?最近好幾個小伙伴問我頭薦骨療愈是怎么回事拓春，特地寫了這系列文，供好奇的朋友和學(xué)霸朋友們共同參閱钦听、交流洒试、指正。
緣起
?2016年1月彪见，我完成了為期兩年儡司、共四個階段的頭薦骨共振療愈師系統(tǒng)培訓(xùn)，在欽騰（Chintan）老師和卡瑞瑪（Prem Karima）老師的教授下余指，成為一名正式的頭薦骨療愈師捕犬。難以言述這個系統(tǒng)給我的震撼，我仿佛一腳踏進(jìn)了一個無邊廣闊的世界酵镜，關(guān)于愛碉碉，關(guān)于寧靜，關(guān)于覺知淮韭，關(guān)于尊重垢粮，關(guān)于療愈師的角色，一切都有了和一切不一樣的視角靠粪。而在那個寧靜的教室里所經(jīng)驗(yàn)的許多次個案練習(xí)蜡吧，那些對人體能量的輕柔觸碰和守護(hù)，那一次次對身體智慧的臣服占键，以及被老師做個案的強(qiáng)烈經(jīng)驗(yàn)昔善，許多精微而不可思議的體驗(yàn)，都是生平第一次畔乙。
?再后來君仆，操作過個不同的個案，每一次都沒有重復(fù)牲距，每一次都不一樣返咱，這些都很難用言語和文字描述。
?網(wǎng)絡(luò)上可以查閱且易讀易懂的頭薦骨資料并不多牍鞠，或許是因?yàn)檫@個系統(tǒng)更應(yīng)該去體驗(yàn)而非理論了解吧咖摹。在這里，我從個人的理解角度皮服，盡量嘗試通俗的楞艾、管中窺豹的参咙，去描述那個廣袤的世界。
什么是頭薦骨療愈
頭薦骨療愈硫眯，即“頭薦骨共振（Craniosacral Resnance）”蕴侧，又稱“顱骶骨療法”、“脊髓液靈療”两入、“”净宵，是在20世紀(jì)初，由骨科醫(yī)師Dr.SuthoRland研究發(fā)展而來裹纳。在解剖學(xué)上择葡，頭薦骨系統(tǒng)是指自頭顱（Cranium）經(jīng)過脊椎來到薦骨（即尾骨Sacrum）的這個系統(tǒng)，它包含了骨骼剃氧、薄膜敏储、保護(hù)腦和脊髓的腦脊髓液。
?頭薦骨療愈認(rèn)為朋鞍，頭薦骨系統(tǒng)存在于人類及所有具有脊椎的動物的生理系統(tǒng)已添，與我們的身心健康息息相關(guān)，是人體最根本的生命力來源滥酥。頭薦骨系統(tǒng)有著某種與生俱來的脈動更舞，如果它的律動出現(xiàn)了障礙（壓力、情緒坎吻、意外事故或創(chuàng)傷等）缆蝉，壓力就會出現(xiàn)在這薄膜和中樞神經(jīng)上，導(dǎo)致這個系統(tǒng)失去平衡瘦真，進(jìn)而影響到我們?nèi)康纳眢w刊头、心理、感情诸尽、知覺芽偏、活動、協(xié)調(diào)性及對生活的態(tài)度弦讽。
?佛家和道家中講“中脈”，認(rèn)為是人類習(xí)氣儲藏和消融的地方膀哲，中脈連接的是整個宇宙往产，人修行必須要打通中脈，才能走向了脫生死的境界某宪》麓澹——而中脈的說法，和頭薦骨系統(tǒng)不謀而合兴喂。
?在頭薦骨系統(tǒng)中蔼囊，稱作“中線”焚志，它從尾椎末端開始延伸，穿過脊椎畏鼓，最后往上抵達(dá)頭部中心酱酬。在受孕后幾天，中線就已經(jīng)出現(xiàn)云矫，猶如一種統(tǒng)籌之力膳沽，細(xì)胞跟著移動，開始以中線為中心來定位让禀，組織形成驚喜的編排挑社，胚胎便以此原生中線為中心來發(fā)育，而組織和體液終其一生也保持以原生中線為中心巡揍。頭薦骨系統(tǒng)認(rèn)為痛阻，中線是我們生命和人類世代療愈最重要的部分，是人體能量系統(tǒng)的核心腮敌。
