昨晚寫到“忠告而善道之，不可則止“矾踱，寫到人與人之間的勸導(dǎo)與界限恨狈，今晚繼續(xù)寫寫我以為較為理想的交友和友誼，以文會友呛讲，以友輔仁禾怠。這是一種彼此尊重且坦誠返奉，相互促進與成全的美好存在與感覺÷鹗希”以文會友以友輔仁“選自《論語.顏淵篇》12.24芽偏，
曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁牲证∠耄”
以文會友，比如一字之師坦袍，寫好了詩詞文章十厢，經(jīng)人指點，換一個字詞更為貼切捂齐，于是引為朋友蛮放。?如此，以學(xué)問來結(jié)交奠宜，與朋友來取長補短包颁，以朋友來助自己修心養(yǎng)性，相互勉勵压真，共同成長娩嚼。
這是真正的友誼。不只是可以坦誠的說出彼此的問題滴肿，同時也能夠真誠的欣賞與贊美岳悟。可以接近百分百的尊重與坦誠泼差，對朋友贵少，也同時對自已。
在這個過程中堆缘，滲透著身心的愉快滔灶。
真正的友誼是奢侈的。愛你的人也許很多吼肥，懂你的人卻難求录平。
如上篇所說，對于我們關(guān)愛的人潜沦，比如朋友萄涯，我們常不自覺去勸導(dǎo)、建議唆鸡，效果不好時涝影，還拿伯夷叔齊之“求仁而得仁又何怨”來自我安慰，可也曾反省自己争占，這是自己和對方想要的嗎燃逻？朋友之間序目，忠告、勸誡伯襟，不可則止猿涨，是彼此相處舒適、友誼長存的需要姆怪。
錢鐘書?曾在《談交友》一文中也表達過類似的說法叛赚，
那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失稽揭。對于人類應(yīng)負全責(zé)的上帝也只能捏造——捏了泥土創(chuàng)造俺附，并不能改造。使世界上壞人變好溪掀，便是凡夫俗子倒常改造朋友的品性事镣，真是豈有此理。
一切罪過揪胃，都是一點未鑿的天真璃哟，一角銷毀不盡的個性，一條安壓不住的原始的行動喊递，脫離了人為的規(guī)律随闪，歸寧到大自然的老家。
他甚至寫道骚勘，
罵是一種公道的競賽蕴掏，對方還有罵的機會，勸卻不然调鲸，先用大帽子把你壓住，無抵抗的讓他攻擊挽荡，卑怯不亞于打落水狗藐石。
真正的友誼，不需要雙方刻意拉攏定拟，
帶些偶然帶些不知不覺于微，在意識層底下，不知何年何月潛伏著一個友誼的種子青自，咦株依！看他在心里面透出了萌芽，在溫暖固密延窜，春夜一般的潛意識中恋腕，忽然偷偷的鉆進來一個外人，哦逆瑞！原來就是他荠藤！
正是如此伙单！如以文會友，以友輔仁哈肖，彼此欣賞又提出缺點吻育，無需防備，無需擔(dān)心被過度解讀甚至被“截圖公示“淤井。
接觸到真正的朋友布疼，感覺到這種愉快，你內(nèi)心的鄙吝殘忍币狠，自然會消失游两，無需說教式的勸導(dǎo)。
百讀不厭的黃山谷《茶詞》說的最妙:“恰如燈下故人总寻，萬里歸來對影器罐；口不能言，心下快活自省渐行『浞唬”
