《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品珠增。林清玄初登文壇檐迟，將自己的朝氣與激-情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》悯衬、《鴛鴦香爐》等。隨后檀夹，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作筋粗，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期炸渡，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期娜亿，散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等蚌堵。
林清玄的散文是清幽而大氣的买决，在寧靜中透露著激越沛婴，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注督赤。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷嘁灯，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志躲舌，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情丑婿。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們没卸，能享受海拔五百的樂趣羹奉。”我曾被這行文字很久感動约计。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境诀拭，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷煤蚌，卻對半山腰的迷人景致視而不見炫加，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)铺然，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了俗孝。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時魄健，他的口吻不容置疑：“這是我的家赋铝。”很多人都在暗地里嘲笑他沽瘦，然而回望城市的華燈萬盞革骨，“從遠(yuǎn)處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”析恋，怎比那茫茫林-海的無際無邊?在年輕人的眼中良哲，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然助隧，帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人筑凫，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號并村，卻不致中斷熟睡者的美夢巍实，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響哩牍，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)棚潦，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子膝昆，便是“清歡”丸边。那是一種歡愉后的平靜叠必，無奈后的超脫，放逐后的回首妹窖，宣泄后的釋然纬朝。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智嘱吗，少了一份閑適玄组，多了一份世故，少了一份高雅谒麦。什么時候俄讹，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境绕德，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪患膛，人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛
整個下午都在讀林清玄，聽著悅耳的絲竹聲耻蛇，聲聲入耳踪蹬，我喜歡在這樣的一個午后靜坐于屏幕前，沖上一杯綠茶臣咖，品著林的茶系列跃捣，
