卞玉京是秦淮八艷中與陳圓圓齊名的傾城絕色雨效。她的故事在清代余懷寫的《板橋雜記》一書中有非常詳盡的描述噩茄。余懷在書中極力鋪陳了大量的優(yōu)美詞匯形容卞玉京囊颅，例如：“落筆行云走，文史古今通畏妖，歌絕畫欄百花動(dòng)脉执，浮華轉(zhuǎn)瞬空，青燈素裳亦驚鴻戒劫“胍模”此外，卞玉京和詩人吳偉業(yè)此生終相負(fù)的無果愛情故事迅细，也打動(dòng)了無數(shù)后人巫橄。
卞玉京不僅端莊艷麗，更是文采斐然茵典，真正的才貌雙絕嗦随，詩詞音律書畫各體兼工。那時(shí)候仰慕美人才貌的公子哥兒紛紛如過江之鯽敬尺，但是卞玉京為人高傲枚尼，決不輕就。但是卞玉京喜歡和文人交談砂吞，在詩酒之間署恍，卞玉京乘著微醺之意，便談吐如云蜻直。酒酣之時(shí)盯质，卞玉京能隨口吟詩作對(duì)，使在座的文士們驚嘆不已概而、敬佩不已呼巷。經(jīng)歷了兩人巨大情傷之后的吳偉業(yè)在《聽女道士卞玉京彈琴歌》中仍然如此形容玉京：“中山有女嬌無雙，清眸皓齒垂明珰赎瑰⊥鹾罚”
卞吳二人的情史有些姑且就當(dāng)成野史來聽吧，因?yàn)槠溟g難免不有文人的穿鑿附會(huì)餐曼。
話說崇禎十四年春压储，吳梅村在南京水西門勝楚樓餞送胞兄吳志衍赴任成都府。在這里他與同為前來為吳志衍送行的卞賽姐妹相遇源譬。梅村不由想起盛傳江南的詩句：“酒壚尋卞賽集惋，花底出陳圓”。席間他對(duì)玉京的文才進(jìn)行了探試踩娘，結(jié)果令他傾倒刮刑，此后二人交往頻繁，感情漸深养渴。
對(duì)于卞玉京來說雷绢，她的愛情和人生在那個(gè)社會(huì)真的無法不成為一個(gè)賭局。在一次酒酣中厚脉，玉京情不自禁趁機(jī)問吳偉業(yè)：“可有意乎?”习寸，梅村知道玉京欲嫁之意，內(nèi)心焦灼矛盾傻工，只好裝傻充楞霞溪。賽賽不由長嘆，也就再不提婚嫁之事中捆，但仍在扇面上題詩相贈(zèng)：“剪燭巴山別思遙鸯匹，送君蘭楫渡江皋。愿將一幅瀟湘種泄伪，寄與春風(fēng)問薛濤殴蓬。”梅村自己事后有過記載：與鹿樵生一見，遂欲以身許染厅。酒酣痘绎，拊幾而顧曰：“亦有意乎?”生固為若弗解者，長嘆凝睇肖粮，后亦竟弗復(fù)言孤页。這一幕，與馬湘蘭向王百谷示愛那一幕那是何其的相似涩馆！
在人生的賭局上行施，玉裝和玄兒都發(fā)出了要約：我已拍案下注，看你敢不敢坐莊魂那。吳梅村與王百谷面對(duì)佳人的深情要約蛾号，都采取了愛到舌尖留半句的態(tài)度。當(dāng)然吳王二人具體的思量也有所不同涯雅。王百谷先或是礙于自身落魄鲜结，后或是礙于名教物議和自身前程。吳梅村卻是聽聞國舅田畹要來金陵為皇帝選妃斩芭，已內(nèi)定陳圓圓與卞賽轻腺，有所膽怯，只在玉京的寓所吹了幾曲后凄然離去划乖。
后世學(xué)者比較正式地研究后贬养，對(duì)吳梅村的拒絕得出的是基于倫理和道德的原因：一、吳偉業(yè)不敢接受卞玉京是因?yàn)槌⒁?guī)定官員不得在就任地娶當(dāng)?shù)丶ф兮郑欢笏恪莻I(yè)中崇禎四年榜眼之后，崇禎皇帝賜假令其回鄉(xiāng)成婚迷殿，吳不想為一個(gè)風(fēng)塵女子而破壞了這個(gè)光榮的“賜婚”儿礼。這個(gè)結(jié)論又與王百谷的拒絕理由在禮教上很一致了。
此后庆寺，清軍入關(guān)蚊夫，卞玉京的生活發(fā)生了驚濤駭浪的變化。順治二年（1645年）春夏之交懦尝，南京陷落知纷，弘光政權(quán)覆滅。清軍隨即在金陵廣征教坊歌女陵霉，所有身在樂籍的女子必須應(yīng)征琅轧，應(yīng)征后即為后世所云的慰安婦。賽賽不甘聽天由命踊挠、就此淪落乍桂，遂改道士衣冠，逃出生天。從那之后睹酌，卞賽慣著道裝权谁，自號(hào)“玉京道人”，這就是“卞玉京”這個(gè)名字的來由忍疾。
順治七年（1650年）闯传，卞玉京在錢謙益家看到了吳偉業(yè)的《琴河感舊》四首詩，知道吳偉業(yè)對(duì)她的思念卤妒。數(shù)月后二人在太倉相見，卞玉京為吳偉業(yè)操琴字币，吳偉業(yè)不勝感懷则披，寫了長詩《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈(zèng)之。