?頭薦骨療愈師阱当，透過使用一種非常細(xì)微、溫和缀皱、敏銳的碰觸斗这，聆聽并覺察個案頭薦骨系統(tǒng)的中線，支持其中的原生生命力運(yùn)作啤斗，頭薦骨系統(tǒng)內(nèi)不流暢的部份就會自行調(diào)整疏通表箭，改善中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能、激發(fā)器官活力钮莲、強(qiáng)化免疫系統(tǒng)免钻、平衡荷爾蒙系統(tǒng)，喚起生命原本具有的自愈機(jī)能崔拥，幫助內(nèi)在療愈的發(fā)生极舔。
?我們的身體像一臺精密的儀器，生命過往所有的經(jīng)驗(yàn)链瓦、傷痛拆魏、情緒、負(fù)面信念慈俯，都清晰的記錄在身體的里渤刃，藏匿在骨骼關(guān)節(jié)里、肌肉中贴膘、筋膜處卖子，形成能量的卡點(diǎn)，阻礙我們的生命流動刑峡，影響著我們的人生模式洋闽。那些卡點(diǎn)需要被看到玄柠，被承認(rèn)，被支持诫舅，更需要足夠的空間自我整合和釋放羽利。頭薦骨療愈能非常有效而溫和的，幫助我們疏散這些生命的卡點(diǎn)骚勘。
铐伴。由于頭薦骨療愈是一種極溫和、溫柔俏讹、安全当宴、放松的療愈方式，因此幾乎適用于所有人群泽疆，用于各種亞健康户矢、疾病、壓力殉疼、機(jī)體損傷梯浪、情緒困擾、手術(shù)后修復(fù)瓢娜、恢復(fù)新生兒因生產(chǎn)擠壓頭骨所造成的異常等挂洛。對于多動癥、自閉癥等特殊疾病眠砾，頭薦骨療法也有較好的輔助療效虏劲。又因其靜心品質(zhì)極高，也是用來靜心和提升內(nèi)在覺知力的極好方式褒颈。
?在接受頭薦骨個案時柒巫，案主也可以為本次個案設(shè)立一個明確的療愈意圖，比如想緩解頭痛谷丸，比如想處理一份恐懼堡掏，或是一個關(guān)于媽媽的情緒課題。往往刨疼，個案的內(nèi)在系統(tǒng)會相應(yīng)這個意圖泉唁，從而在這次療愈中啟動相關(guān)的自我療愈課題。這也是頭薦骨療法比較有趣的地方揩慕。
?頭薦骨有很多流派游两。我很幸運(yùn)地跟隨欽騰（Chitan）老師，學(xué)習(xí)了生物動能派漩绵。這個學(xué)派相對機(jī)械能學(xué)派而言，更強(qiáng)調(diào)臨在的質(zhì)感肛炮，強(qiáng)調(diào)于無為中有為止吐。而這些和我喜愛的佛法和道家智慧都完全一致宝踪。
關(guān)于原生健康與原生呼吸
“健康每個人與生俱來，24小時 100%供應(yīng)碍扔，既無法增加刪減瘩燥，也無法擴(kuò)大縮小”。
——第一次聽到老師說這句話時不同，我完全不理解厉膀。病人呢？生命即將衰竭的人呢二拐？怎么會體內(nèi)有24小時 100%供應(yīng)的健康呢服鹅？
后來我明白了。
?就像每個人與生俱來都具有佛性百新，一塵不染企软，光明智慧，那是我們的本心本性饭望。然而隨著后天各自顛倒妄想仗哨、五蘊(yùn)雜染，我們的佛性被蒙蔽了铅辞，無法放出光明厌漂。修行的過程就是不斷明心見性、讓內(nèi)在佛性顯現(xiàn)的過程斟珊。
