唯愛與美食不可辜負(fù)|你真的會愛自己嗎

第一次學(xué)做的蛋撻

經(jīng)常會在朋友圈看到這樣的淚融:找個沒人的地方株灸,對著鏡子崇摄,給自己鞠個躬,然后對自己說一句: 您辛苦了蚂且,您真的很不容易配猫!心沒少傷!苦也沒少受杏死!氣更沒少生泵肄!人又變老了!一定要對自己好點(diǎn)淑翼!咋高興咋任性就咋來8病!玄括!您玩兒樂呵了就好冯丙。至自己,然后配個圖遭京。

圖片發(fā)自簡書App

每當(dāng)看到這里就會忍不住想胃惜,愛自己的想法是好的泞莉,但是有多少人會真地愛自己呢?

大多數(shù)人都沒有認(rèn)真想過這個問題船殉,更不知道該怎么去愛自己鲫趁。

簡單的以為“咋高興咋任性咋來,玩樂呵了就好”利虫,就是愛自己的表現(xiàn)挨厚。

但是真能把這些簡單的想法落實(shí)到在生活中的,只有兩類人糠惫,不是大牛就是傻疫剃。

作為普通大眾的我們,多數(shù)時候該隱忍的還是要隱忍硼讽,該受傷還是避不開巢价,該受的苦也還是一分都少不了,但是有那么一件事理郑,把它做好了蹄溉,我們就可以和自己說一句,我是真的在愛你您炉,那就是學(xué)做菜給自己吃,給愛的人吃役电。

第一次學(xué)包的餃子

著名心理學(xué)家赚爵,心理治療師和家庭治療師薩提亞認(rèn)為,每個人的資源都是相同的法瑟,而人的這些資源主要來自八個維度冀膝,只要把這八個維度做好了,我們就把自己照顧好了霎挟。

這八個維度分別是:軀體維度窝剖、智力維度、情緒維度酥夭、感覺維度赐纱、互動維度、營養(yǎng)維度熬北、環(huán)境維度疙描、靈性維度。

薩提亞的自我模式

在生活中讶隐,學(xué)做菜可以把這八個維度都照顧到起胰。

1.

從軀體維度說,身體是革命的本錢巫延。我們都知道要愛惜自己的身體效五,但是很少有人能做到地消,為了讓自己的身體更健康,去學(xué)習(xí)做菜的畏妖。今天的我們脉执,有太多的理由在飯店就餐,但是飯店里那些看似美味的菜肴瓜客,不是有太多辣椒和調(diào)料适瓦,就是有不健康的油,很少能做到完全適合個人的身體健康谱仪。

學(xué)做菜就可以根據(jù)自己的身體需求玻熙,做不同的菜式。俗話說的好疯攒,病從口入嗦随。那么讓自己吃的健康,吃的放心敬尺,就是軀體維度里最好的愛自己方式枚尼。

2.

從智力維度說,智力是我們能夠正常生活并與世界連接的橋梁砂吞,更是正常認(rèn)識自己的橋梁署恍。但是中國文化里關(guān)于智力的培養(yǎng)多是從思辨的角度,很少有人提倡要多動手來發(fā)展智力的蜻直。

其實(shí)盯质,手是人的第二個大腦,特別是對于孩童時期的人來說概而,大量的動手活動對于發(fā)展孩子的智力有一定的促進(jìn)作用呼巷。而對于我們成年人來說,遇到美味的菜肴赎瑰,去學(xué)習(xí)和研究制作方法王悍,無疑不是一種智力的運(yùn)動。

第一次學(xué)做的宮保雞丁

3.

從情緒維度上說餐曼,正是因?yàn)橛辛饲楦醒勾ⅲ瞬抛兊秘S富多彩。但是你真的照顧好你的情緒了嗎晋辆?有的人遇到不開心的事情渠脉,只有兩種方式來對待自己的情緒,要么隱忍要么沖著對方大發(fā)雷霆瓶佳。殊不知芋膘,去察覺自己的情緒,并用合理的方式來表達(dá)情緒,接納自己的情緒才能能說是照顧到了自己的情緒維度为朋。

而在學(xué)習(xí)做菜的過程中臂拓,在每一個切,拉习寸,拍的動作里胶惰,我們可以靜靜的察覺自己的情緒;在等待食物成熟的時間里霞溪,我們可以和自己的情緒對話孵滞,然后和解。生活中鸯匹,那些廚藝好并熱愛做菜的人情商一般都不低坊饶,比如黃小廚。

4.

