心靈的喧囂與寧靜
最近讀了美國作家梭羅的散文集《瓦爾登湖》，我不能說我讀懂了它恃疯，當(dāng)然儿捧，我知道它寫的是作者在瓦爾登湖邊生活的那一段時間的經(jīng)歷荚坞，那么，梭羅探尋的是什么菲盾，要表達(dá)的是什么呢颓影。
當(dāng)我讀到第七章《豆田》的時候，我的眼前浮現(xiàn)出一個人物形象：長發(fā)長須長衫懒鉴，肩扛鋤頭诡挂，悠閑地行走于田間小徑。這是誰疗我？這當(dāng)然不是梭羅咆畏，這應(yīng)該是陶淵明。為什么我會想到陶淵明吴裤？可能是因?yàn)樗麄兌歼h(yuǎn)離人群旧找，過著自給自足的生活？
隨后我一想麦牺，其實(shí)陶淵明和梭羅是多么的不同钮蛛。
陶淵明回歸田園，是他對田園生活的一種向往剖膳，對虛偽黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗魏颓，他是多么地不屑于再踏入塵世啊，所以才會有流傳至今的“不為五斗米折腰”吱晒。
至于梭羅甸饱，我個人認(rèn)為他跑到偏僻的瓦爾登湖畔去過了那兩年多，用現(xiàn)在比較矯情的花來說就是“體驗(yàn)生活”去了仑濒√净埃可不是嗎？他自己造房子墩瞳，自己耕種驼壶，自己收獲，自己動手制作食物喉酌，一切都是使用最簡單幾乎接近于原始的方式热凹，只滿足他一個人生活的基本生活需要泵喘。與此同時，他還觀察般妙，他觀察出現(xiàn)在附近的一切：湖水纪铺、湖里的魚、青草股冗、土地霹陡、樹木和蚪，還有各種小動物止状。他與老鼠成為朋友，他邀請黃蜂到家里做客攒霹，他聆聽貓頭鷹的叫聲怯疤，他欣賞鷹隼在空中的舞蹈。他是帶著欣賞的目光看待他周遭的一切催束，包括人類集峦，那些農(nóng)民、農(nóng)場主抠刺、商人塔淤、鑿冰工人，他和他們交流速妖，似乎并沒有帶有厭惡的情緒高蜂。
我覺得梭羅就好像一個大男孩，他每天學(xué)習(xí)工作厭倦了罕容，然后離家出走到大自然的懷抱中放松自己备恤，并且同時思考自己以及人類生存的意義，人類對欲望的追求的原因锦秒，人類與自然界之該的關(guān)系露泊。等到他思考得差不多了，他想“好了旅择，我也玩得差不多夠了惭笑，該回家了”。
在瓦爾登湖畔生活的那兩年多的時間生真，他遠(yuǎn)離心靈的喧囂沉噩，換之以心靈的寧靜，用最簡單的方式來進(jìn)行思考汇歹，至于他思考了些什么屁擅，還是需要親自讀一讀《瓦爾登湖》可能才有可能明白吧。
