讀的書(shū)走的路見(jiàn)的人經(jīng)的事越多，才越發(fā)覺(jué)自己知道的太少沪袭，而人只有知道自己無(wú)知之后，才能從骨子里謙和起來(lái)樟氢，不再孤芳自賞枝恋，不再咄咄逼人，不再恃才傲物嗡害，因而也不會(huì)再去強(qiáng)迫別人接受自己的觀點(diǎn)焚碌。所以說(shuō)，人總是越活越平和霸妹，稱(chēng)之為成長(zhǎng)十电，成長(zhǎng)是什么？就是慢慢像尊重自己一樣尊重眾生【槁睿——本周金句
2018年11月19日-25日
【寫(xiě)在開(kāi)頭】
又患上了強(qiáng)迫癥台盯，如果這一天沒(méi)有過(guò)完就沒(méi)有辦法完成我的總結(jié)表格，必須按照實(shí)際執(zhí)行情況把本周計(jì)劃完成內(nèi)容逐一填好才算完畏线，否則總覺(jué)得缺點(diǎn)什么静盅。雖然時(shí)間又有些晚了，但也算是對(duì)自己完整的交代吧寝殴。
這是第二周?chē)L試用表格的形式來(lái)做周復(fù)盤(pán)蒿叠，感覺(jué)還不錯(cuò)，我將它分成兩部分蚣常，一部分是本周計(jì)劃+每日?qǐng)?zhí)行情況表格市咽，第二部分是本周總結(jié)和下周規(guī)劃。之前一直都采用在筆本子上寫(xiě)的方式抵蚊，感覺(jué)還是有些麻煩施绎，而且總會(huì)因?yàn)楦鞣N原因遺漏掉哪天的復(fù)盤(pán)，所以以后決定還是用電子表格記錄贞绳，很順手谷醉，也很方便。
對(duì)于使用工具的探索一定要找到適合自己的方式冈闭，我是一個(gè)怕麻煩的人孤紧，很多時(shí)候不愿意將生活復(fù)雜化，越簡(jiǎn)單越好拒秘，通過(guò)這件事我發(fā)現(xiàn)你追求的某種秩序是可以通過(guò)一些途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在沒(méi)有找到那個(gè)途徑之前一定要不斷的嘗試臭猜。工具也是隨著自己的成長(zhǎng)不斷優(yōu)化的過(guò)程躺酒。
記錄要可視化，要留下痕跡蔑歌，一定要自己明確的感知到成長(zhǎng)的過(guò)程羹应。
這樣你的每一天都會(huì)過(guò)的非常充實(shí)，每天都在向目標(biāo)邁進(jìn)次屠。過(guò)好了一天园匹，也就過(guò)好了一生。
以下兩個(gè)表格是本周完成情況劫灶，以及本周總結(jié)和下周計(jì)劃對(duì)比表裸违。
【一周總結(jié)】
工作：108訓(xùn)練營(yíng)持續(xù)推進(jìn)中，下周的任務(wù)會(huì)很重本昏，將每個(gè)線(xiàn)條的內(nèi)容梳理情供汛，同步推進(jìn)。
讀書(shū)：因?yàn)樽约撼３?huì)有焦慮情緒產(chǎn)生，甚至常常不能自拔怔昨，于是終于開(kāi)始讀了《如何才能不焦慮》雀久，讀了不到一半，感覺(jué)我的問(wèn)題已經(jīng)基本解決了趁舀，哈哈赖捌。后半段粗略看了一下基本可以放棄了。針對(duì)焦慮的問(wèn)題更了一個(gè)文矮烹，內(nèi)容來(lái)源于本書(shū)越庇，很多情緒一下子就被治愈了。
《三體》一本評(píng)價(jià)很高的小說(shuō)，我斷斷續(xù)續(xù)的看到將近一半嘹吨，我能說(shuō)我還沒(méi)入戲么搬味？只能說(shuō)它可能并不是我喜歡的題材，作為一個(gè)純文科生要理解什么天體物理學(xué)簡(jiǎn)直要崩潰了...?
