孝在當(dāng)下最為真
??有些事錯(cuò)過了就是永遠(yuǎn)蚣常，有些人一轉(zhuǎn)身就是一輩子市咽。
美好的時(shí)光一閃而逝，如何好好地珍惜當(dāng)下抵蚊，把握人生魂务，是值得我們學(xué)習(xí)一生的課題曼验。
小時(shí)候，總騙爸媽說：我沒錢粘姜；現(xiàn)在，總騙爸媽說：沒事我還有錢熔酷。
小時(shí)候孤紧，在外面買了東西回家，總是把價(jià)錢往高了說拒秘；現(xiàn)在買了東西回家号显，總是把價(jià)錢說的很低。
小時(shí)候在外面受了委屈回家躺酒，總是在爸媽面前哭著訴苦押蚤；現(xiàn)在受了委屈回到家，想辦法在他們面前保持微笑羹应。
我們長大了揽碘，爸媽卻變老了。我真的很害怕园匹，害怕當(dāng)他們?cè)絹碓嚼霄ù蹋疫€不夠爭(zhēng)氣，不僅給不了他們更好的生活裸违，反而成為他們最放心不下的牽掛掖桦。而我更怕“子欲養(yǎng)而親不待”我怕來不及和他們說：“爸媽，我愛你們供汛！”
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古有孝子韓伯俞枪汪，在他犯錯(cuò)時(shí)，他的母親總是嚴(yán)厲地教導(dǎo)他怔昨，有時(shí)還會(huì)打他雀久，直到他長大后依然如故。有一次他的母親打他朱监，幾十年挨打從未哭過的韓伯俞突然放聲大哭岸啡。他的母親問他：「為什么要哭？」伯俞回答說：「從小到大赫编，母親打我巡蘸，我都覺得很痛。我能感受到母親是為了教育我才這么做擂送。但是今天母親打我悦荒，我已經(jīng)感覺不到痛了。這說明母親的身體愈來愈虛弱嘹吨，我奉養(yǎng)母親的時(shí)間愈來愈短了搬味。想到此我不禁悲從中來。」
曾國藩在家書中談及治家之道碰纬，認(rèn)為家庭和睦興旺要“貴體孝道”萍聊。如果說房子代表家的話，那么父母便是這房梁悦析。房無梁不成為房寿桨，家中無慈親也不成家。日復(fù)一日年復(fù)一年强戴，年華消逝亭螟，日漸衰老。為人子者骑歹，更當(dāng)孝養(yǎng)父母预烙。
年輕的時(shí)候，我認(rèn)為的孝敬就是對(duì)父母的物質(zhì)支持〉烂模現(xiàn)在我意識(shí)到扁掸，我錯(cuò)了！我不該找借口“好男兒志在四方”衰琐，就遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)為了自己的理想打拼也糊。我不該覺得，為你們買套房子就是奉上了我的“孝敬”羡宙。我不該誤以為狸剃，我真的孝敬你們了！
爸媽狗热，對(duì)不起钞馁，現(xiàn)在我長大了，我知道錯(cuò)了匿刮！
父母在僧凰，人生尚有來處。很慶幸熟丸，我還有時(shí)間去糾正我的錯(cuò)誤训措。很欣慰我還有機(jī)會(huì)承歡膝下。我要多回老家陪陪你們光羞，而不只停留于打幾個(gè)電話問候平安绩鸣。我要多陪你們四處走走，多關(guān)心你們纱兑，而不是給予你們我認(rèn)為的你們所需要的東西呀闻。我要真正的孝敬你們。
除了世俗上的孝敬潜慎，端茶送飯噓寒送暖捡多，物質(zhì)上的奉養(yǎng)蓖康，精神上的關(guān)心，使父母以子為榮光彩愉悅垒手。那什么才是作為一名佛弟子蒜焊，對(duì)父母最大的孝敬？
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在南無羌佛的法音開示中科贬，我找到了答案山涡。引導(dǎo)父母真正認(rèn)識(shí)佛法，通過佛法糾正他們的偏知邪見唆迁，讓他們得到正知正見，皈依學(xué)佛竞穷，遠(yuǎn)離煩惱唐责，脫離生、老瘾带、病鼠哥、死等世間諸苦，了生脫死看政，長樂自在朴恳，這才是真正的孝敬。
