惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗（chū）顾孽。其大本擁腫而不中繩墨祝钢，其小枝卷曲而不中規(guī)矩，立之涂若厚，匠人不顧拦英。今子之言大而無用，眾所同去也盹沈×湔拢”莊子答道：“今子有大樹，患其無用乞封，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)做裙，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)肃晚，逍遙乎寢臥其下锚贱。不夭斤斧，物無害者关串，無所可用拧廊，安所困苦哉！”
現(xiàn)在外面剛下了一場大雨晋修，辦公室凍人的空調(diào)將我趕到了這個“大樹”吧碾，就是這里——
我敢肯定來來往往的這么多人沒有一個享受過這樣的恩賜，我想到了莊子和梭羅墓卦。我就是這樣一個人倦春，別人司空見慣、習以為常的事物落剪，我捧在手里當個寶睁本，反復的把玩≈也溃看文學書的時候我最沒有耐心讀進去的就是描寫呢堰。最近領(lǐng)悟到，因為寫作的目的一是為了記錄凡泣，二是為了交流枉疼，而描寫是用文字記錄當下的此情此景皮假，同時也能將讀者代入，作為讀往衷、寫者共鳴的共同背景钞翔。所以我現(xiàn)在嘗試用描寫的方法記錄我的這塊逍遙之地。時間是中午一點多席舍，雨后的天空是澄凈的，有云哮笆，白里透黑来颤。室外的光線強度正好，既不刺的睜不開眼稠肘、熱得讓人流汗福铅，也不陰郁得人壓抑。熱帶地區(qū)的優(yōu)勢之一就是植物可以肆意生長项阴，無需特別打理也可以長得很茂盛滑黔，所以我眼前有大把的綠，我所在的附近是森林环揽，昨天還親眼見到一只頭尾長超過一米的蜥蜴緩緩向林子身處爬去略荡，這里是有多么的原生態(tài)。各種鳥的叫聲此起彼伏歉胶，高低長短音像是正在開一場音樂會汛兜。頭頂無頂，兩側(cè)有墻通今，前方有一半懸著的墻粥谬，所以我在這里坐井觀天。我確實被親愛的們友好的打趣為青蛙——變態(tài)發(fā)育長大的蝌蚪嘛辫塌。我搬個凳子坐在這里漏策，用鋼筆在幾頁活頁紙上寫下了這篇文章。
半年多來臼氨，因為工作變動掺喻，與很多恩師、故友和網(wǎng)友產(chǎn)生了許多心靈碰撞一也。
走過三十多年人生路巢寡，自己做為主角在社會這個大舞臺上演戲也有十二年了，越發(fā)覺得人生無常是真的椰苟、是永恒的主題抑月。而命運的很多饋贈，不是算計出來的舆蝴，不是經(jīng)營出來的谦絮，它就是要在對的時間硬塞給你题诵，當然，在你無法預(yù)測的另一個時間再拿走點什么层皱。
此文的標題性锭，來自于大學一位老師的饋贈〗信郑“知我來去草冈，行我愿景”是他窮其一生感悟出來并贈送給他的孩子們——一屆又一屆大學生的禮物。先生至少在十五年前就開始探索大學生文化之道瓮增，并以此為主題開設(shè)了選修課怎棱，探討作為大學生應(yīng)該怎樣修養(yǎng)、訓練自己绷跑，成為真正的個人拳恋。
前段時間我正好有點空閑，連著三個星期二的晚上跑到他的課堂上聽課砸捏，碰巧是他這學期的最后三次課（我的幸運數(shù)字是9=3*3）谬运，求來了這八字真經(jīng)。真巧垦藏，突然想起有一本書的名字是《相約星期二》梆暖。先生每次課都自己拿著錄音筆，用富有磁性的聲音鄭重地以今天是公元某年某月某日為開場膝藕，都以感謝學生來上課與老師對話繼而學生鼓掌結(jié)束式廷，他很認真的以一期一會的精神深情而激情的上每一次課。課堂上芭挽，每個回答問題的學生滑废，他將話筒遞到學生那里，問道“您叫袜爪？”蠕趁，知道名字后先生就重復學生的名字道“某某君”。課后對自己的板書覺得有意猶未盡之處辛馆，還要拿手機照下俺陋。先生已經(jīng)六十多歲，退休的身份工作的狀態(tài)昙篙，我慶幸自己來聽了三次課腊状，不知道此生還有沒有機會能夠上到先生的課！注意是上課而不是聽課苔可，他錄了十五年的音缴挖，單單想聽的話肯定是有機會。