綜藝：本周看的綜藝比較多蟀拷，短碎片化時(shí)間可以看完碰纬，看完《吐槽大會(huì)》更了寫(xiě)張韶涵的文，這篇不滿(mǎn)意问芬≡梦觯《奇遇人生》也特別好看，這期嘉賓是趙立新和白舉綱此衅，他們?nèi)サ谋鶏u强戴，我小時(shí)候夢(mèng)想要去的地方。下周更個(gè)文挡鞍∑锎酰《魯豫一日行》是李連杰，超級(jí)推薦墨微！看完之后對(duì)李連杰有了不一樣的認(rèn)識(shí)道媚，不愧是修行之人，悟到很深翘县。他從名利雙收的國(guó)際巨星做回一個(gè)普通人最域，很真實(shí)快樂(lè)，這個(gè)好難锈麸。
英語(yǔ)：本周沒(méi)上課镀脂，完成了一個(gè)小作文，兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)單元忘伞，也是搶救性的狗热。做了兩次單詞測(cè)試钞馁，詞匯量還行7000-9000吧，但也僅限于看著眼熟而已匿刮。下周在英語(yǔ)上多花一些僧凰，每天看ted，我發(fā)現(xiàn)ted視頻真的很好熟丸，既能練聽(tīng)力训措，又能獲得新知。每天背單詞光羞，重復(fù)之前學(xué)過(guò)的單元主題绩鸣。面試課2-3節(jié)，已預(yù)定纱兑。
【日常更文】
本周亡羊補(bǔ)牢式更文4篇呀闻，其中有一篇算做是湊數(shù)了吧，只有500多字潜慎。自從立了日更flag之后就把自己綁架住了捡多。幾乎每天都在寫(xiě)，即使哪天沒(méi)有更文铐炫，也在保持持續(xù)輸出垒手，有時(shí)候會(huì)困惑一個(gè)問(wèn)題，到底是為了完成日更而發(fā)文還是應(yīng)該努力保證文章質(zhì)量倒信？后來(lái)想想科贬，不能為了寫(xiě)而寫(xiě)，我真正的目的是為了提高質(zhì)量鳖悠，雖然穩(wěn)定性輸出很重要榜掌，但是自己過(guò)不了關(guān)的文字還是沒(méi)有辦法更出來(lái)。繼續(xù)摸索吧乘综。
搭積木和做事是一個(gè)道理，只有地基打穩(wěn)了瘾带，上面才能更穩(wěn)固。當(dāng)我總想變著花樣搭的時(shí)侯熟菲，到了第三層就站不住了看政。可見(jiàn)抄罕，根基是有多么的重要允蚣，做人也是如此。只有把每一步路都扎扎實(shí)實(shí)的走好了呆贿，腳踏實(shí)地嚷兔，才會(huì)穩(wěn)森渐，才能贏。
真正的厲害并不是一帆風(fēng)順的人生，而是在逆境中可以絕地反彈壶运，不放棄希望耐齐，相信依靠自己的能力可以好起來(lái)。
人生就是這樣蒋情，不可能一直一番風(fēng)順埠况，不會(huì)一直低谷，也不會(huì)一直在山頂棵癣，高低起伏辕翰，但是只要你一直在往前走，就一定是向前的狈谊。
每個(gè)人都是自己人生的主角喜命，你的人生就是自編、自導(dǎo)的畴、自演的一場(chǎng)劇渊抄，只有你能決定它。把選擇權(quán)掌握在自己手里丧裁，才會(huì)擁有主動(dòng)權(quán)护桦。
生活有時(shí)會(huì)給你一板磚煎娇，但是不要失去信仰二庵。
內(nèi)心的熱愛(ài)是疲憊生活中英雄夢(mèng)想，是信仰一般的存在缓呛，你相信它催享、踐行它就有實(shí)現(xiàn)的希望。
為什么你身邊的親人會(huì)反對(duì)你折騰哟绊？折騰就意味著不穩(wěn)定因妙，意味著風(fēng)險(xiǎn)，意味著他們可能會(huì)跟你一起承擔(dān)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)票髓，他們本能的害怕變化和失敗攀涵。
【本周反思】
本周如果用兩個(gè)字來(lái)概括本周就是：穩(wěn)定。幾乎沒(méi)有喪洽沟，偶爾在壓力大的時(shí)候會(huì)有些小崩潰以故，之后就學(xué)著調(diào)節(jié)的情緒。上周周記堵著氣說(shuō)的話(huà)：真正的高手是持續(xù)性穩(wěn)定裆操，我不是高手所以我原諒自己怒详。通過(guò)這句話(huà)炉媒，我發(fā)現(xiàn)了隱藏在內(nèi)心深處的兩個(gè)問(wèn)題：1、內(nèi)心不愿意承認(rèn)喪的存在昆烁，但又必須接納它吊骤，氣呼呼的讓自己接受 2、我對(duì)自己的喪無(wú)能為力善玫，我只能高喊著水援，哼，我要對(duì)抗你茅郎。
