心之所在

? 你的心在哪里妙同？

? 是在永無止境的欲望上射富？

? 還是在樸實無華歲月里？

? 亦或是在浮浮沉沉的都市之中粥帚？

? 有一個人尋尋覓覓尋找心的所在地胰耗，前往日本圓福寺尋找答案。

? 一僧人指了指自己的胸：里面的心臟就是心芒涡。

? 一僧人指了指自己的頭：里面的大腦就是心柴灯。

? 寺廟的方丈從上到下比畫了一下：心在全身，每個細胞里都有心费尽。

一個從小沒什么特長赠群，考試三番失利的商人不假思索脫口而出：心是良心。

宇宙的產生

知道宇宙是怎么樣產生的嗎旱幼？

? 137億年前的一次“嘭”響查描，物質四處擴散，宇宙空間不斷膨脹柏卤，溫度也相應下降冬三，后來相繼出現在宇宙中所有的星系、恒星缘缚、行星勾笆、乃至生命。

我們人類之所以存在桥滨，正是托了那些四處擴掃物質的福窝爪，于是我們可以這么理解：

宇宙中存在著推動事物向著更好的方向不斷成長發(fā)展的意志，即“利他之心”齐媒。

? 提出這個獨到見解的是上文提過的那個考試三番失利的商人蒲每，如今著名的企業(yè)家及哲學家：稻盛和夫——

《心：稻盛和夫一生的囑托》是稻盛和夫回首審視90年的人生跨度，復盤超過半個世紀的經營經驗總結出來的真理喻括。他認為：“利他之心”是個人啃勉、企業(yè)、乃至宇宙的真理双妨。

? 抱著利他之心不斷修行心靈淮阐，不斷提升人格，最終可以收獲成功刁品。

何為“利他之心”泣特？

“利他”這個詞的意思本來就很好理解：“有利于他人”就是先人后己。

? 稻盛和夫創(chuàng)辦京瓷的動機是把他個人的的技術發(fā)揚光大挑随，卻在創(chuàng)辦公司的第三年遇到了創(chuàng)業(yè)瓶頸：十多個剛就業(yè)不就的員工突然來到他辦公室面前状您，遞上加薪、獎金制度等待改善以及未來保障的“要求書”，態(tài)度強硬地表明不答應這些要求就全體辭職膏孟。

? 當時京瓷剛成立不久眯分，沒有什么實力，對這幫畢業(yè)生提出的要求不可能照單全收柒桑。稻盛和夫只好將幾個人帶回住所弊决，用三天三夜的促膝長談才換來了理解。

? 稻盛和夫頭一次覺得企業(yè)經營如此艱苦魁淳，既迷惑又后悔飘诗。

“所謂的企業(yè)經營，難道是這樣的嗎界逛？我竟然走上了這條艱苦的道路昆稿！”

?“早知如此，當初就不辦公司了息拜！”

稻盛和夫的迷茫和困惑溉潭，一如當代年輕人走上自己選擇的路之后碰上問題時的反應。由此可見少欺，每個人的經歷都是如此的相似喳瓣。

? 迷茫、挫敗感狈茉、自我懷疑和后悔總是形成一個個圈將我們套住夫椭，抑制我們前行掸掸。

? 幸好氯庆，我們正在走的路前人已經替我們淌了一遍，于是扰付，我們有燈可照堤撵，有路可尋：

? 稻盛和夫在經過徹底思考之后得出一個結論：公司的存在，并不是為了實現自己的個人抱負羽莺，而是為了守護員工的生活实昨，給他們帶來幸福的生活。

? 這才是公司的使命盐固，這才是企業(yè)經營的意義荒给。

于是他轉變心態(tài)，完全放下了創(chuàng)業(yè)之初所懷抱的個人動機刁卜，將京瓷的存在意義從“利己”轉為“利他，”蛔趴。將追求全體員工物質精神兩方面的幸福視為公司的使命挑辆，這才讓京瓷得到了飛速發(fā)展。

? 我們每做出一個選擇都有一個動機，動機可以理解成推動事物前進時的“地基”鱼蝉，有了不可動搖的牢固地基才能在其上建立宏偉的建筑洒嗤，相反，如果地基不牢靠魁亦，是無法建造豪華的房屋的渔隶。

