系統(tǒng)合理化理論和系統(tǒng)態(tài)度的社會(huì)認(rèn)同模型分別對(duì)這個(gè)觀念做了解釋。

內(nèi)容提要

本文是一篇對(duì)《系統(tǒng)態(tài)度的社會(huì)認(rèn)同模型（SIMSA）：不依賴(lài)于單獨(dú)系統(tǒng)合理化動(dòng)機(jī)的弱勢(shì)群體對(duì)系統(tǒng)合理化的多重解釋?zhuān)ˋ social identity model of system attitudes (SIMSA): Multiple explanations of system justification by the disadvantaged that do not depend on a separate system justification motive）》的解析漓糙。該文章是為了回應(yīng)系統(tǒng)合理化理論對(duì)社會(huì)認(rèn)同理論提出的批評(píng)铣缠，并提出八個(gè)假設(shè)在內(nèi)的系統(tǒng)態(tài)度社會(huì)認(rèn)同模型，認(rèn)為對(duì)社會(huì)準(zhǔn)確性需求和積極明顯的社會(huì)身份的需求兼蜈，可以充分解釋低地位群體成員的系統(tǒng)合理化，并為此提供了相應(yīng)的假設(shè)和證據(jù)拙友，以及未來(lái)研究需要解決的問(wèn)題为狸。該文章發(fā)表于2023年5月的《歐洲社會(huì)心理學(xué)評(píng)論（European Review of Social Psychology）》雜志。作者是Mark Rubin, Chuma Kevin Owuamalam, Russell Spears和Luca Caricat遗契。

參考文獻(xiàn)

Mark Rubin., Chuma Kevin Owuamalam., Russell Spears & Luca Caricati. (2023). A social identity model of system attitudes (SIMSA): Multiple explanations of system justification by the disadvantaged that do not depend on a separate system justification motive,?European Review of Social Psychology, DOI: 10.1080/10463283.2022.2046422

1 引言

1.1 問(wèn)題

為什么社會(huì)地位低的群體成員有時(shí)支持不利于他們的社會(huì)秩序辐棒？

1.2 系統(tǒng)合理化理論（system justification theory, SJT）的解釋

三種合理化動(dòng)機(jī)：人有三種動(dòng)機(jī)，自我合理化（ego justification motives）、群體合理化（group justification motives）和系統(tǒng)合理化動(dòng)機(jī)（system justification motives）漾根。自我合理化動(dòng)機(jī)是指通過(guò)捍衛(wèi)泰涂、提升個(gè)體自我，保護(hù)辐怕、提升積極的個(gè)人認(rèn)同逼蒙；群體合理化動(dòng)機(jī)是指通過(guò)維護(hù)和提高群體的社會(huì)地位，保護(hù)寄疏、提升積極明確的社會(huì)認(rèn)同是牢；系統(tǒng)合理化動(dòng)機(jī)是指捍衛(wèi)、維持和加強(qiáng)社會(huì)制度現(xiàn)狀的愿望陕截。

兩個(gè)群體的不同表現(xiàn)：對(duì)于高地位群體驳棱，保護(hù)內(nèi)群體處于優(yōu)勢(shì)地位的群體動(dòng)機(jī)和維持系統(tǒng)等級(jí)制度的系統(tǒng)動(dòng)機(jī)，彼此一致农曲；對(duì)于低地位群體社搅，改變當(dāng)前等級(jí)制度以提高社會(huì)地位的群體動(dòng)機(jī)和維持等級(jí)制度現(xiàn)狀的系統(tǒng)動(dòng)機(jī)不一致。

結(jié)論：系統(tǒng)合理化理論認(rèn)為乳规，當(dāng)系統(tǒng)合理化動(dòng)機(jī)強(qiáng)于群體合理化動(dòng)機(jī)時(shí)形葬，弱勢(shì)群體成員有時(shí)可能會(huì)支持現(xiàn)狀，從而導(dǎo)致制度正當(dāng)化驯妄，例如荷并，工人階級(jí)反對(duì)收入再分配。

1.3 系統(tǒng)態(tài)度的社會(huì)認(rèn)同模型（social identity model of system attitudes, SIMSA）的解釋