反觀表層的問(wèn)題之后你能更清晰的認(rèn)識(shí)到深層次的問(wèn)題蜗元，一定要深入的去探究，這就是復(fù)盤(pán)的重要性系冗，從自己身上學(xué)習(xí)奕扣、反思、成長(zhǎng)掌敬。所以成長(zhǎng)是什么惯豆，就是不斷的自我更新、自我迭代奔害，路途中會(huì)發(fā)現(xiàn)各種問(wèn)題楷兽，無(wú)論這個(gè)問(wèn)題是認(rèn)知層面、知識(shí)層面华临、還是情緒層面等等芯杀，當(dāng)你開(kāi)始認(rèn)識(shí)問(wèn)題，了解問(wèn)題雅潭，解決問(wèn)題再戰(zhàn)勝問(wèn)題揭厚，之后升級(jí)才能更快。
成長(zhǎng)的路上都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)興奮期扶供、沮喪期筛圆、平穩(wěn)期。就像是開(kāi)始寫(xiě)周記一樣椿浓，前一個(gè)多月會(huì)很穩(wěn)定太援，很新鮮，到了第二個(gè)月就會(huì)有瓶頸扳碍，內(nèi)心有抗拒提岔，再到后來(lái)，當(dāng)它成為你生活的一部分了左腔，既不會(huì)抗拒也不會(huì)幸福唧垦，就是必須要做的事捅儒，做就是了液样。
本次周記的題目用了這樣的句子振亮，其實(shí)我并不喜歡，因?yàn)榭赡苡行┤丝戳藭?huì)反感鞭莽，但這是對(duì)我自己說(shuō)的坊秸，我給自己的要求就是要平穩(wěn)的成長(zhǎng)，持續(xù)努力澎怒，學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題的能力。包括情緒管理，如何克服不好的情緒亏拉，怎么去和自己和解都需要自己去梳理丹诀。
【微博記錄】都是金句哈哈哈
【新知】這篇文章很好，特別復(fù)合當(dāng)下我的心境惧辈，全部copy過(guò)來(lái)吧琳状。
慎獨(dú)，是自律的最高層次
??????對(duì)“慎獨(dú)”的通俗理解是：謹(jǐn)慎獨(dú)處盒齿，在沒(méi)有別人在場(chǎng)和監(jiān)督的時(shí)候,也能夠嚴(yán)格要求自己念逞。
不做違背道德的事，不做違紀(jì)違法的事边翁，不做違背良心的事翎承，這就叫做慎獨(dú)。
在別人不能看見(jiàn)的時(shí)候符匾，能慎重行事叨咖；在別人不能聽(tīng)到的時(shí)候，能保持清醒待讳。不要認(rèn)為隱藏的和危險(xiǎn)的過(guò)失芒澜，就可以去做，而放松對(duì)自己的要求创淡。
因此痴晦，當(dāng)獨(dú)自一人時(shí)，同樣要嚴(yán)格要求自己琳彩，防微杜漸誊酌，自重自愛(ài)，把握住自己露乏。
“慎獨(dú)”碧浊，出自《禮記·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞瘟仿。莫見(jiàn)乎隱箱锐，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也劳较【灾梗”
意思是最隱蔽的東西最能體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)浩聋，最微小的東西最能看出一個(gè)人的靈魂，有道德的人在獨(dú)處時(shí)臊恋，也不會(huì)做任何不道德的事衣洁。
對(duì)“慎獨(dú)”的通俗理解便是謹(jǐn)慎獨(dú)處——在沒(méi)有別人在場(chǎng)和監(jiān)督的時(shí)候，也能夠嚴(yán)格要求自己抖仅，不做違背良心坊夫、表里不一、沒(méi)有素質(zhì)的事撤卢。
一句話(huà)环凿，任何時(shí)候都絕不放松對(duì)自己的要求。
品悟起來(lái)放吩，慎獨(dú)拷邢，乃是一種君子的人格，一種高度自律的素質(zhì)屎慢，一種良心的光明坦蕩瞭稼，一種高貴的修養(yǎng)，一種人生的境界腻惠。
而這环肘，就是高貴。
慎獨(dú)集灌，是一種君子的人格
