大一時(shí)讀到了卡倫·霍妮的《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》柄冲，發(fā)現(xiàn)里面刻畫(huà)的人物心理正符合我這個(gè)年齡的迷茫和不解饿敲，于是就去買(mǎi)了她的另一力作――《自我的掙扎》晒衩。斷斷續(xù)續(xù)地讀了很久，還剩的一小部分是這周看完的山橄。
《自我的掙扎》是選取的個(gè)人的視角垮媒，不類(lèi)如今人們很熱衷的“群體”這一概念，實(shí)際上人們能更深刻的看待內(nèi)在的自己而非外在的“群體”航棱。如果說(shuō)“群體”是客觀觀察出來(lái)的睡雇，那么“自我”便是百分百的主觀抒發(fā)，甚至有一部分臆想出來(lái)的“自我”的存在饮醇。許多人窮其一生去追問(wèn)“自我”這個(gè)命題它抱，他們想知道脫離了環(huán)境的影響自己是怎樣的，甚至于哪一個(gè)才是真正的“我”朴艰。這個(gè)命題終究無(wú)解观蓄，就像人永遠(yuǎn)無(wú)法真正意義上用眼睛看見(jiàn)自己那樣§羰霍妮提到：“由于內(nèi)心壓力的作用侮穿，一個(gè)人可能和自己的真我（真正的自我）永遠(yuǎn)脫離了，他的大部分精力都會(huì)用在怎樣通過(guò)‘內(nèi)心的驅(qū)使’的力量饵隙，將自己打造成完美的形象撮珠【诓保”這讓我想到金矛，我在思考他人的衡量標(biāo)準(zhǔn)和眼光中用去了太多精力，以至于我在前進(jìn)的時(shí)段感到余力不足勺届，在控制內(nèi)心這一方面顯得過(guò)分無(wú)能驶俊。
書(shū)中有一個(gè)很重要的概念，叫“神經(jīng)癥人格”免姿，在書(shū)中饼酿，霍妮揭示了日常生活中神經(jīng)官能癥患者和正常人“想”和“感受”的不同。心理學(xué)書(shū)籍總是從人性陰暗的一面展開(kāi)，于是你在這本書(shū)里就會(huì)看到一個(gè)正常生活工作的人的內(nèi)心是怎樣在滑落故俐。
