《心理學(xué)史》葉浩生形用，本書506頁(yè)。分為三個(gè)部分证杭，第一編西方心理學(xué)史田度，第二編中國(guó)心理學(xué)史，第三編蘇俄心理學(xué)史解愤。P1-10
從緒論我了解到的是：
第一镇饺，心理學(xué)史從縱向探討心理學(xué)思想/理論形成，發(fā)展的歷史與規(guī)律問(wèn)題送讲。
第二奸笤，心理學(xué)史學(xué)習(xí)的必要性是因?yàn)椋?/p>
（1）理解過(guò)去，能更好理解心理學(xué)的現(xiàn)在和未來(lái)哼鬓。
（2）在心理學(xué)諸多流派中监右，他們思想并不重合，只要心理學(xué)史可以讓他們整合在一起异希。我們可以通過(guò)歷史健盒，看到各個(gè)學(xué)派的發(fā)展。
（3）通過(guò)對(duì)心理學(xué)中問(wèn)題的提出称簿，觀點(diǎn)探討等扣癣，可以提高自己的思辨能力。
（4）了解各心理學(xué)理論從創(chuàng)立到死亡的過(guò)程憨降，能更加客觀的看理論流派父虑。不以某一流派為趨勢(shì)，用發(fā)展的眼光看待授药，擁有懷疑批判精神士嚎。
第三，心理學(xué)史的編纂學(xué)要考慮偉人說(shuō)與時(shí)代精神說(shuō)悔叽，現(xiàn)在主義與歷史主義航邢，內(nèi)在歷史觀與外在歷史觀。
第三點(diǎn)比較值得去探究骄蝇。
偉人說(shuō)和時(shí)代精神說(shuō)
偉人說(shuō)是指?jìng)ト嗽谛睦韺W(xué)史占據(jù)重要地位膳殷，心理學(xué)說(shuō)的發(fā)展正是因?yàn)檫@個(gè)偉人而推動(dòng)。
時(shí)代精神說(shuō)是沒(méi)有偉人九火，心理學(xué)依舊能夠發(fā)展赚窃，沒(méi)有弗洛伊德，還會(huì)有其他的偉人來(lái)提出精神分析岔激。
現(xiàn)在主義與歷史主義
現(xiàn)在主義是指我們看歷史勒极，是為了更好地審視現(xiàn)在。
歷史主義是指我們看歷史就單純看歷史虑鼎，不帶功利性的辱匿，只是把歷史放在當(dāng)下键痛。
內(nèi)在歷史觀與外在歷史觀
內(nèi)在歷史觀只看心理學(xué)內(nèi)部的聯(lián)系，比較狹隘匾七。
外在歷史觀不僅看內(nèi)部絮短，也看同一時(shí)期外部的各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，與之產(chǎn)生聯(lián)系昨忆。
我的觀點(diǎn)是：時(shí)代精神說(shuō)丁频，現(xiàn)代主義和外在歷史觀。
不僅是心理學(xué)邑贴，把這個(gè)觀測(cè)方法放在其他的方面也是同樣的適用席里。
比如我看我自己就可以用一用。
第一拢驾，我在看自己的個(gè)人發(fā)展奖磁，不關(guān)注我哪些做得對(duì)，哪些做的錯(cuò)繁疤，而只看我在長(zhǎng)期的發(fā)展是向上的署穗，而不在乎我在一周內(nèi)有2天是懶惰的。
第二嵌洼，我看自己的過(guò)去案疲，我不看我過(guò)去做的事情多么差勁，我只看我從過(guò)去中汲取什么教訓(xùn)麻养，對(duì)我現(xiàn)在和未來(lái)產(chǎn)生什么作用褐啡。
第三，我在看自己的過(guò)去時(shí)鳖昌，我不只是跟自己比备畦，不只是看自己的成功或失敗，而是看我成功是因?yàn)橥獠康哪男┰虼俪尚碜颍业氖∈且驗(yàn)橥獠磕男┰蛴绊憽?/blockquote>我是小青懂盐，喜歡心理，喜歡思考糕档。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)莉恼。