兩種需求：社會(huì)準(zhǔn)確性需求（needs for social accuracy）和積極有區(qū)分性的社會(huì)身份需求（a positively distinct social identity）青扔。社會(huì)準(zhǔn)確性需求是指對(duì)當(dāng)前的階層現(xiàn)狀有準(zhǔn)確的反映源织，積極有區(qū)分性的社會(huì)身份需求是指有維持或者改善內(nèi)群體地位的手段與改善相關(guān)社會(huì)身份的積極性。

1.4 兩種理論解釋的異同

相似：這兩種理論都同意系統(tǒng)合理化的存在微猖，并且都假設(shè)群體性動(dòng)機(jī)可以解釋高社會(huì)地位群體的系統(tǒng)合理化傾向谈息。

差異：系統(tǒng)合理化動(dòng)機(jī) vs. 社會(huì)身份動(dòng)機(jī)。系統(tǒng)合理化認(rèn)為認(rèn)為群體認(rèn)同與系統(tǒng)合理化之間是一種負(fù)向關(guān)系凛剥，但是進(jìn)來(lái)的研究卻發(fā)現(xiàn)侠仇，內(nèi)群體認(rèn)同與系統(tǒng)合理化之間存在正相關(guān)，這支持了系統(tǒng)態(tài)度社會(huì)認(rèn)同模型犁珠。

1.5 SIMSA的八種解釋和八個(gè)假設(shè)

(1)社會(huì)現(xiàn)實(shí)約束（social reality constraints）逻炊；

(2)內(nèi)群體聲譽(yù)（the ingroup’s reputation）；

(3)與地位較低外群體的向下比較（downward comparison with a lower status outgroup）犁享；

(4)補(bǔ)償維度上的向下比較（downward comparison on a compensatory dimension）余素；

(5)認(rèn)知失調(diào)減少（cognitive dissonance reduction）；

(6)對(duì)未來(lái)內(nèi)群體地位的希望（hope for future ingroup status）炊昆；

(7)上位內(nèi)群體偏見(jiàn)（superordinate ingroup bias）桨吊；

(8)內(nèi)群體規(guī)范遵從（ingroup norm conformity）威根。

(1)-(5)適用于群體成員認(rèn)為群際地位等級(jí)是穩(wěn)定合法的情形。

2 社會(huì)現(xiàn)實(shí)約束解釋

2.1 定義

社會(huì)現(xiàn)實(shí)約束解釋是指视乐，群體間地位等級(jí)被認(rèn)為是穩(wěn)定和合法的洛搀，群體的社會(huì)準(zhǔn)確性需求促使群體成員準(zhǔn)確地感知并被動(dòng)地接受地位現(xiàn)狀。

2.2 社會(huì)準(zhǔn)確性需求

社會(huì)準(zhǔn)確性的需要定義為上位內(nèi)群體[1]建構(gòu)的集體需要(即佑淀，“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”)留美。比如，當(dāng)白人和非裔美國(guó)人都強(qiáng)烈認(rèn)同自己是美國(guó)人（上位群體）時(shí)渣聚，他們感覺(jué)到這兩個(gè)群體現(xiàn)實(shí)地位存在差異独榴，這便是他們的社會(huì)準(zhǔn)確性需求。

2.3 系統(tǒng)合理化理論 vs. 系統(tǒng)態(tài)度的社會(huì)認(rèn)同模型

首先奕枝，系統(tǒng)合理化理論認(rèn)為棺榔，受到系統(tǒng)動(dòng)機(jī)的驅(qū)使，低地位群體成員積極捍衛(wèi)隘道、維持和支持現(xiàn)狀症歇，這是被動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的谭梗；系統(tǒng)態(tài)度的社會(huì)認(rèn)同模型卻認(rèn)為忘晤，上位群體建構(gòu)的社會(huì)準(zhǔn)確性動(dòng)機(jī)，導(dǎo)致低地位群體成員被動(dòng)感知和承認(rèn)現(xiàn)狀激捏，但是卻不會(huì)令其捍衛(wèi)设塔、維持和促進(jìn)這些既定社會(huì)系統(tǒng)。

