? ? ? ? 前天晚上盧佳老師的課我聽了好幾遍归形，其中講到：人應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律來做出自己的決策，順應(yīng)時勢泉粉，方能自在其中。而正在讀的《原則》一書里榴芳，達(dá)利歐先生也講到“時間就像一條河流嗡靡，載著我們順流而下，遇到現(xiàn)實窟感，需要決策讨彼，但我們無法停留，也無法回避柿祈，只能以最好的方式應(yīng)對哈误。”也難怪我學(xué)問淺躏嚎，我竟然聽不懂盧佳老師說到的事物發(fā)展的三大規(guī)律（老師重講后才覺察自己在哲學(xué)課上是學(xué)過的蜜自，只是從不曾消化，更不要說應(yīng)用了）
? ? ? ? 第一大規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律
? ? ? ? 看到這個卢佣，我突然間想起重荠，前兩天群里面有人分享過這樣一段故事《人生處處都有矛盾》
https://m.weibo.cn/status/4283215827077167?wm
? ? ? ? 這樣的抉擇是不是每天都出現(xiàn)在我們的生活中？就像盧佳老師舉的“手機(jī)”的例子虚茶，讓小孩兒玩戈鲁，怕他們上癮，依賴嘹叫，傷害眼睛婆殿；可是不讓他們玩，現(xiàn)在有太多的信息需要從手機(jī)上獲取罩扇，如用百度地圖查路線婆芦、完成作業(yè)等等，怕孩子接觸的晚了喂饥，與時代接不了軌寞缝，好糾結(jié)！
? ? ? ? 其實仰泻，我現(xiàn)在正處在最糾結(jié)的人生十字路口荆陆，關(guān)于從業(yè)的選擇。一方面是經(jīng)營十年但已經(jīng)不盈利的事業(yè)集侯，一方面是想出遠(yuǎn)門接觸新的世界被啼，開拓新的視野帜消；一方面是見的著的一潭死水，但能照顧孩子和家庭浓体，一方面是未知的領(lǐng)悟泡挺、未知的前程，一切充滿變數(shù)命浴、充滿誘惑與挑戰(zhàn)娄猫。
? ? ? ? 事物內(nèi)部的矛盾是推動事物發(fā)展的原動力，? 該如何抉擇生闲，就需要我們向內(nèi)求媳溺，根據(jù)自己的核心需求來做出取舍，找好平衡點(diǎn)碍讯，讓生命之輪不斷的向前滾動悬蔽。
? ? ? ? 第二大規(guī)律：質(zhì)量互變規(guī)律
? ? ? ? 在成甲老師的《好好學(xué)習(xí)》一書里面，給中國過去30年的社會發(fā)展捉兴，從認(rèn)知優(yōu)勢的構(gòu)建角度看蝎困，大概分為了三個階段：第一個階段大概是從20世紀(jì)90年代到2000年左右，這個階段是知識的數(shù)量構(gòu)建認(rèn)知的優(yōu)勢倍啥；第二個階段禾乘，從2000年開始差不多持續(xù)到現(xiàn)在，是獲取知識的速度構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢虽缕；第三個階段呢盖袭，現(xiàn)在已經(jīng)開始慢慢來到，那就是知識深度構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢彼宠。
? ? ? ? 這是不是一個質(zhì)量互變規(guī)律的典型例子呢鳄虱？其實在現(xiàn)實生活中我們也不斷的在遵循著這個規(guī)律在做事情。比如在學(xué)寫作的時候凭峡，語昕老師每天都安排仿寫古詩詞的環(huán)節(jié)拙已，并不要求質(zhì)量，老師說摧冀，仿的多了倍踪，我們的語言自然就凝練了。
? ? ? ? 兒子亂花錢是出了名的索昂，但自從我把他每天的兩元零花錢交給他自己保管之后建车，可能他也不想體驗錢慢慢變少的感覺，所以在買東西的時候也學(xué)會了再三斟酌椒惨。那他這樣思考錢該怎么花的次數(shù)多了缤至，會不會慢慢形成他自己的用錢規(guī)律呢？
? ? ? ? 第三大規(guī)律：否定之否定規(guī)律
? ? ? ? 細(xì)品下來康谆，這些高大上的事物發(fā)展規(guī)律领斥，每時每刻不存在于我們的生活之中呢嫉到。生活中，我們不斷的定小目標(biāo)月洛、立計劃何恶，然后根據(jù)實際情況又不斷的進(jìn)行調(diào)整，不斷地總結(jié)出自己最適用的規(guī)律嚼黔，這不正是否定之否定規(guī)律在我們生活中的應(yīng)用嗎细层？
