斷，是斷絕不必要物品進入的渠道剃执；
舍誓禁，是舍棄不必要物品留存的可能；
離肾档，是我要從混亂世界脫離的決心摹恰；
一、背景
在物質(zhì)匱乏的上一個時代怒见，物質(zhì)等于生存條件俗慈，等于決定下一刻會不會挨餓受凍的標(biāo)準(zhǔn)。記得去年廣州的一次臺風(fēng)遣耍，嚴(yán)重到需要停課停工闺阱。廣州人民很驚覺，到處搜刮食品物資舵变。那天下班早酣溃，然而去到市場已被掃蕩一空瘦穆。對的，刻在骨子里的基因告訴我們赊豌，在野外見到肉就要吃到撐扛或、能打包還要撕多一塊肉回去吃。因為或許我們無法知道下一頓在哪里碘饼、是螞蟻還是豬肉熙兔。
甚至經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的爺爺輩們，聊起這個還使勁跟我們說這種時候要屯多點米在家艾恼，不然打起戰(zhàn)來有錢都買不到米住涉。很可笑嗎？不可笑钠绍，這是客觀發(fā)生過的事實舆声。只是，在這個年代重新發(fā)生的概率較低五慈，不代表沒有纳寂。衍生出來的結(jié)果是，無論是否必須泻拦，總有人要屯好多東西在家毙芜、甚至被說為是垃圾站。我也愛搗騰争拐，家里很多大家看起來沒有的東西腋粥，但關(guān)鍵時刻改造一下就能奇妙解決問題的東西。
二架曹、 斷舍離
然而隘冲，2-8原則告訴我們，其實20%的物品就可以滿足80%的生活場景绑雄。而其他的物品可能一年用一兩次展辞，或者是永遠不用卻不舍得丟棄的。
1. 舍
斷舍離万牺，我們要做的第一步不是斷罗珍，而是舍！
很多人學(xué)習(xí)很多整理的方法脚粟，把各種東西分門別類存放好覆旱。確實明確分類了，但是各種收納箱還是堆滿了住所占據(jù)了空間核无。會有兩個影響：
- 空間：花費大量空間存放扣唱，現(xiàn)在房價這么貴，還要用十幾二十平方來當(dāng)儲物間？
- 時間：整理分類噪沙、找物品等需要時間炼彪；
- 精力：整理分類、記憶曲聂、惦念等需要精力霹购；
很多一年才小小用一次的東西佑惠，真沒必要花“時空力”三樣法寶來實現(xiàn)朋腋。比如大裝修才用的電鉆、喜歡但已經(jīng)舊得不能穿的衣服膜楷、買了新的但不忍丟掉的電器旭咽，諸如此類的東西都可考慮丟掉。從整理的思考維度轉(zhuǎn)化到直接丟棄赌厅，那剩下少量必須的東西不用花很大功夫整理也能達到很好的效果穷绵。
2. 斷
有了舍的思考，拿在輸入的步驟就會考慮特愿，就算這些東西我買了仲墨，會不會也很快被我扔掉？今天貪念買了臨近過期但很便宜的牛奶揍障，直到過期也喝不完目养，實際上是值不回這個價的；通過買送的批發(fā)方式買了一堆馬桶刷毒嫡，最多一年也用兩支癌蚁、其他等著報廢，等等兜畸。當(dāng)行動前能預(yù)見未來努释、核算成本與收益，很快就能做出決策——該斷當(dāng)斷咬摇。
斷伐蒂，不是簡單地一刀切，而是多維度衡量獲取的必要性肛鹏。轉(zhuǎn)而將成本投放在性價比高的物品上逸邦。而通過舍與斷的反饋交互，建立一個動態(tài)的反饋系統(tǒng)龄坪，用舍來指導(dǎo)斷昭雌。通力協(xié)作后，想必我們能一片清凈健田。
3. 離
斬斷欲念烛卧，脫離執(zhí)念
離，是通過斷與舍，將自己在充斥物質(zhì)的生活中脫離開來总放，進而在意識層面脫離混亂呈宇。
很簡單一個例子，在到處是打斗的貧民窟長大的孩子更容易犯罪局雄，而在文學(xué)世家熏陶的孩子耳濡目染甥啄、大概率會更有文學(xué)素養(yǎng)。人本身就是因為會學(xué)習(xí)模范才能這么好地傳承文明炬搭，而環(huán)境是我們第一接觸蜈漓、時刻會學(xué)習(xí)效仿的第一“老師”。而人的行為又會反過來影響環(huán)境宫盔。當(dāng)我們從物質(zhì)混亂的環(huán)境中脫離來到十分清凈的空間融虽，就有更多注意力思考放空。