其次远舅，系統(tǒng)態(tài)度社會(huì)認(rèn)同模型的社會(huì)現(xiàn)實(shí)約束解釋認(rèn)為闰蛔，系統(tǒng)合理化有時(shí)可能表示對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)偏描述（unbiased description），例如图柏，承認(rèn)高地位群體比低地位群體更好序六；系統(tǒng)合理化理論則認(rèn)為，系統(tǒng)合理化表示支持現(xiàn)狀的積極偏見(jiàn)（active bias）蚤吹，例如例诀，決心確保高地位群體保持高于低地位群體。

2.4 社會(huì)現(xiàn)實(shí)假設(shè)

如果涵蓋范圍更廣的上級(jí)群體內(nèi)部達(dá)成共識(shí)裁着，認(rèn)為群體地位間的等級(jí)是穩(wěn)定合法的繁涂，那么低地位群體成員就會(huì)準(zhǔn)確感知并且承認(rèn)群體地位間的等級(jí)是穩(wěn)定合法的。

在此條件下二驰，低地位群體的內(nèi)群體認(rèn)同和系統(tǒng)合理化負(fù)相關(guān)扔罪，與社會(huì)準(zhǔn)確性有關(guān)的內(nèi)容和系統(tǒng)合理化正相關(guān)。

3 內(nèi)群體聲譽(yù)

低群體支持系統(tǒng)合理化诸蚕，為了避免自身所在的群體的弱勢(shì)地位被其他群體怨恨

內(nèi)群體聲譽(yù)假設(shè)：如果相關(guān)的群體地位等級(jí)制度被認(rèn)為是穩(wěn)定合法的步势，并且受外部群體影響的內(nèi)部群體聲譽(yù)得到凸顯，低群體成員的內(nèi)群體認(rèn)同與系統(tǒng)合理化就會(huì)呈現(xiàn)正相關(guān)背犯。

4 與地位較低外群體的向下比較

低地位外群體假設(shè)：如果相關(guān)的群體地位等級(jí)被認(rèn)為是穩(wěn)定合法的坏瘩，并且該等級(jí)中地位更低的外群體被凸顯，低地位群體成員的內(nèi)群體認(rèn)同與系統(tǒng)合理化之間就會(huì)呈正相關(guān)漠魏。

5 補(bǔ)償維度的向下比較

補(bǔ)償性維度假設(shè)：如果相關(guān)的群體地位等級(jí)被認(rèn)為是穩(wěn)定合法的倔矾，并且另一個(gè)內(nèi)群體更具優(yōu)勢(shì)的比較維度被凸顯，低地位群體成員的內(nèi)群體認(rèn)同和系統(tǒng)合理化就會(huì)正相關(guān)柱锹。

Tajfel和Turner(1979)提出哪自，如果內(nèi)群體在比較維度上的地位低于外群體，并且這種地位差異被認(rèn)為是穩(wěn)定和合法的禁熏，內(nèi)部群體成員便可以在他們的群體在另一個(gè)自己具有較高地位的維度與內(nèi)外群體進(jìn)行對(duì)比壤巷。根據(jù)這一解釋?zhuān)到y(tǒng)態(tài)度的社會(huì)認(rèn)同模型預(yù)測(cè)，低地位群體的成員若要表現(xiàn)出系統(tǒng)合理化瞧毙，只需系統(tǒng)提供補(bǔ)償性比較維度胧华，允許內(nèi)群體與原本地位較高的外群體進(jìn)行向下比較。例如宙彪，女性可能會(huì)在溫暖(在這一維度上矩动，她們被認(rèn)為地位更高)而不是能力(在能力上，她們被認(rèn)為地位較低)方面與男性進(jìn)行比較释漆。

6 認(rèn)知失調(diào)減少

認(rèn)知失調(diào)假設(shè)：如果低地位群體成員認(rèn)為制度是重要的悲没、穩(wěn)定的、合法的男图，并且認(rèn)知失調(diào)顯著示姿，其內(nèi)群體認(rèn)同與系統(tǒng)合理化之間就會(huì)呈現(xiàn)正相關(guān)。

7 對(duì)未來(lái)內(nèi)群體地位的希望

內(nèi)群體地位希望假設(shè)：低地位群體成員認(rèn)為相關(guān)的內(nèi)群體地位等級(jí)在短期的體系中是穩(wěn)定的享言，但在長(zhǎng)期體系中是不穩(wěn)定的峻凫，他們的內(nèi)群體認(rèn)同與系統(tǒng)合理化之間會(huì)表現(xiàn)出正相關(guān)。