爸允蚣，媽于颖，我今生有幸，皈依南無羌佛學(xué)佛修行嚷兔，然而卻暫未能引領(lǐng)你們走進(jìn)正法之門森渐，這是至今為止我最大的遺憾。雖然曾多次試圖說服你們冒晰，但每次都是種種原因?qū)е虏涣肆酥拢约阂惨浴耙蚓壣形闯墒臁眮戆参孔约骸?/p>
看著你們吃活鮮的魚蝦而沒有堅(jiān)決制止，雖然你們總說壶运，是人家送的不是你們買來的耐齐，但是終究是由你們親手將它們送上死亡之途的！
看著你們一腳踩死游走的蟑螂蒋情、拍死飛舞的蛾子埠况，明明知道你們這是在殺生，造下更多的沉淪三途的黑業(yè)恕出，卻沒有堅(jiān)決制止询枚。只是因?yàn)椴幌肽銈兠看味家赃@些是害蟲的借口而反駁我，不想你們總是說：“難道你們學(xué)佛的連害蟲都要保護(hù)嗎浙巫？”這類的話金蜀，于是就自欺欺人的躲開刷后，落個(gè)眼不見心不煩，而不好好的和你們講明這因果循環(huán)的道理渊抄。
佛陀在法音中開示我們尝胆，要依法不依人，處處從佛法的角度來看护桦。父母造業(yè)的行為含衔，要善導(dǎo)幫助他，而不能長時(shí)遷就于他二庵，遷就則為縱容贪染，縱容父母對(duì)眾生犯下累累殺業(yè)。
爸媽催享，對(duì)不起杭隙，是我世俗我執(zhí)未斷！真正的孝敬因妙，不是讓你們?yōu)榱藵M足口腹之欲殺生而不堅(jiān)決勸阻, 不是眼見你們?cè)旌跇I(yè)而不糾正痰憎。看似順了你們的心攀涵，實(shí)際上卻眼睜睜地任由你們步向地獄的大門铣耘。眼前的一點(diǎn)情面，和往后的幸敢怨剩或沉淪相比蜗细，究竟哪個(gè)更重要！
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因果不昧的道理据德，是“假使經(jīng)百劫鳄乏，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)棘利，果報(bào)還自受橱野。”現(xiàn)在你們殺害的每一條生命善玫，將來都要親身還報(bào)水援，在因果面前，沒有任何情面可講茅郎。
古印度時(shí)蜗元，琉璃因年少時(shí)的遭遇，誓要滅釋迦族系冗，目犍連尊者縱想百般保護(hù)奕扣，最后也只把幾千人攝入缽中，以期保全火種掌敬。奈何神通無法扭轉(zhuǎn)因果惯豆，打開缽時(shí)池磁，所藏之人已化為膿血。這是久遠(yuǎn)以前的釋迦族人為村民時(shí)楷兽，捕魚而食的果報(bào)成熟了地熄，定業(yè)難逃。偉大如釋迦世尊芯杀，前世為孩童時(shí)雖未吃魚端考，也因敲魚頭三下的業(yè)力，而頭痛了三天揭厚。
父母却特，是每個(gè)人心底最柔軟的地方，是最值得驕傲的寶藏筛圆，是我們的根核偿。古人早有明訓(xùn)：“不孝父母，拜佛無益”顽染。孝順父母，就是在給自己種福田轰绵，不論何時(shí)粉寞，孝順的人才有福。
施以大悲之心的次第左腔，首先也要從家人開始唧垦，如若連家人還未能施益，更遑論其他的一切眾生液样？
爸振亮，媽，從當(dāng)下開始鞭莽，我要將接引你們學(xué)佛修行作為我生活中最重要的事坊秸，百千萬劫就這么一世人身，錯(cuò)過就沒有了澎怒。我要溫暖地拉著你們的手褒搔，就像小時(shí)候你們牽著我一樣，我們一起諸惡莫作喷面，眾善奉行星瘾。一家人都暢游在佛法的慧海里，這才是至孝惧辈，才是我最快樂的時(shí)光琳状。
文：在路上/空空????