像讀書時那樣焚辅，文化之道課上總是給我很多啟發(fā)映屋，先生會對許多司空見慣的詞苟鸯、表達方式進行深入本質(zhì)、哲學思辨的探討棚点，比如“對話”早处，比如“問題”。他在課堂上問“問題到底是什么”這樣的問題瘫析，我這個去蹭課的中年油膩也恬不知恥砌梆、卻依然瑟瑟發(fā)抖的積極回答問題：“問題是目標、目的和現(xiàn)狀之間的差距颁股，是認知與真理么库、事實之間的差距”。像往常一樣甘有，課后已是夜深人靜路燈昏暗，我在與先生同道的一段路上繼續(xù)探討問題葡缰，這次我想討論下課堂上想到的“認真”二字亏掀。我說“認”有一點崇拜甚至是迷信的意思，比如我認某人泛释，那我會比較大的可能性采納他的看法滤愕、方式，甚至信任他推薦的商品怜校、合作伙伴间影。那么“認”真，其實是將“真”當成一種信仰茄茁，對這個“真”字認可到“信”的程度魂贬。所以，能做到“認真”兩字的能有幾人裙顽？
語言就是生產(chǎn)力付燥，高級語言就是高科技，這些橫豎撇捺方塊字愈犹、字母的精美排列組合键科，讓人回味，讓人明白漩怎。所以先生認為勋颖，語言系統(tǒng)是個人文化系統(tǒng)的第一位的底層子系統(tǒng)，非常有道理勋锤。
經(jīng)過這些年的探索饭玲，我將“認真”作為追求的目標，作為要修行的一個品質(zhì)怪得、標簽咱枉。
認真當然要勤奮卑硫。我自知天資駑鈍，三十多歲了還沒發(fā)現(xiàn)自己的長板蚕断，沒有平均水平八小時干完而我三小時干完的本領(lǐng)欢伏，也沒有他人三年學完而我三個月學會的體驗。沒有哪個做出成就的人是不勤奮的亿乳。先生給仙逝的裘法祖老先生寫的心中的碑文有一句是“求真知以勤智”硝拧，勤奮本身就是一個智慧、一個法門葛假。反思一下障陶，這么多年，工作聊训、生活中還是有很多時候忘記了這個根本的智慧抱究，不能像許三多那樣十年如一日、水滴石穿的奮力拼搏带斑，而對網(wǎng)絡(luò)上層出不窮的各種奇技淫巧焦慮不已鼓寺。其實，很多人只是在兜售“術(shù)”勋磕、讓我們成為“器”而不是“人”妈候。而我在師友的開導下，終于悟出還是要回歸“道”挂滓，回歸經(jīng)典苦银，回歸本源。
認真還包括真誠赶站，也就是認真待人幔虏，尊而重之每一個人，童叟無欺亲怠。現(xiàn)如今的我所计，因為看起來真誠，在異國他鄉(xiāng)租房時很容易談下來一點小恩小惠团秽，對方說因為我看起來蠻真誠的主胧；因為真誠，不欺并尊重乙方习勤，多年的君子之交的鋪墊之下踪栋，他在自己的地盤上用三大盤當季的新鮮枇杷、一壺花茶招待我图毕，回味至今夷都；因為真誠，我認可甚而崇拜的師友予颤，會重視我這個學歷僅為本科囤官、身無一官半職的人對其人生重大抉擇的意見冬阳；因為真誠，素未謀面的網(wǎng)絡(luò)大咖愿意加個微信跟我建立聯(lián)系党饮。所以肝陪，功利的講，如果你和我要成為生意伙伴刑顺，大可放心氯窍。
當然，你可以說我有點傻蹲堂，容易被利用被欺騙狼讨。可是柒竞，當我看到我在現(xiàn)實世界認識的最不食人間煙火的先生政供，十五年的歲月漂染他的頭發(fā)由烏黑變花白，面部長出了道道深深的皺紋朽基，卻如十五年前一樣激情而深情的出現(xiàn)在課堂上鲫骗，就那一剎那，我被“真”感動踩晶。好似我意識到火車出軌了，覺醒后我愿意重新踐行先生這樣的人生枕磁。慶幸在這樣的十字路口與先生重逢渡蜻，更是慶幸能有先生這樣的師友與之對話，三生有幸计济！見賢思齊焉茸苇，就是這種力量吧！
是的沦寂，即便會受傷学密，即便被當作傻子，可是如果我真的“真”得像傻子一樣传藏、孩子一樣腻暮，我堅信福報一定不斷，就像我的另一位恩師總結(jié)的那樣毯侦，也如我這么多年的體驗驗證的哭靖。更何況，我本不是靠乞討侈离、憐憫生活试幽，任何一個身份，我都盡可能的燃燒自己卦碾、貢獻出價值铺坞。
我最樂于的線下社交方式起宽，是兩人至多三人吃飯、散步济榨、聊天坯沪。但是也許是因為對方緊張、裝X腿短，摘不下來面具屏箍；也許是他根本就沒有認真的生活，對美食橘忱、山水赴魁、人全然麻木，對新事物漠然钝诚，缺乏審美颖御、哲理情趣，與這樣的朋友相聚凝颇，不能不說是在浪費生命潘拱。當然，倘若他對我隱藏了什么拧略，那可能是我的錯芦岂，因為我跟他的交情還配不上“真誠”二字。