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? ? ? ? 貌似一切我都說得很有道理，貌似做什么我都是有章可循唬涧，可為什么我還是難以決策自己前方要走的路呢疫赎？因為我跳過了成長的四個階段！
? ? ? ? 首先我知道我現(xiàn)在的生活有問題爵卒，但是整個腦袋瓜子都被對問題的恐懼和焦慮占據(jù)了虚缎，丟失了看問題的覺察力撵彻，就只覺得哪兒哪兒都不好钓株、都不對勁，但就是澄清不了問題陌僵，找不到核心需求轴合，發(fā)現(xiàn)不了問題的本質(zhì)。問題到這里本就該停住了碗短，因為亂得像一團(tuán)麻受葛，根本就理不清一點(diǎn)頭緒，無法繼續(xù)思考偎谁。但总滩，直覺，直覺隱隱約約的為我指了一條路巡雨，讓我想要去嘗試闰渔。
? ? ? ? 該面對問題了，這時又回到了事物發(fā)展的第一大規(guī)律上：對立統(tǒng)一規(guī)律铐望。面對各種矛盾與取舍冈涧，強(qiáng)大的小我開始不斷的糾纏，精力全部都消耗在左右搖擺的內(nèi)耗上正蛙，讓自己思前想后督弓，難以決策。
? ? ? ? 其實根據(jù)人生的兩個勢來解決問題乒验，真的沒什么好糾結(jié)的愚隧。
? ? ? ? 第一個是順應(yīng)時勢，根據(jù)小包總那天發(fā)給我的行業(yè)調(diào)查報告以及自己的實際經(jīng)營狀況锻全，再堅持下去就是在進(jìn)行垂死掙扎奸攻，很累很累蒜危，卻也抵擋不住死亡的結(jié)局。因為這牽扯到了第二個“勢”——自己的優(yōu)勢睹耐。
? ? ? ? 什么是自己的優(yōu)勢呢辐赞？成甲老師說：天賦不是神奇的能力，不是那些看起來高大上硝训、和別人不一樣的東西响委。天賦，是你自然投入而熟視無睹的事情窖梁，是你不由自主赘风、理所當(dāng)然去做的事情。一件事情對別人來說是工作纵刘，對你來說是樂趣與喜愛邀窃，夜幕降臨時，別人長嘆一口氣：“今天的活終于做完了假哎∷膊叮”而你卻期待著明天的到來——我可以把這件事情做得更好。
? ? ? ? 我的優(yōu)勢在哪兒我不知道舵抹，只知道每當(dāng)提起家庭教育肪虎、育兒經(jīng)驗時，我總能滔滔不絕惧蛹，且實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富扇救。我想這也許就是我的優(yōu)勢！更何況香嗓，現(xiàn)在社會對家庭教育的需求越來越明顯迅腔，也是一個時勢，為什么我不能根據(jù)這兩個“勢”靠娱，來做出自己的選擇呢沧烈？
? ? ? ? 這就是我抓不住事物發(fā)展規(guī)律的第二個原因：一切在向外求。我反復(fù)的把自己的想法和意愿描述給別人聽饱岸，然后希望別人能夠根據(jù)我的思想給我指引一個方向掺出，明確規(guī)定那就是我應(yīng)該走的路，讓我只管大踏步的苫费、勇往直前的往前走汤锨。我這是在干什么呢？明顯的自我逃避百框，不敢承擔(dān)自己選擇后的責(zé)任和后果闲礼。
? ? ? ? 找到了問題的所在，接下來就好好的向內(nèi)尋找，提升自己內(nèi)在的能量柬泽，找到自己的核心需求慎菲，然后前進(jìn)在路上。有了指明燈锨并，有了發(fā)展的方向露该，不斷的調(diào)和各種矛盾，解決各種問題第煮，勇敢向前走就行了解幼。
? ? ? ? 盧佳老師昨天發(fā)的這段話，簡直可以做我現(xiàn)階段的方法論了包警。
? ? ? ? 心理學(xué)家榮格說過撵摆，“只有看清自己內(nèi)心深處的人，他的視野才會清晰害晦。向外面看的人特铝，一直活在夢中；而向里看的人壹瘟，才是清醒的鲫剿。”
? ? ? ? 你的目標(biāo)俐筋，你的夢想牵素，你心底的渴望是你做出每一個決定的基礎(chǔ)和參考严衬。在你心底的最深處澄者，你對生活各個方面——職業(yè)，戀愛请琳，錢財粱挡，生活方式等的設(shè)想是怎么樣的？什么樣的核心價值觀為你定義了你的目標(biāo)俄精？你可以根據(jù)自己的經(jīng)驗所得询筏，調(diào)整自己的目標(biāo)。但是如果你所做的決定竖慧，偏離了你內(nèi)心所想要的嫌套，那么最終你只會為自己的決定后悔，可能還會為之感到痛苦圾旨。當(dāng)我們考慮的現(xiàn)有因素踱讨，不足以支撐我們做出最終的決定，我們需要以模擬的方式砍的，考慮做出決定后可能出現(xiàn)的問題或后果痹筛，評估這些是否在承受范圍內(nèi)，是否能解決，這樣能幫助我們盡可能減小做出決定后帚稠，后悔的可能性谣旁。
? ? ? ? 根據(jù)因果規(guī)律倒推，然后因上努力滋早，果上隨緣榄审，也許是我最好的選擇。
