展自今虐秋,這種“大同社會”的理想在古今中外卻從未實(shí)現(xiàn)。在西歐這些“高福利“的國家似乎看到了一些影子发乔。
“大同社會”可以說是人類共同奮斗的理想社會熟妓。