學(xué)而6：子曰：“弟子入則孝悟衩，出則悌剧罩，謹(jǐn)而信，泛愛眾座泳，而親仁惠昔。行有余力，則以學(xué)文挑势≌蚍溃”
譯文：孔子說：“弟子們在家孝順父母，出門順從師長潮饱，言行要謹(jǐn)慎誠實来氧，有一顆仁愛之心，關(guān)懷愛護(hù)同學(xué)朋友和一切遇到的人香拉，親近仁德啦扬。能夠做到這些，再盡力學(xué)習(xí)文化知識凫碌∑苏保”
記：這是孔子觀念中的本和末的問題。做人的層次盛险，首先要以仁為本瞄摊，要培養(yǎng)思想品德，然后再談到文化知識的學(xué)習(xí)苦掘。這跟我們平時說的“就怕流氓有文化”是一致的换帜。如果一個人不能做一個好人，那么他的知識越多鹤啡，能力越強(qiáng)膜赃，對社會的危害就越大。思想品德的修養(yǎng)也有層次揉忘。首先要孝，這是對父母的端铛。其次是悌泣矛，這是對師長朋友。再次是大眾禾蚕，這個大眾是泛指一切人您朽。當(dāng)然這個大眾里也是有層次，首先是同學(xué)、同事哗总、一般朋友几颜，然后才是一切有交往的人，再次就是所有人讯屈，包括非人蛋哭，也就是佛教說的眾生。這是儒家學(xué)說近情理的地方涮母。待眾生平等谆趾，那是菩薩的境界，不是我們凡人能夠做到的叛本，硬要那么做沪蓬，那是不近情理。現(xiàn)在社會上往往有些人来候，不顧親疏遠(yuǎn)近跷叉，刻意追求行善。比如有新聞報道有個人多年來一直捐款救助貧困山區(qū)的人营搅，自己沒錢了就問老爹要云挟，結(jié)果親爹老子都快餓死了，他卻不肯救助剧防，還是一味向遠(yuǎn)方行善植锉。這種人是善人嗎？只能說腦子被奔騰而過的驢群給踩了峭拘。