真如大學(xué)時宿舍的氛圍不適合學(xué)習(xí)思考灼芭，我就干脆整天在教室有额、圖書館。當(dāng)在某一環(huán)境下無法讓自己能安心做想做的事彼绷、或者是自己的能力無法在特定環(huán)境下做事巍佑，那唯一的辦法只能脫離〖拿酰看過有父母整天在家打麻將吵吵鬧鬧卻要求孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的萤衰、也看過團隊leader毫無規(guī)劃卻要求成員快速成長。很多時候無力改變環(huán)境時热某，只能尋求脫離找尋更好的歸宿腻菇。
三、關(guān)系
1. 物
說到底是欲望昔馋、是貪念讓我們對越來越多的東西產(chǎn)生依賴筹吐。撿便宜、折扣優(yōu)惠秘遏，很多無形的東西加多了我們在某一方面的消費丘薛。而實際上，我們原本不需要這么多邦危！我們以為越多的東西給我們洋侨，就能有越優(yōu)質(zhì)的生活。然而并沒有倦蚪，且增加了心理負擔(dān)希坚。
2. 人
三種人不舍丟東西：
- 逃避現(xiàn)實型：他們不想面對家中的繁雜，而去投身其他方面陵且。夫妻感情不好所以使勁加班拼事業(yè)的人裁僧，和事業(yè)不順來賴在家里的人本質(zhì)都是一樣，都是在自己擅長做得好的一方面尋求安全感，而對有問題的一方面視而不見聊疲、一味逃避茬底；
- 執(zhí)著過去型：對于過去殘存感情的事物一直保留幻想不忍丟棄，哪怕已經(jīng)物是人非获洲，但形式上的有用讓他們產(chǎn)生自己還擁有的錯覺阱表；
- 擔(dān)憂未來型：這部分人占多，不忍人掉東西贡珊，總覺得將來的某個時刻將會有用最爬，而這個未來虛無縹緲。瞻前顧后的心態(tài)讓他們患得患失飞崖。而這種人很可能就是你或者我烂叔！
以上幾種類型，其實都是為了讓自己安全固歪。不愿放棄過去的幻想、不愿面對當(dāng)下的問題胯努、不愿放下未來的負擔(dān)牢裳。反而當(dāng)下要做的東西被拋棄了，試問這樣哪有可能會成功叶沛？
四蒲讯、如何做？
- 動機：關(guān)注弱關(guān)系物品儲存的成本灰署、損失判帮；斷舍離后無需耗費過多精力管理，更有行動動機溉箕；
- 關(guān)系：理清物品與“我”與“時間”的關(guān)系晦墙。把跟 我 & 當(dāng)下 相關(guān)度高的mark，弱關(guān)系物考慮處理肴茄；
- 行動：從最容易扔得出手的東西入手晌畅，比如舊衣服。從最多雜物的場所入手寡痰，如儲物間抗楔；
- 分享：自己無用的東西可以送人、賣掉拦坠。垃圾都是放錯地方的資源连躏；
- 整理：留存下來的東西按三分法歸類。三贞滨、是中庸的一個數(shù)入热，是不過三的中式定義；
- 帶動：由自己斷舍離的行為帶動身邊的人一起行動；
- 容量7-5-1法則：看不見的空間放七成才顿、看得見的收納空間只放五成莫湘、給別人看的裝飾空間只放一成。
- 感受：斷舍離后剩下的東西郑气，更值得好好思考體會幅垮。如真正不舍的感情寄托物、珍惜的東西尾组；
- 升級：試著使用高于自我形象的東西忙芒，能逐步提升自信與品位；
后記
斷舍離不是一種行動讳侨，而是一種思維呵萨。撥開云霧見天明，是在繁雜的物品跨跨、思緒中找尋最為關(guān)注重點的一種心態(tài)潮峦。
人沒有了冗雜的事物煩心，自然輕松自在勇婴。當(dāng)自己的心態(tài)能調(diào)整到只關(guān)注當(dāng)下忱嘹，只關(guān)注與自己有關(guān)的，那就不會有那么多瞻前顧后耕渴、有那么多迷茫焦慮拘悦。留下的是純真，是專注橱脸。
斷舍離是一種動禪础米。行動帶動靈魂。通過收拾整理添诉、丟棄斬斷屁桑，找到本真的自我。
當(dāng)你欲斷時吻商，發(fā)現(xiàn)有很多難舍的掏颊，又想不通怎么去離。那就想想那句老話艾帐，生不帶來死不帶去的乌叶，更多要關(guān)注當(dāng)下自己所思所想。
不要禁錮在過去柒爸，也不要受限于將來准浴！
