人生甚么事最苦呢就珠？貧嗎寇壳？不是。病嗎妻怎？不是壳炎。失意嗎？不是逼侦。老嗎匿辩？死嗎？都不是榛丢。我說(shuō)人生最苦的事铲球，莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足晰赞，雖貧不苦稼病；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦宾肺；老病死乃人生難免的事溯饵，達(dá)觀的人侵俗，看得很平常锨用，也不算甚么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天隘谣，有一天應(yīng)該做的事增拥。該做的事沒(méi)有做完啄巧，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了掌栅。為甚么呢秩仆？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀猾封！答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦澄耍，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答晌缘，得罪錯(cuò)了人沒(méi)有賠禮齐莲，這就連這個(gè)人的面也幾幾乎不敢見(jiàn)他；縱然不見(jiàn)他面磷箕，睡里夢(mèng)里选酗，都像有他的影子來(lái)纏著我。為甚么呢岳枷？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀芒填！因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀！不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此空繁，就是對(duì)于家庭殿衰、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國(guó)家盛泡，乃至對(duì)于自己播玖，都是如此。

凡屬我受過(guò)他好處的人饭于，我對(duì)于他便有了責(zé)任（家庭社會(huì)國(guó)家蜀踏，也可當(dāng)作一個(gè)人看。我們都是曾經(jīng)受過(guò)家庭社會(huì)國(guó)家的好處掰吕，而且現(xiàn)在還受著他的好處果覆，所以對(duì)于他常常有責(zé)任）。凡屬我應(yīng)該做的事殖熟，而且力量能夠做得到的局待，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任（譬如父母有病，不能靠別人伺侯菱属，這是我應(yīng)該做的事钳榨。求醫(yī)覓藥，是我力量能做得到事纽门，我若不做薛耻，便是不盡責(zé)任。醫(yī)藥救得轉(zhuǎn)來(lái)救不轉(zhuǎn)來(lái)赏陵，這卻不是我的責(zé)任）饼齿。凡屬我自己打主意要做一件事饲漾，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任（譬如我已經(jīng)定了主意要戒煙缕溉，從此便負(fù)了有不吃煙的責(zé)任考传。我已經(jīng)定了主意要著一部書(shū)，從此便有著成這部書(shū)的責(zé)任证鸥，這種不是對(duì)于別人負(fù)責(zé)任僚楞，卻是現(xiàn)在的自己對(duì)于過(guò)去的自己負(fù)責(zé)任）。有了這責(zé)任枉层，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭镜硕，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子返干；一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡兴枯，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛矩欠，卻比不得普通的貧病老死财剖，可以達(dá)觀排解得來(lái)。所以我說(shuō)癌淮，人生沒(méi)有苦痛便罷躺坟，若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)加重的了乳蓄。翻過(guò)來(lái)看咪橙，甚么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了虚倒，算是人生第一件樂(lè)事美侦。古語(yǔ)說(shuō)得好：“如釋重負(fù)”；俗語(yǔ)亦說(shuō)是“心上一塊石頭落了地魂奥〔な＃”人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快耻煤，直是不可以言語(yǔ)形容具壮。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)哈蝇，到責(zé)任完了時(shí)棺妓，海闊天空，心安理得炮赦，那快樂(lè)還要加幾倍哩怜跑！大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算真樂(lè)眼五。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處妆艘，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)看幼，便是這有活力的人間一種趣味批旺。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備诵姜，這些苦都是由自己找來(lái)汽煮。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任棚唆，便處處快樂(lè)暇赤；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)宵凌⌒遥快樂(lè)之權(quán)，操之在己瞎惫×锔孔子所以說(shuō)“無(wú)入而不自得”，正是這種作用哩瓜喇。

然則為甚么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢挺益？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大乘寒；而且他常要把種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩贤冢珙^的擔(dān)子，從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)伞辛。曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)”烂翰，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎蚤氏？”那仁人志士的憂民憂國(guó)刽酱，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說(shuō)他是一輩子里苦痛瞧捌，也都可以棵里。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)姐呐，所以他到底還是樂(lè)殿怜，不是苦呀！

有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任生來(lái)曙砂，我若是將責(zé)任卸卻头谜，豈不是就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎？”這卻不然鸠澈，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有柱告，并不是卸了就沒(méi)有截驮。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任际度，那就本來(lái)沒(méi)有苦葵袭。到了長(zhǎng)成，那責(zé)任自然壓在你頭上乖菱，如何能躲坡锡？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任窒所，就得大快樂(lè)鹉勒；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)吵取。你若是要躲禽额，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解脫了皮官。