?原生健康也是如此苇倡。其實(shí)我們的健康每天百分百24小時供應(yīng)，從受孕到死亡倍宾，不增不減雏节，不受外力影響。然而隨著我們后天的疾病高职、意外钩乍、受傷、情緒怔锌、人生經(jīng)歷寥粹、七情六欲等侵染，原生健康也被封鎖和蒙蔽在了生命的底層埃元，難以全然的顯現(xiàn)涝涤，唯有在特定的情況下，藉由某種高品質(zhì)而寬廣的臨在感的支持岛杀，原生健康才能顯現(xiàn)阔拳。
?原生呼吸，是頭薦骨療法中的一個專業(yè)術(shù)語类嗤，指的是一種原始的生命呼吸脈動糊肠，這種呼吸脈動早于我們的后天呼吸辨宠，在受孕的那一刻就已開始，它一直儲藏在我們的頭骨货裹、薦骨（尾骨）以及中間的脊髓液嗤形、腦內(nèi)及脊柱中的內(nèi)膜里。直到生命停止弧圆，醫(yī)學(xué)上所宣稱的死亡發(fā)生后一兩個小時內(nèi)赋兵，這個“原生呼吸”還未終止。在這個系統(tǒng)里記載了我們整個生命的記憶搔预∨冢——這和道家和佛家所說的生命先天之氣，有著某種共同之處斯撮。原生呼吸在頭薦骨療愈中顯現(xiàn)出來的品質(zhì)（模糊经伙、清晰、穩(wěn)定度等）勿锅，呈現(xiàn)了人體內(nèi)在健康的狀態(tài)帕膜。
?而頭薦骨療愈所做的唯一的事情，就是支持個案原生健康的顯現(xiàn)和運(yùn)作溢十。
?療愈師通過進(jìn)入深度的靜心和臨在感垮刹，創(chuàng)造一個寬廣、臨在张弛、溫和荒典、守護(hù)、寧靜的場域吞鸭，進(jìn)入一種完全無為的狀態(tài)寺董，聆聽和連接個案原生呼吸，與那個脈動相應(yīng)刻剥，原生健康就會自動顯現(xiàn)遮咖，個案自愈機(jī)能啟動，一切療愈就會自動發(fā)生造虏。
因此御吞，頭薦骨療愈在國內(nèi)也被稱為原生健康療愈。
創(chuàng)造一個寬廣漓藕、寧靜陶珠、被守護(hù)的空間
?在頭薦骨療愈中，個案往往會體驗(yàn)到一種前所未有的深度放松享钞。這是很多人喜歡頭薦骨療法的原因揍诽。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人在真正的深度放松中是不會有任何的負(fù)面情緒的寝姿。許多冥想和療愈體系交排，窮盡一切方法，就是要幫助人放松下來饵筑。
?在頭薦骨療愈的深度放松中，人的腦波很容易從散亂的β腦波处坪，進(jìn)入更寧靜深沉的α腦波根资、θ腦波、δ腦波同窘，在這樣的腦波狀態(tài)玄帕，人的自我療愈機(jī)制才比較容易啟動。
?在頭薦骨療愈中想邦，個案也許會感覺到一種很深很寬廣的愛裤纹，但這種愛不同于俗世間的情感，也不是療愈師個人的愛丧没，它更像是來自一份更廣闊世界的愛鹰椒，像是一種被看見、被無條件接納呕童、被守護(hù)漆际、被溫柔對待、被耐心托舉的美好的感覺夺饲。這種愛奸汇，是經(jīng)由療愈師的守護(hù)和連接，帶領(lǐng)個案共同來到的一個寬廣往声、寧靜擂找、美好的世界。
?當(dāng)今身心靈浩销、心理學(xué)界很喜歡用“臨在”這個詞贯涎，描述一種深度靜心和覺察的狀態(tài)。而療愈師能否創(chuàng)造出一個寬廣撼嗓、寧靜柬采、被守護(hù)的空間，療愈師臨在感的品質(zhì)且警，就是頭薦骨療愈的關(guān)鍵粉捻。
參考資料：
? 賴佩霞對Chintan的專訪
? 《心探索》對Hanno的專訪
? 課堂學(xué)習(xí)資料和筆記
? 個人身心成長及個案積累體悟
? 其他網(wǎng)絡(luò)資料整理
摘自霞！