《中庸》說(shuō)悔雹，君子慎獨(dú)。
《論語(yǔ)》中也有這樣一段對(duì)話(huà)：“子貢問(wèn)君子欣喧。子曰： 先行其言而后從之 腌零。 ”怎樣才能成為一個(gè)君子？先做到了再去說(shuō)唆阿，這就是一個(gè)君子益涧。
這句話(huà)一語(yǔ)道破君子素養(yǎng)的要訣所在——-知行合一。一個(gè)可以稱(chēng)為君子的人驯鳖，在任何時(shí)候都能夠嚴(yán)格要求自己闲询，做到言行如一、心口如一浅辙、始終如一扭弧，人前人后一個(gè)樣。
而這些记舆，正是慎獨(dú)的根本要義鸽捻。
所以慎獨(dú)，是一種君子的人格。而且是基本人格御蒲、第一人格伊磺。
慎獨(dú)，是一種良心的坦蕩
無(wú)論春秋時(shí)柳下惠的坐懷不亂删咱，三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”豪筝，元代時(shí)許衡的 “梨雖無(wú)主痰滋，我心有主”，都體現(xiàn)出一種對(duì)心中自律的堅(jiān)守续崖，一種良心的坦蕩敲街。
《后漢書(shū)》載，東漢安帝時(shí)严望，荊州刺使楊震赴任途中多艇，途徑昌邑，昌邑縣令王密曾受楊震提攜之恩像吻，為表感謝峻黍，王密“至夜懷金十斤以遺震”。
楊震卻拒絕接受拨匆，王密勸道：“暮夜無(wú)知者姆涩。”楊震說(shuō)：“天知惭每，神知骨饿，我知，子知台腥。何謂無(wú)知宏赘？”王密聽(tīng)后“羞愧而出”。
世間口若懸河黎侈、信誓旦旦之人太多察署，但像楊震這樣做人坦蕩，即使沒(méi)人監(jiān)督心卻一如既往遵從自己良心的人峻汉，卻寥寥無(wú)幾箕母。
所以，慎獨(dú)就是老老實(shí)實(shí)面對(duì)良知俱济，清清白白面對(duì)自己嘶是，坦坦蕩蕩面對(duì)這個(gè)世界，用一顆干干凈凈的心蛛碌，換來(lái)高貴的人格聂喇。
慎獨(dú)，是一種高度自律的素質(zhì)
說(shuō)到底，慎獨(dú)就是一種高度的自律希太。自律是人通過(guò)對(duì)自己情緒和思維的控制克饶，來(lái)達(dá)到主動(dòng)行動(dòng)的能力。
“慎獨(dú)”的前提是堅(jiān)定的內(nèi)心信念和良知誊辉，是以自己的道德意識(shí)為約束力矾湃。自律的最高層次，便是慎獨(dú)堕澄。
如何做到呢邀跃？需要從以下幾個(gè)方面入手。
慎言蛙紫∨男迹“慎言以養(yǎng)其德，節(jié)食以養(yǎng)其體”坑傅，人在生活中最多的就是說(shuō)話(huà)僵驰，所以慎言是修養(yǎng)自己的第一步。
“修己以清心為要唁毒，涉世以慎言為先”蒜茴，慎言還是處世最重要的一方面，所謂“良言一句三冬暖浆西，惡語(yǔ)傷人六月寒”“禍從口出矮男，病從口入”，慎言與否室谚，關(guān)乎成敗毡鉴。
慎行。慎行是一種修養(yǎng)和品格秒赤，反映著內(nèi)心原則操守的清晰猪瞬、堅(jiān)定與否∪肜海“行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志陈瘦，言謹(jǐn)則能崇其德”，懂得“慎行”的人潮售，必定志存高遠(yuǎn)痊项，腳步踏實(shí)。世事復(fù)雜險(xiǎn)惡酥诽，也需要靠慎行去保證一個(gè)安穩(wěn)周全鞍泉。
慎微“拐剩“慎微”不是小器咖驮，而是不忽視細(xì)節(jié)边器，是對(duì)事物一絲不茍的態(tài)度⊥行蓿《老子》言：“天下難事忘巧，必作于易；天下大事睦刃，必作于細(xì)砚嘴。”很多時(shí)候涩拙，細(xì)節(jié)決定成敗际长，圖大者當(dāng)謹(jǐn)于微。
慎欲吃环。心欲傷神，肉欲傷身洋幻∮羟幔“欲雖不可盡，可以近盡也文留；欲雖不可去好唯，求可節(jié)也≡锍幔”
我們每個(gè)人都做不到完全消除欲望骑篙，但起碼可以節(jié)制，不受欲望擺布森书，成為欲望的奴隸靶端。老子言：“知足不辱，知止不殆凛膏，可以長(zhǎng)久杨名。”
慎友猖毫√ǖ“近朱者赤，近墨者黑”吁断，人生中最大的悲哀莫過(guò)于交友不慎趁蕊。看人不要只看表面仔役，要在多觀察掷伙、多了解的基礎(chǔ)上，再?zèng)Q定交與不交又兵。
