談到隱士比驻,最熟悉的莫過于陶淵明该溯。可那時候的隱士大都是藏起來的别惦,對抗世俗狈茉,不和人交流。
比如陶淵明的哥哥陶淡掸掸,別人拜訪他氯庆,他會躲起來。以至于從生到死扰付,沒人知道他是怎么過的堤撵。
但是陶淵明不一樣,他單單保存下來的詩詞歌賦就有七卷羽莺,如果沒有精心的整理保管实昨,這些東西怎么可能流傳?
這時候你是否和我一樣會懷疑陶淵明歸隱的誠意盐固?在解開謎底之前荒给,我們先試想一下:有人真能脫離世俗嗎?我們本來就是“俗人”吶刁卜。
比如二個原本相愛的人试伙,因為一些原因轉(zhuǎn)而相恨荆责。這時不是不愛了浅侨,而是用另一種方式表達(dá)愛智玻。
那陶淵明是什么樣的桐绒?他不是恨世俗夺脾,而是對歸隱真的愛之拨。
他所有的詩詞都只是在記錄和主張這種生活狀態(tài),就像是深山老林里的紀(jì)錄片咧叭。
比如說蚀乔,他的日常詩作大都是“田園將蕪胡不歸”,田地都要荒了菲茬,得趕緊回去種吉挣。“相見無雜言婉弹,但道桑麻長睬魂。”偶然見了個人镀赌,大都說的怎樣種地氯哮。他還寫過一些家常理短,幾個兒子的日常等等商佛。
他是真的在享受田園生活喉钢,例如我喜歡它,那我就把它所有的美和魅力展現(xiàn)出來良姆,讓所有人知道肠虽,大家一看細(xì)節(jié),就都明白了玛追。
作為一個現(xiàn)代人税课,我們想想陶淵明同時期那么多隱士,那么多詩作痊剖,為什么單單他的流傳最廣伯复?
因為他顯示出來的是愛,而不是恨邢笙。