從感覺維度上說殴蓬,視匿级,聽,觸染厅,味是我們能正常生活的基礎(chǔ)痘绎。而所謂的照顧好他們,不過是讓自己去自由的感知它們肖粮,通過感覺接觸來得到一個對于世界更真實(shí)的了解孤页。

做菜的過程中,幾乎要用到人身上的每一個感覺器官涩馆。哪怕是痛覺散庶,只要經(jīng)常做菜也難免會劃破手,真實(shí)的體驗(yàn)一下痛覺帶給我們的感受凌净。

第一次學(xué)做的魚香肉絲

5.

從互動維度上來說,人是社會性群居動物屋讶,只要活著就離不開與人交流和互動冰寻。你是怎么與人互動的呢,特別是與自己愛的人皿渗?正常的互動至少發(fā)生在三個層面斩芭,身體,口語和非口語乐疆。只有三個層面都能真誠一致的和對方互動划乖,我們才能獲得很高的價值感。

而做菜給自己吃挤土,給愛的人吃就是從非語言的角度來互動琴庵。試問你從來都不愿意做一頓美味的菜肴給自己吃,給愛的人吃,怎么能說你是在愛自己迷殿,愛對方呢儿礼。在為對方提供服務(wù)中,讓我們的互動更真實(shí)和多樣庆寺。

6.

從營養(yǎng)的角度說蚊夫,我們的身體在吸收固體和液體的營養(yǎng),以轉(zhuǎn)化成能量供我們使用∨吵ⅲ現(xiàn)在人們也來越關(guān)注養(yǎng)身和均衡營養(yǎng)知纷。而自己做菜,根據(jù)每天的營養(yǎng)需求來安排飲食就是最好的愛自己的方式陵霉。

7.

從環(huán)境維度(顏色琅轧、聲音、光線和溫度撩匕、空氣和時間)上來說鹰晨,適宜的環(huán)境影響人已經(jīng)是大家有目共睹的事實(shí)了,但是有時候我們會不知就把自己處在一個臟亂差的環(huán)境中止毕,也許我們改變不了生活的大環(huán)境但是我們可以改變自己的居家環(huán)境模蜡。

第一次學(xué)做的紅燒肉

那些色香味俱全的菜肴本事就是一道美麗的風(fēng)景。而學(xué)做菜就是讓自己在家庭生活的環(huán)境中多一道亮麗的風(fēng)景線扁凛。

8.

從靈性維度(個體與其生命意義的關(guān)系忍疾,靈性、精神和生命力)說谨朝,靈性是我們的生命力量卤妒,它讓我們和宇宙能量連接,但是卻常常被我們忽略字币。靈性是身心意義的總和则披,是我們感覺真實(shí)地活在大地上,無所畏懼洗出,和宇宙頻率一致士复,無謂生,不懼死翩活,因?yàn)槲覀兩钌罡惺艿搅松挠篮恪?/p>

很多藝術(shù)創(chuàng)作的人最容易在這個維度照顧到自己阱洪。但是作為我們普通老百姓,在學(xué)做菜的過程中一樣可以體會到創(chuàng)作的快樂菠镇,這種快樂就是身心合一的奧秘所在冗荸。

當(dāng)我把網(wǎng)上的做菜教程,按照自己喜歡的口味來調(diào)整利耍,多加點(diǎn)醋蚌本,或者少放點(diǎn)糖盔粹,然后做出合服自己心意的菜肴作品。這個過程本身就類似我在寫作的過程魂毁,它讓我臣服于宇宙能量玻佩,感受到身心合一的喜悅。


看到這里席楚,是不是手已經(jīng)癢癢了呢咬崔,這個假期,找個時間自己試著學(xué)做一道美味菜肴烦秩,來好好愛下自己垮斯,愛下身邊的家人朋友吧!

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