慎初炎咖。對(duì)于人生，忘了初心，就等于入了歧路乘盼，走得越遠(yuǎn)便越空虛升熊，因?yàn)槟潜囟ǘ疾皇悄阏嬲胍摹?/p>
對(duì)于做人，任何事情只要做了第一次绸栅，便必定有第二次第三次……如果是邁出惡的一步级野，就是走向惡的深淵。所以一定要慎初粹胯，當(dāng)其時(shí)蓖柔，是非善惡，就在一念之間风纠。
慎終况鸣。老子言：“慎終如始，則無(wú)敗事竹观「渑酰”如果能始終如一，持之以恒臭增，到最后還像開(kāi)始時(shí)那樣嚴(yán)格要求自己懂酱，那么事情的成功率就會(huì)大大提高。太多的失敗誊抛，都是敗在了最后一段路列牺。
慎獨(dú)，是一種高貴的修養(yǎng)
慎獨(dú)拗窃，需要的是內(nèi)心的定力瞎领。定力，卻是需要修煉的随夸。
被稱(chēng)為“立德立功立言三不朽默刚，為師為將為相一完人 ”的晚清名臣曾國(guó)藩，就非常注重“慎獨(dú)”的修煉逃魄。
他臨終時(shí)只給子孫留下四條遺訓(xùn)荤西，第一條就是“慎獨(dú)則心安”——如果能做到慎獨(dú)，則內(nèi)心坦蕩伍俘，心中無(wú)愧疚之事邪锌，人也就可以泰然處之。這是自強(qiáng)之道癌瘾，也是修身之本觅丰。
曾國(guó)藩還曾在家書(shū)中說(shuō)：“慎獨(dú)則心安。自修之道妨退，莫難于養(yǎng)心妇萄，心既知有善知有惡蜕企，而不能實(shí)用其力，以為善去惡冠句，則謂之自欺轻掩。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知懦底，而己獨(dú)知之……”
曾國(guó)藩32歲那年唇牧，給自己訂了個(gè)日課冊(cè)，規(guī)定了自己每天必做的十二件事：主敬聚唐、靜坐丐重、早起、讀書(shū)不二杆查、讀史扮惦、日知所亡、月無(wú)忘所能亲桦、謹(jǐn)言崖蜜、養(yǎng)氣、保身烙肺、作字纳猪、夜不出門(mén)氧卧。一以貫之桃笙，堅(jiān)持下來(lái)。他正是憑借這種嚴(yán)格的修身成就功名沙绝，并樹(shù)立了做人的標(biāo)桿搏明。
這為我們指出的，就是修煉慎獨(dú)工夫的最切實(shí)可行之法——為自己規(guī)定必須遵守的規(guī)矩闪檬，為自己制定必須要做的事情星著，然后堅(jiān)定遵守、堅(jiān)持做下去粗悯，以磨礪自己的心性虚循，沉淀自己的修養(yǎng)，不因無(wú)人監(jiān)督而放縱和荒廢样傍。
慎獨(dú)横缔，就體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)小事中，除了一份高度的警覺(jué)之心衫哥，就是要切實(shí)扎實(shí)地去做茎刚。定力，就來(lái)自這樣一點(diǎn)一滴的積累中撤逢。
最大的高貴膛锭，是內(nèi)心的定力粮坞。一個(gè)高貴的人，是能做得了自己主的人初狰。
慎獨(dú)莫杈，是一種人生的境界
南宋陸九淵也說(shuō)：“慎獨(dú)即不自欺□尉浚”慎獨(dú)之時(shí)姓迅，人主要面對(duì)的是自己，是與自己的內(nèi)心赤膊相見(jiàn)俊马。
能做到慎獨(dú)的人丁存，是戰(zhàn)勝了自己的人。
老子言：“勝人者有力柴我，自勝者強(qiáng)解寝。”能自勝艘儒，才稱(chēng)得上強(qiáng)大聋伦；內(nèi)心強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大界睁。
這樣的人觉增，才能獲得真正的安定和富足，面對(duì)世間的欲望滾滾翻斟，命運(yùn)的榮辱沉浮逾礁，人生的成敗得失，守得住自己访惜，約得住行為嘹履，不崩潰，不放縱债热。
這是一種能力砾嫉，也是一種境界。與自己相處是能力窒篱，與自己相處好才是境界焕刮。所謂慎獨(dú)，正是與自己好好相處墙杯，并找到那個(gè)更好的自己配并。
以上種種，無(wú)一不是自律慎獨(dú)霍转、道德完善的體現(xiàn)荐绝。古代先賢在道德修養(yǎng)方面十分講究“慎獨(dú)”，因?yàn)橐粋€(gè)人只有獨(dú)自一人時(shí)才會(huì)表現(xiàn)出自己的真實(shí)道德修養(yǎng)來(lái)避消。????????
共勉低滩。
