這個(gè)三天繁堡，過(guò)得與以往的很多個(gè)三天沈善，似乎并無(wú)多大區(qū)別。被放鴿子沒(méi)能出行椭蹄，也懶得再計(jì)劃其他路線(xiàn)闻牡，那就自己安排唄。于是看看書(shū)绳矩，敲敲字罩润，每天出門(mén)晃個(gè)圈∫砉荩看似自在悠閑割以。
今天，三天假期就要結(jié)束应媚，腦子里突然飄過(guò)一坨小腦洞拳球，又正好被我瞅見(jiàn)了，那就來(lái)說(shuō)說(shuō)唄珍特。
漸漸地祝峻，大家似乎都已習(xí)慣將自己的假期天數(shù)框定到三或七，或者拼個(gè)九天年假。把這樣的時(shí)間意識(shí)放到整一年來(lái)看莱找，整條時(shí)間線(xiàn)就變成了并不連貫的一條虛弱的線(xiàn)酬姆。對(duì)，虛線(xiàn)奥溺。
開(kāi)頭三天就是元旦辞色，所以空三格，然后出現(xiàn)一段線(xiàn)條浮定；沒(méi)一會(huì)相满，春節(jié)來(lái)了，這可是小長(zhǎng)假桦卒，空出七格來(lái)立美；接下來(lái)幾個(gè)月，清明方灾、五一建蹄、端午，幾乎每個(gè)月都要空上三格裕偿，空得倒是滿(mǎn)規(guī)整洞慎；然后線(xiàn)條終于可以多多連貫一會(huì)，穿越炎熱的夏天嘿棘，來(lái)到秋天劲腿，中秋的三格在等著呢；線(xiàn)條從中秋后冒出來(lái)鸟妙，還沒(méi)來(lái)得及喘口氣谆棱，又是國(guó)慶了，于是又被打壓下去圆仔，大大地空出七格垃瞧；之后掙扎著再次鉆出來(lái)的線(xiàn)條君，終于可以順順當(dāng)當(dāng)坪郭，一路沖向年底个从。
在腦海里勾勒這條虛弱的線(xiàn)條時(shí)，覺(jué)得蠻有意思歪沃。但一轉(zhuǎn)念又覺(jué)得嗦锐，這根掙扎著的時(shí)間線(xiàn)條，怎么越看越像我們自己沪曙。
我們的時(shí)間奕污，似乎總是被這樣一些外在的理由操控著。
小時(shí)候也是如此液走，時(shí)間線(xiàn)條是固定的斷斷續(xù)續(xù)：一年被一個(gè)月寒假和兩個(gè)月暑假?gòu)闹袛嚅_(kāi)碳默；平日里贾陷，每星期是5+2模式；每天嘱根，是白天學(xué)校+晚上家里模式髓废；學(xué)校時(shí)間，又由每節(jié)課和課間休息把時(shí)間斷開(kāi)该抒。
仔細(xì)回顧地話(huà)就能發(fā)現(xiàn)烫幕，我們的時(shí)間安排其實(shí)都是如此“規(guī)律”進(jìn)行的相叁。你會(huì)認(rèn)為這是出于自己的自主安排蝙寨，但事實(shí)上妻导，你的“自主”也是建立在外在的眾多規(guī)定上。滿(mǎn)足規(guī)定的需要欧引，是我們社會(huì)的一面频伤，而在這之外留出的些許空白時(shí)間，或許才是真正屬于我們自己的维咸。在這個(gè)意義上，是不是可以認(rèn)為惠爽，社會(huì)是先于個(gè)人的癌蓖？
但是，這一部分屬于自己的時(shí)間我們又是在干嘛呢婚肆？有的人用于放松與娛樂(lè)租副，這很好；有的人用于學(xué)習(xí)與提升较性，這也很好用僧。
可是，娛樂(lè)的內(nèi)容是誰(shuí)定義的赞咙？是這個(gè)社會(huì)责循。學(xué)習(xí)和提升又是為了什么？為了更好地在這個(gè)社會(huì)中生存攀操。說(shuō)到底院仿，還是沒(méi)有繞開(kāi)這道束縛。
所以速和，誰(shuí)說(shuō)我們自由了歹垫？
沒(méi)有絕對(duì)的自由，這一點(diǎn)在高中政治課堂上就已經(jīng)明了颠放。但身臨其境后排惨，感覺(jué)卻分外強(qiáng)烈。原來(lái)碰凶，我們做出的每一個(gè)自以為獨(dú)立思考的決定暮芭，都不是真正的我們的決定鹿驼，而是糅雜著眾多外在因素的產(chǎn)物。
我們不是自由人谴麦，是社會(huì)人蠢沿。
以前不理解唯心主義學(xué)派的意義，或許是小時(shí)候都受的是唯物主義的教（xi）育（nao）吧匾效。但現(xiàn)在漸漸了解到舷蟀，唯心存在的必然性。將物質(zhì)當(dāng)作第一性是更功利的觀(guān)點(diǎn)面哼，而如果愿意承認(rèn)意識(shí)才是第一性野宜，才更有可能探尋人類(lèi)作為單純的“人”的內(nèi)在深處。
因?yàn)槟Р撸抢镄僮樱蛟S有我們向往的自由。
