大家好，我是一位財富，財富流沙盤推廣的是富而喜悅的文化理念编矾，獲得一種外在富有熟史，內(nèi)心喜悅的生命狀態(tài)。本期分享的內(nèi)容是沒有一個富而喜悅的架構窄俏，窮而痛苦就會趁虛而入蹂匹。
架構究竟是什么意思呢？我來舉一個例子凹蜈，我們的水杯中裝了水限寞，水杯就是架構，水就是內(nèi)容仰坦，當杯子出現(xiàn)裂痕履植，水從杯子中往外流，那么我們首先要修補的是架構悄晃，也就是這個杯子玫霎，當杯子修好了以后，水自然就不往外流了妈橄。所以當出現(xiàn)問題的時候庶近，我們首先要做的是修補架構。
其實架構在我們的生活中眷蚓，覆蓋的方方面面拦盹，比如交通規(guī)則就是我們的架構，有了交通規(guī)則這個架構溪椎，很大程度上能夠保證行人行駛在路上是安全的普舆，架構是交通規(guī)則，內(nèi)容就是行人校读。再比如我們國家的法律也是一個架構沼侣，在社會發(fā)展的過程中，會出現(xiàn)一些不良的現(xiàn)象歉秫。這種現(xiàn)象會傷害到自己以及他人蛾洛。所以根據(jù)這些現(xiàn)象制定出來的法律。制定的法律作為一個架構雁芙，很大程度上在未來規(guī)避這種不良的現(xiàn)象再發(fā)生轧膘，所以在這里面，法律是架構兔甘，內(nèi)容就是我們的人身安全谎碍。當年佛陀的僧團不斷壯大，弟子們的素質(zhì)良莠不齊洞焙，每當發(fā)現(xiàn)弟子犯錯誤時蟆淀，佛陀就會加一條戒律拯啦，隨著弟子出現(xiàn)的問題越來越多，戒律不斷的增加熔任，最終才有了戒律的完善褒链。所以當內(nèi)容出現(xiàn)問題的時候我們首先要修補的是架構。如果沒有一個完整的架構疑苔，那么內(nèi)容是無法得到保護甫匹。
現(xiàn)在我們?nèi)ャy行辦理事情，需要取號排隊惦费。去社保局咨詢辦理事情兵迅，需要取號排隊。去醫(yī)院看病也需要取號排隊趁餐。取號排隊是架構保護大家井然有序地做事情，不會因為誰來的早篮绰，誰來的晚后雷，誰應該排在誰前面，引起的各種爭執(zhí)和矛盾吠各。有了取號排隊臀突，這能夠保證人與人之間能減少口舌之爭。也是因為以往發(fā)生過這種口舌之爭贾漏，所以才有了后面的取號排隊的架構候学。所以想要保護內(nèi)容，就是要建構一個完整的架構纵散。這也讓我想到想到了很多家庭梳码，經(jīng)歷著婆媳關系的痛苦，那么我們可以把婆媳相處當成內(nèi)容伍掀，那么到內(nèi)容出現(xiàn)問題的時候掰茶，我們首先需要修補的是架構，比如可以制定一個健康生活公約蜜笤，前提是所有人對這個公約都達成共識濒蒋。每個人都要保證做到。有了一個完整的架構把兔，才能夠盡可能的保護我們的內(nèi)容不受到傷害沪伙。所以，如果沒有一個富而喜悅的架構县好，那么窮而痛苦围橡，就會趁虛而入。