這是因?yàn)檎J(rèn)為一個(gè)社會(huì)制度是公平和公正的览露，會(huì)使得低地位群體成員能夠切實(shí)希望在未來(lái)集體的向上流動(dòng)是有可能的荧琼，并且最終改善內(nèi)群體低地位狀況。因此差牛，低地位群體的成員可能會(huì)通過(guò)寄希望于積極獨(dú)特的未來(lái)社會(huì)身份來(lái)系統(tǒng)合理化命锄，作為應(yīng)對(duì)當(dāng)前劣勢(shì)的一種方式。

8 上位內(nèi)群體偏見(jiàn)

上級(jí)內(nèi)群體偏見(jiàn)假說(shuō)：如果凸顯上位內(nèi)群體偏化，低地位群體成員的上位內(nèi)群體認(rèn)同與系統(tǒng)合理化之間呈正相關(guān)脐恩。

此時(shí)的系統(tǒng)合理化可以被認(rèn)為是對(duì)上位內(nèi)群體(包括下位內(nèi)群體和外群體)的內(nèi)群體偏見(jiàn)。根據(jù)社會(huì)分類(lèi)理論侦讨，所有群體比較都發(fā)生在一個(gè)在更高層次驶冒、特定文化的社會(huì)類(lèi)別背景下苟翻。如果在某一維度上比較兩種事物，那么這兩種事物必須具有該維度得特征骗污。比如崇猫，在某國(guó)比較主流族裔和少數(shù)族裔，那么群體之間的地位比較就發(fā)生在該國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的維度上需忿。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)解釋?vs. 上位內(nèi)群體偏見(jiàn)解釋诅炉。相同點(diǎn)：兩種解釋都假設(shè)，上位內(nèi)群體認(rèn)同會(huì)強(qiáng)化系統(tǒng)合理化屋厘。不同點(diǎn)：社會(huì)現(xiàn)實(shí)解釋認(rèn)為涕烧，上位內(nèi)群體認(rèn)同應(yīng)該增加的需求是，對(duì)下位群體地位等級(jí)的準(zhǔn)確感知和承認(rèn)（對(duì)內(nèi)的感知和承認(rèn)）汗洒。相反议纯，上位內(nèi)群體偏見(jiàn)解釋認(rèn)為，上位內(nèi)群體認(rèn)同應(yīng)該增加的需求是溢谤，積極區(qū)分上位內(nèi)群體及其系統(tǒng)與其他上級(jí)外群體（對(duì)外的比較和區(qū)分）痹扇。例如，當(dāng)美國(guó)人的身份變得突出時(shí)溯香，對(duì)社會(huì)準(zhǔn)確性的需求將促使白人和非洲裔美國(guó)人承認(rèn)美國(guó)白人比非洲裔美國(guó)人享有更多特權(quán)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)鲫构，而對(duì)積極獨(dú)特性的需求將促使他們支持美國(guó)是“世界上最好的國(guó)家!”。

9 內(nèi)群體規(guī)范遵從

內(nèi)群體規(guī)范假說(shuō)：如果低地位群體成員的內(nèi)群體社會(huì)規(guī)范規(guī)定支持該制度的態(tài)度和行為玫坛，內(nèi)群體認(rèn)同與系統(tǒng)合理化之間呈正相關(guān)结笨。

這是因?yàn)樯鐣?huì)群體涵蓋群體成員共有的社會(huì)規(guī)范，并規(guī)定了成員的態(tài)度和行為湿镀。在某些情況下炕吸，符合內(nèi)群體規(guī)范可能導(dǎo)致低地位群體成員的系統(tǒng)合理化。例如勉痴，遵從警察部門(mén)種族歧視社會(huì)規(guī)范的非裔美國(guó)警察可能會(huì)從事支持種族主義的行為赫模，比如，攔截和搜查的非裔美國(guó)人比白人多蒸矛。

[1]?這里的上位內(nèi)群體指的是高地位群體和低地位群體共同歸屬的群體范圍瀑罗。