木心謂：中國哲學(xué)家就一個半，李聃算一個藐唠，莊周算半個帆疟。其它諸子百家都倫理學(xué)家、政治家宇立、謀略家踪宠、權(quán)術(shù)家。
偉大的人妈嘹，必是叛逆者柳琢。老子、莊子蟋滴、釋迦牟尼染厅、耶穌、尼采等不外如是津函。
李耳是個叛逆者肖粮。一上來就拆穿把戲：天地不仁，以萬物為芻狗尔苦。眾人熙熙涩馆，如享大牢行施，如登春臺，我獨泊兮其未兆魂那。他思想最透徹蛾号、孤寂、凄涼涯雅、完全絕望鲜结。
當(dāng)世的治國治世治人思想理論很多，紛紛出籠活逆，謬誤歪曲精刷，愈弄愈亂。不如“無為”蔗候、“無治”怒允，索性回到原始狀態(tài)。他是生氣锈遥、絕望纫事。是看透人性的不可救。
老子思想非常極端所灸，不現(xiàn)實丽惶。所有的“烏托邦”、“理想國”都不如他最徹底爬立、最詩意蚊夫、最不可能。明知做不到懦尝，不可能，偏要這樣說壤圃。
老子恨這個世界陵霉，又愛這個世界。他徹底孤獨了二百年伍绳，但他要在未來找朋友踊挠，找知音，于是有《道德經(jīng)》冲杀。
天地不仁效床，以萬物為芻狗。
道可道权谁，非常道剩檀；名可名，非常名旺芽。
道生一沪猴，一生二辐啄，二生三，三生萬物运嗜。
惟道是從壶辜。
上善若水。水善利萬物而不爭担租。
飄風(fēng)不終朝砸民，驟雨不終歸。孰為此者奋救，天地岭参。天地尚不能久，而況于人乎菠镇？
弱之勝強冗荸，柔之勝剛。天下莫不知利耍，莫能行蚌本。
知其雄，守其雌隘梨。
知其白程癌，守其黑。
知其榮轴猎，守其辱嵌莉。
將欲弱之，必固強之捻脖。
將欲廢之锐峭，必固興之。
將欲奪之可婶，必固與之沿癞。
知名度源于誤會。也終將被利用矛渴。如是椎扬。