以個人滿足欲望的動機出發(fā)追求成功就是“不牢固的地基”，抱著這樣的想法去做事吉挣，就算獲得一時的成功派撕，個人的成就也無法長期發(fā)展壯大。

塑造高尚人格

人格睬魂，是指個體在對人终吼、對事、對己等方面的社會適應中行為上的內部傾向和心里特征氯哮。

? 簡單來說际跪，就是每個人對待每件事情的態(tài)度如何。

人格絕不是一成不變的東西喉钢，而是不斷變化的姆打。有的人一開始就具備較好的人格，但在獲得成功后卻傲慢起來肠虽。難得磨好的人格卻不能維持幔戏，結果走向沒落，這樣的案例也不勝列舉税课。

? 因此闲延，這個人將來會怎么樣，僅僅看他現在的品德韩玩，無法做出透徹的判斷垒玲。

? 什么樣的人物才算得上高尚呢？

? 對于這點找颓，稻盛和夫有著自己的表達算式：

人格=性格+哲學

? 性格指的是一個人與生俱來的素質合愈，哲學指的是思維方式。也就是說：一個人與生俱來的素質+思維方式就能推算出這個人是以什么樣的思維方式來度人生的击狮。

? 判斷一個人的依據佛析，首先就要看他具備怎么樣的心根。

? 不管才華多么出眾彪蓬，只要表現出“為自己”的寸莫、野心家式的人物，就不能說他擁有多高尚的人格寞焙；

? 愚鈍储狭，但卻謙虛又勤奮互婿，埋頭工作且不斷提升自己心性，這樣的人即使手握權力辽狈，也不太會心生傲慢慈参，不會墮落。

? 這個方法被稻盛和夫用來判斷是否提升下屬的基準刮萌。他提拔的對象不既不是頭腦清晰的人物驮配，也不是知識豐富的秀才，而是符合這個公式的人着茸。

? 由此可以推斷得出：掌握優(yōu)秀哲學（思維方式）的人就掌握了優(yōu)秀人生壮锻。

時刻修心

稻盛和夫一直說自己是一個腦子不聰明、并且沒有什么特長的鄉(xiāng)下人涮阔，他之所以取得今天的成就猜绣，完全是因為運用了一個方程式：

人生.工作結果=思維方式×熱情×能力

熱枕高是必須的，對于任何事情來說敬特，一但缺少熱情就會變得乏味掰邢，世界上“笨人成功”的案例多不勝數，它支撐逆境的特效藥伟阔。

但稻盛和夫認為辣之，除去熱情和能力之外還有一個決定性的要素，那就是思維方式皱炉。

? 即使具備卓越的才能怀估，通過拼命努力獲得了驚人的成績，思維方式卻隨著時間的流逝墮落到負值合搅，人生的一切都會轉向負面多搀，走上沒落的道路。

相反历筝，即使上天賦予的能力不強酗昼，即使遭遇逆境廊谓，即使人生之路充滿苦難梳猪，只要思維方式是正向的，這個人就一定會時來運轉蒸痹，度過幸福美好的人生春弥。

? 因此，在這個方程式中叠荠，熱情和能力的打分范圍從0分到一百分匿沛，但思維方式卻是從負100分到正100分的。三者相乘是關鍵榛鼎，不管熱情和能力有多高逃呼，只要思維方式是負數的話一切都將是負數鳖孤。

?由此可見，心靈的修行對于人生有著重大意義抡笼。

? 修行這個詞聽起來離我們凡人很遙遠苏揣，但它其實時刻都伴隨著我們左右。

? 一分贈與是修行推姻，

? 一聲感恩是修行平匈，

? 寬容是修行，

? 體諒是修行藏古，

? 忍受父母上司一頓嘮叨而不作聲也是一種修行增炭。

? 修煉心靈的場所無處不在，用心就能觸及拧晕。

? 不是每個人都帶著美好的心靈來到這個世界上隙姿，不是每個人都能將利他之心付之于行動，甚至——有的人剛出生靈魂似乎就已經渾濁不清厂捞。正因為如此孟辑，我們才要通過自己的人生，努力磨練靈魂蔫敲，不能懈怠饲嗽。

有人說，稻盛心學很深奧奈嘿，可以和中國的明陽心學相媲美貌虾，這本《心：稻盛和夫的一生囑托》是他的收官之作，更應該用更嚴謹的態(tài)度來對待裙犹。但我卻認為尽狠，一本書不管多深奧，能夠啟發(fā)到在讀這個人一兩點叶圃，就算得是一件很神圣的事情了袄膏。

?正如一千個人眼里有一千個哈姆雷特一樣，我的粗淺不過是千分之一眼掺冠。

?或許幾年之后我再來看現在所寫的這篇書評會覺得很爛沉馆，但那已經是幾年后的我了。如今正捧著這本書的我體會到的寥寥兩三點德崭，對于此刻狀態(tài)的我來說已算是極大的頓悟斥黑。

END