前段時間接待了一個老同學垫蛆，周末他剛好難得有空就一個人跑到省城博物館來看文物禽最，第二天與我約在了市科技館，我們二人邊逛邊聊袱饭，從分別二十多年各自的經(jīng)歷川无、工作與家庭各種變動時作出抉擇的思考，到育兒啟蒙教育與攝影的聯(lián)系虑乖，這樣腦洞大開的進行了有故事懦趋、有思考的對話。他大學是工科背景疹味，但酷愛攝影仅叫，于是一番探索之后毅然以攝影為生，當過攝影師給人打工佛猛、自己當老板開過影樓惑芭。在科技館他給我上了一堂免費的攝影課，將攝影與生活的關(guān)系继找、攝影的要義遂跟、幾個參數(shù)的協(xié)調(diào)講得深入淺出——能給一個小白講好課的，基本是大神的水準了。要知道幻锁，讀書時我與他并不是在同一個玩耍的圈子凯亮，初中畢業(yè)近二十年幾乎沒有聯(lián)系，卻一見如故相談甚歡哄尔。所以假消，我不認同生活沒有交集的故人無法深入交流。兩個認真生活并真誠相待的故人一定可以深入對話岭接，因為他們每個人自己都與生活認真對話了很久案晦帧！
認真還需要勇氣鸣戴，認真體現(xiàn)了力量啃沪。認真的人，在生活中其實很多人都怕窄锅。還要說到我的一位師友创千，他在生活中比較較真，敢于說別人不屑或是不敢說的真話入偷，以至于被貼上了歇斯底里的標簽追驴。他在群里問我，有沒有人說我歇斯底里疏之，因為我也是個認真的人殿雪。
真相總是隱藏在表象之下，需要我們探索锋爪、付出努力冠摄，有點反人性。我們總是喜歡說別人喜歡聽的話几缭，做別人不反感、不嫉妒的事沃呢，不露富年栓、最好也不進步。而你只有愿意分享薄霜，敢于發(fā)表某抓，不怕被譏笑，才能得到反饋惰瓜，作為調(diào)整下一步探索的參考否副，才能進一步接近真相。有噪音怎么辦崎坊？過濾掉备禀。不怕周圍的人怕你，認真的工作，認真的說話曲尸，認真的做自己赋续，真是不容易。如果說一個認真的人另患，與老實纽乱、可欺聯(lián)系起來，多半是他對“真”的立場不夠堅定昆箕。
電影《阿甘正傳》中有如下的一段母子之間的對白:“Well, I happen to believe you make your own destiny. You have to do the best with what God gave you."——“What is my destiny, Mama?” ——“You are going to figure that for yourself. Life is a box of chocolates. Forrest, you never know what you're going to get."
雖然自己的知識不成體系是個很大的軟肋鸦列，但是偶爾也能胡亂勾連、融會貫通一下鹏倘。上面的這段話與佛法的自證和活在當下薯嗤、陽明心學知行合一、心理學家弗蘭克爾著作《活出生命的意義》中的觀點都相互印證了一點——這個世界真的豐富多彩第股、多元应民、無常，沒有哪個人生導師有義務(wù)夕吻、有能力告訴你該走什么樣的路诲锹，沒有哪條路像衛(wèi)星的軌道那樣準確可預(yù)測，得由我們自己每個個人勇敢的探索自己的路涉馅、自己的信仰归园，不間斷的與自己、與先哲稚矿、與師友對話庸诱，并鼓起勇氣對命運說出自己的答案。你認真探索出來的答案一定與眾不同晤揣，一定不同桥爽，但機械模仿而不自知會讓你永遠迷茫。順便掉一下書袋昧识，辯證法為什么是“辯”而證之呢钠四？百度了一下，辯證法一詞源于希臘語dialego跪楞，原意為對話缀去、論戰(zhàn)的藝術(shù)。
認真是團隊和組織的基石甸祭，沒有這種精神做創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新那是天方夜譚缕碎。前段時間看到一位網(wǎng)友分享《信任的速度》中一段書摘：“一個真正謙虛的人關(guān)心什么是正確的，而不是證明自己是正確的池户；他致力于實踐好的想法咏雌，而不是顯示好的想法凡怎；他接受新的真理，而不是捍衛(wèi)錯誤的立場处嫌；他具備團隊合作精神栅贴，而不是個人英雄主義；他認可別人的貢獻熏迹，而不是要求被別人認可檐薯。”我想注暗，能做到如此境界的人坛缕，一定是一個認真的個人。將來捆昏，如果我有幸能夠創(chuàng)建赚楚、建設(shè)一個團隊，我可能會將這段話作為公司的核心價值觀骗卜。
認真的生活宠页，靜心沉到生活里面去，求真知以勤智寇仓，真誠待人举户，勇敢做自己，像小王子那樣遍烦。記住俭嘁，佛祖上指天，下指地服猪，說“天上天下供填，唯我獨尊”。佛祖說的其實是罢猪，“天上天下近她，唯你獨尊”，當然膳帕，你需要認真待自己泄私！