玉京與我南中遇洗出，家近大功坊底路士复。
小院青樓大道邊，對(duì)門卻是中山住翩活。
中山有女嬌無雙阱洪，清眸浩齒垂明鐺。
曾因內(nèi)宴直歌舞菠镇，坐中瞥見涂鴉黃冗荸。
問年十六尚未嫁，知音識(shí)曲彈清商利耍。
歸來女伴洗紅妝蚌本，枉將絕技矜平康，
萬事倉皇在南渡隘梨，大家?guī)兹漳苤ξ啵?/p>
詔書忽下選蛾眉程癌，細(xì)馬輕車不知數(shù)≈崃裕”
——《聽女道士卞玉京彈琴歌》節(jié)選
但遺憾的是十載相思經(jīng)此一會(huì)嵌莉，吳梅村仍然沒有迎娶玉京的意思，這次古琴會(huì)也就成了二人的訣別捻脖。我在一個(gè)小眾的社交軟件的情話欄目上曾看到過這么一句：“或許你我終將行蹤不明锐峭，但你應(yīng)該知道我曾因你而動(dòng)情。別把不甘當(dāng)著放不開郎仆，你愛的人總有辦法讓你覺醒只祠。”可以想象卞玉京掩淚轉(zhuǎn)身時(shí)扰肌，對(duì)那個(gè)依舊裝傻的吳梅村是何等的絕望與痛苦抛寝。從此一個(gè)是方外人，一個(gè)是紅塵客，不再有交集盗舰。
順治十年晶府，卞玉京投奔年已古稀的良醫(yī)鄭保御，他為她另筑別室并悉心照拂钻趋。玉京從此看破紅塵川陆，持戒極嚴(yán)，往往求一面而不可得蛮位。為了感激鄭保御的悉心照料较沪，讓她有一個(gè)焚香誦經(jīng)的安寧生活，玉京刺舌血以三年時(shí)間為其抄寫了一部《法華經(jīng)》失仁。
卞賽后來隱居無錫惠山尸曼，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵錦樹林萄焦。
康熙七年（1668年）九月控轿，年屆六十的吳梅村踏著蕭蕭落葉，前往無錫拜謁卞玉京墓拂封，獻(xiàn)上了他這一段刻骨銘心的挽歌：
龍山山下茱萸節(jié)茬射，泉響琤淙流不竭。
但洗鉛華不洗愁冒签，形影空譚照離別在抛。
離別沉吟幾回顧，游絲夢斷花枝悟镣衡。
翻笑行人怨落花霜定，從前總被春風(fēng)誤。
金粟堆邊烏鵲橋廊鸥，玉娘湖上蘼蕪路望浩。
油壁香車此地游，誰知即是西陵墓惰说。
烏桕霜來映夕曛磨德，錦城如錦葬文君。
紅樓歷亂燕支雨吆视，繡嶺迷離石鏡云典挑。
絳樹草埋銅雀硯，綠翹泥涴郁金裙啦吧。
居然設(shè)色迂倪畫您觉，點(diǎn)出生香蘇小墳。
相逢盡說東風(fēng)柳授滓，燕子樓高人在否琳水？
枉拋心力付蛾眉肆糕，身去相隨復(fù)何有？
獨(dú)有瀟湘九畹蘭在孝，幽香妙結(jié)同心友诚啃。
十色箋翻貝葉文，五條弦拂銀鉤手私沮。
生死旃檀祗樹林始赎，青蓮舌在知難朽。
良常高館隔云山仔燕，記得斑騅嫁阿環(huán)造垛。
薄命只應(yīng)同入道，傷心少婦出蕭關(guān)涨享。
紫臺(tái)一去魂何在筋搏，青鳥孤飛信不還。
莫唱當(dāng)時(shí)渡江曲厕隧，桃根桃葉向誰攀？
此時(shí)此刻俄周，我不禁嘆惋：“半生不了情吁讨，付諸東流去÷屠剩”
注：
卞玉京（約1623年—1665年）建丧，“秦淮八艷”之一，名賽波势，又名賽賽翎朱，字玉裝，因后來自號(hào)“玉京道人”尺铣，習(xí)稱玉京拴曲。她出身于秦淮官宦之家，因父早亡凛忿，姐妹二人淪落為歌妓澈灼。卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷店溢，還通文史叁熔。她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行云床牧，“一落筆盡十余紙”喜畫風(fēng)枝裊娜荣回，尤善畫蘭。
吳偉業(yè)（1609～1672）戈咳，字駿公心软，號(hào)梅村壕吹，別署鹿樵生、灌隱主人糯累、大云道人算利。世居江蘇昆山，祖父始遷江蘇太倉泳姐，漢族效拭，江蘇太倉人，崇禎進(jìn)士胖秒。明末清初著名詩人缎患，與錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”阎肝，又為婁東詩派開創(chuàng)者挤渔。長于七言歌行，初學(xué)“長慶體”风题，后自成新吟判导，后人稱之為“梅村體”。代表作有《永和宮詞》沛硅、《洛陽行》眼刃、《蕭史青門曲》、《圓圓曲》等摇肌。
